從事醫學研究多年的學者的體悟
97年第一次回國時，經表哥極力推薦，我讀了李老師的《轉法輪》，深為其法理所折服。老師對人類社會的描述切中時弊。縱觀世紀之交的人類世界，科學技術日新月異，而人們的道德卻一日千里地飛速下滑。沒有了心法的約束，各種醜惡現象充斥社會的各個角落。不只是中國大陸物慾橫流、假偽當道，就是我們心目中比較理想的美國社會，道德標準也是一落千丈。
法輪大法直指人心，強調「心性多高功多高」，闡明只有「按照宇宙真、善、忍的特性去修煉，把常人中的慾望，不好的心，做壞事的想法去掉」才能真正返本歸真。我被這些文字淺顯卻聞所未聞的道理深深地打動了。法輪功的修煉要求在複雜的社會環境中，在人與人的矛盾中磨煉，提高心性。從做好人開始，不是在物質生活上失去甚麼，而是要去掉人的各種不好的心，達到思想越修越純淨，境界越修越高尚。大法震撼人心，在我的思想裏引起了共鳴：只有修煉法輪大法，才是達到我心目中理想境界的唯一途徑。
更神奇的是，我以前的習慣性頭疼，腰椎間盤脫出，在我工作的醫院治療了六年無效，而在我看法輪大法的書學法中不治而癒。這使我對大法更加堅定了信心。
兩年來，通過學法煉功，用「真善忍」的標準要求自己，不知不覺中過去執著於個人得失的煩惱漸漸放下了，心態更加善良祥和了。除了科研工作外，我擔任克里夫蘭地區中文學校校長。修煉大法後，由於遇事和在矛盾中能夠向內找，找自己的不足，各種矛盾都能迎刃而解。
我多年從事醫學研究，搞腫瘤的治療和原理，因而對人體科學稍微多了解一點。我想就生命的概念為例子來講講我是怎樣理解《轉法輪》中關於不同層次生命、不同時間與空間的概念的。
普通人認為，能活的東西就是生命：人、動物、植物，這是用肉眼能看到的；而到了真菌和細菌這些有細胞形態的生命，就只有借助顯微鏡才能觀察其形態和存在了；病毒本身不能活動，就是兩三種分子的簡單堆砌。可事實上它們也是活的，也能夠自我繁殖，也是生命。當你辯解病毒有基因、能複製自我，就是生命。那麼再簡單的還有preon，沒有基因，但能在特定宿主身上繁殖，只是簡單的蛋白分子，它能使牛得牛皮癬，也是一種生命。在我們這同一個空間中都存在不同層次的生命，李老師講的「不同的時空有不同的物質結構，有不同的生命體的各種顯現形式」就不難理解了。
再如，人體往下可以分成器官、組織，再下邊是細胞，再下邊是組成細胞的分子。要維持人體的正常生命，所有的器官都要行使其功能，它們都是活的，而它們的正常功能又是由活的細胞來維持的。我的工作有相當大的一部份是培養離體細胞。在高倍顯微鏡下，各種細胞形態各異，那真是一個多姿多彩的世界。雖然用我們的普通時間衡量，觀察到的細胞都是不動的、靜止的，然而換一個時間坐標，每5分鐘用錄像機記錄一次，觀察24小時，然後用快放把拍到的圖象連起來看，就會發現那些細胞在不停地快速運動著，緊張而忙碌，生存，繁殖，大概也和人類一樣，在不停地為溫飽、生存、生兒育女而勞累終生！細胞這層生命從來不知道上邊還有組織、器官及至人體這樣的更高級生命形式，就和常人不知道這個宇宙中在存在著佛、道、神這些高級生命沒有甚麼不同。
再舉個例子談我對多維空間的理解。如果我們使用同一時間坐標，畫一條線，線上的一個「點人」生活在一維空間，沿這條線的行動他可以看得一清二楚；劃一個平面，上面的一個「扁片人」能上下左右運動，他可以對一維空間的點和自己在面上的二維空間活動瞭如指掌，卻絕不會理解生活在三維空間中的我們怎樣能夠前後移動。同樣道理，我們人類也很難想像四維或者更高維空間的佛、道、神怎樣生活，除非修煉，除非功成圓滿。只有我們自己也成為更高維空間的高級生命，才可以了解更高層次生命的存在形式。
《轉法輪》是一部能夠對修煉到不同層次的人都有指導意義的宇宙大法。李老師在這本書裏除了法理外，對初學者只能是用普通人能夠理解的語言和範疇之內舉例子、打比喻，就像對幼兒園的孩子講道理一樣。對修煉者來說，心性在修煉中不斷地提高，層次也在昇華，那一層的法理自然就會悟到。「真善忍」的法理看似簡單易懂，但真正修煉起來卻是極其艱苦的過程。
一杯純淨的水，放在桌子上就會被各種物質混雜、污染，而要從這種狀態返回到原始純淨的水，就需要沉澱、過濾、離子交換、反滲透等一系列純化過程，缺一不可。通過兩年多的修煉，深深感到大法的奧妙無窮，也只有從那些切切實實的身心變化中，才能親自體驗到大法的威力。
