致公安：善待法輪功乃為自己的明日收德

【明慧網2000年12月19日】 戰國時的四大名士之一的孟嘗君貴為齊國相國，以食客三千而聞名。一次孟嘗君遣食客馮諼到薛地去收債。馮諼到薛後，將貧而不能償還者的債據付之一炬，並謂眾人曰：「孟嘗君所以貸錢於民者，恐爾民無錢以為生計，非為利也。……今無力者焚卷蠲免。」

事畢，馮諼空手而還，回覆孟嘗君曰：「不但為君收債，且為君收德！」

後來，齊泯王中了秦國的離間之計，收了孟嘗君相印，食客紛紛散去。被黜之後，唯馮諼追隨左右，為孟嘗君御車返回薛地。未至薛，薛地百姓早已扶老攜幼相迎，爭獻酒食。此時，孟嘗君對馮諼說：「這就是先生所說的為我收德吧。」而後，在馮諼謀略的幫助下，孟嘗君得以再復齊國相位。

所謂唯物者，皆應以史為鏡，方可明天下興衰之理、知曉自我進退之道。自古無持久不變的政局，無一手遮天的權勢。政治的同意詞無異於變幻莫測。政治的格言就是：沒有永恆的朋友，也沒有永遠的敵人。昔日秦皇漢武，而今不過黃土。

各位公安人士，身為國家公務人員，權位恐無一人可比於昔日之孟嘗君。孟嘗君尚因馮諼收德於薛才得以避免政治失利後而禍及自身。但問若天下變，各位亦如何？

今法輪功學員如同各位之馮諼、之薛地，各位若能善待每一位法輪功學員就是為自己之未來收德。天下有變，方有退身之路。只知進而不知退者，非智者也。故奉勸各位，請為明天綢繆，為自己、為子女乃至子孫留下可退之路。慎之！慎之！

今日善待法輪功學員，勝造七級浮屠，智慧也。

諸葛明
2000年12月19日