就是我們許多人有個習慣(包括自己在內),坐著的時候,常喜歡架著腿,一條腿架在另一條腿上,俗稱「架二郎腿」。有的人喜歡把一隻腳架在另一條腿的膝蓋上,也有的坐著時兩條腿張開很大,還有的喜歡抖動大腿。這些形像其實都是不文明的。用這種姿勢和人說話也是對人的不尊重。在中國京劇中,一個正派的角色是不會有這種形像的,也就是說在傳統文化中,人們是沒有這種行為的。記得過去練武的人有一種說法:站如松,坐如鐘,臥如弓,行如風。但是現代人追求甚麼個性解放,根本不把這些行為當一回事兒。而且,即使舞台上的形像,也變得越來越醜陋。
師父在《致紐約法會的賀詞》中對我們講:「目前你們所做的一切都是最神聖的,你們所做的一切都是為了眾生,你們所做的一切就是在創造未來。」
我們肩負著這麼重大的責任,那麼,我們的行為舉止是不是也會被未來人效仿呢?現在看起來是小節,卻關係著人類的未來,這就不是小事了。我認為,師父在經文《聖者》中提到的「懷大志而拘小節」,也是在告訴我們作為一個修煉的人應具備的品質。所以修煉者在常人認為的小節上,在一舉一動上,也應該嚴格要求自己。
我們講真象的資料,刻錄的視頻光盤裏,有的主持人和被採訪的嘉賓中,大部份是修煉者,不時有這種形像出現,當然都是不自覺的。有的主持人或被採訪人講的很好,很有說服力,遺憾的是坐的姿勢不正,使人感到不太舒服,從而削弱了其語言的份量。也有的常人很重視這些小節,那麼這個無意中的動作就可能成為他(她)了解真象的障礙。所以我們真應該重視這個問題。
我自己過去也有這個不好的習慣:架二郎腿。這是一個長時間形成的習慣,自己個子較高,腿也長,架起來舒服,所以知道不好,也沒下決心改,甚至有時看大法書時也不自覺的有這種形像。後來下決心改,看大法書時姿勢都是端正的,坐著和人交談也很注意,但獨自一人時就會放鬆自己。現在決心徹底改:有人無人都一樣。
常人也講表裏如一,我們修煉自己的心性,有一個堂堂正正的心靈,同時也應有一個堂堂正正的形像,這才像個堂堂正正的大法弟子。
以上是個人層次所悟,願和同修切磋。
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