從古人的自省修身談起

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【明慧網2005年9月30日】讀了192期《明慧週刊》上發表的短文《大度寬容 忍辱修身》後,很受感動。古代賢德之士在待人處事上都講大度寬容,講忍辱修身,強調遭到他人責難時要自我反省,要了解別人。這種虛懷若谷、自省修身的高尚境界實在值得我們好好借鑑啊。

三國時的名臣王昶說:「別人抨擊我們,我們應當退而反省自身。」陸文定公陸士毅也說:遇到無理抨擊時「就透過理智和反省來排遣」,要「了解別人」。這話講得多好啊!王昶、陸士毅還都不是修煉的人。作為一般常人,他們遇到無理抨擊時尚能反省自己,何況我們這些即將成就正覺大果位的大法弟子呢!「真正修煉,就得向心去修,向內去修,向內去找,沒有向外去找的。」(《轉法輪》)我們是走在神路上的人,凡是發生在我們身邊的事都與我們的心性提高有關,沒有一件是偶然的。證實法中不論遇到甚麼干擾,都要向內找自己,也就是要自省。特別是跟同修發生矛盾、出現爭執時,首先就要反省自己。這樣才能不斷的擴大自身的容量,在神的道路上勇猛精進。

師父在《歐洲法會上講法》中明示我們:「那麼發生矛盾的時候要各自向內找自己的原因,不管這件事情怨不怨你。記住我說的話:不管這件事情怨你還是不怨你,你都找自己,你會發現問題。如果這件事情絕對的與你沒有關係,沒有你應該去的心,那麼這件事情就很少會發生在你身上。如果你沒有這顆心,就不會引起矛盾,得對你修煉負責任的。是凡矛盾發生在你身上,出現在你這兒,出現你們之間,就很可能與你有關係,就有你要去的東西。不管怨不怨你,我的法身在去你的心的時候,可不管這件事情怨他還是怨你。只要你有這個心,他想盡辦法讓你出現矛盾,讓你認識到不足的這顆心,所以你們還在那兒找:這事不怨我呀。或者你們還在想:我在維護法呀。他在想:我也在維護法呀。其實你們可能都有不對的地方才會有矛盾。」證實法中學員之間發生矛盾是正常的,這正是各自去人心提高層次的好機會,千萬不可執著自我,錯失良機。

不久前,我們這裏有個學員給明慧寫了一篇文章,該文所述的某個情況雖然不完全屬實,但提出的「跟法修還是跟協調人修」的問題是有現實意義的。因此,本地的每一個大法弟子都應該好好找自己,而不應該把目光集中在表面事實上。

作為協調人來講,應當認真的找一找自己:在本地大法弟子的整體圓容方面是否存在有漏的地方?在做協調工作中是否有執著自我的問題?作為文章作者也要好好找找自己:給明慧寫稿是相當嚴肅的事情,大法弟子是修真的,怎麼能寫失實的文章呢?這裏面是否有人心在起作用呢?作為本地一般學員(包括筆者)都要向內找自己:證實法中是否存在跟協調人修而不跟法修的錯誤認識?如果本地學員都能以法為師,向內修自己,就沒有消除不了的分歧,沒有解決不了的問題,邪惡就根本找不到任何一點點的迫害藉口,而本地的正法形勢就會進一步好轉,學員的整體昇華、整體提高也會出現可喜的突破。這可是個難得的機會呀!

總之,讀了短文《大度寬容 忍辱修身》後,的確受益良多。我想:在這正法的最後階段,只要我們每一個大法弟子都能重視學法修好自己,遇事都向內找,大法弟子就會形成一個圓容不破、堅不可摧的整體,就能圓滿完成歷史賦予我們的神聖使命,共同步入無限光明美好的新宇宙!

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