走在神路上的大法徒（上）
層層宇宙中的眾生在翹首期盼，因為我們是無量眾生的唯一救度者，他們等待著我們圓滿隨師還！在這宇宙正法的最後時刻，我們還有甚麼理由做不好大法弟子應該做的「三件事」？我們還有甚麼理由沉湎在「小小客棧」中那暫短的所謂安逸、那虛幻的名、情、利？我們還有甚麼理由消沉懈怠而不更精進呢？
一、學好法是我們走正路的基礎
正法開始後，我和當地同是輔導員的幾位同修共同擔起了我市及周邊地區進京證實法、救度眾生、製作真相資料等協調工作。我們幾人有分工，又互相配合，使我地區所需的真相資料、明慧週刊和師父的經文都能及時的送到同修的手中。在師父的慈悲呵護下，我們平穩的走過了兩年。
2001年8月中旬時，由於我當時的一念：想到裏邊看一看為甚麼那麼多被轉化的，而被舊勢力鑽了空子。後來又是自己的一念「它們說你得判五年，我說你們說了不算，它們說誰說的算，我說我說的算，我去勞教所。」這樣我被非法判勞教一年。在師父的慈悲呵護下勞教所拒收，又是我自己的一念想把經文送進去，這樣勞教所才把我收下。經文傳出去後，在師父的呵護下他們放我回去，我說「大法弟子不免牢獄之災」，開始以為我這是在證實法，後來認識到有證實自己的因素。在勞教所期間，由於有學法修煉的基礎，加之師父的慈悲呵護，正念正行得到了上至勞教所科長、隊長下至警察、刑事犯的尊敬和讚許。但是畢竟不能救度更多的眾生，而且也暴露了很多執著，人為的使自己留在了那裏長達一年之久。
在勞教所時，我看到身邊那些被邪惡欺騙的昔日同修，我更加體悟到師父為甚麼在《轉法輪》中，在所有的講法中一而再再而三的強調學法！學法！學法！在那裏的一天如果心中沒有法，很容易就被邪惡鑽空子，從而給自己的修煉留下污點，因為人是很難承受舊勢力的迫害的。只有你在法上的時候，神的一面才能發揮作用，邪惡就不敢動的。我常想如果那些被非法關押的同修，在家時能夠多一份實修，少一份求安逸之心；在邪惡面前多一點正念，少一點爭鬥心，就不會被那些哄小孩子的把戲輕易的欺騙。師父給予了我們正法時期大法弟子很高的評價，如果我們平日裏能夠聽師父的話，好好學法，多多學法，我們頭腦中千百年來形成的人的觀念就會被剔除。時時把自己溶於法中，就會增加對師對法的正信正念，關鍵時刻佛法的無邊威力就會展現。因為我們在大法中修出的正念之場，邪惡是不敢進來的，它知道進來了就會被化掉，也就談不上被迫害一說了。如果我們所有的大法弟子都能按照師父說的去做，這場迫害也就不存在了。
師父《在2002年華盛頓DC法會上的講法》中指出：「面對這場魔難，很多學法不深的學員與新學員都有他自己帶有常人之心的不同認識與對證實法的理解。那麼在證實法與講清真象中，就有很多人是帶著不同程度的常人之心去做的，當他們在被迫害中，常人之心就會被人情所動，就會被偽善與欺騙所動。無論怎樣，只有堅持學法，才能去掉常人之心，才能去掉執著，從而達到不為常人中一切所動。」過去我學這段法時，一直認為這是寫給那些曾經轉化過的同修的，今天當我靜心學時，我才第一次認識到，不僅是寫給他們的，也是寫給我的，因為我看到了我的執著，只是不同方面、不同程度而已。
2002年4月份，我雖然堂堂正正的回到證實法的洪流中，但是我在某種程度上也認同了舊勢力的安排，預言中的「大法弟子不免牢獄之災」一說，實則是需要我們在全盤否定中昇華到更高境界，而不是在認同和承受中修煉，也是自己法理不清所致。師父在《大法堅不可摧》這篇經文中早已把這層法講給了我們。我雖然都背了下來，卻沒有完全領悟法的內涵，更沒有做好。由於我的被抓，給我地區證實法帶來了一定的損失，使有些同修認為「某某修的那麼好，那麼精進還被抓了」。這是我給大法帶來的無可挽回的損失。今天我利用這個交流的機會，講一下我的體悟，我們同是修煉中的人，如果我們能夠按照師父所要求的去做，我們自然能做好；如果我們的思想偏離了法，亦或是我們在某一方面偏離了法，我們自然就做不好，加上沒有全盤否定舊勢力的制約，無意中走了舊勢力安排的路，使得舊勢力有藉口利用我們沒修去的人心堂而皇之的對我們進行所謂「考驗」，根本就不存在「越精進反被迫害」之邪說。通過學法認識到：即使我們有漏，舊勢力也不配考驗。之所以被抓，就是沒有徹底否定舊勢力的安排而被舊勢力牽著鼻子走了，舊勢力通緝你，自己也默認了「啊，我被通緝了」，舊勢力說你是「掛號」的，啊「我是掛號的」，而沒有用正念去否定。
我們大法弟子只走師父安排的路。學習師父《在2002年美國費城法會上講法》心中豁然明瞭，「我過去講過，我說實際上常人社會發生的一切，在今天，都是大法弟子的心促成的。雖然有舊勢力的存在，可是你們沒有那個心，它就沒有招。你正念很足，舊勢力是沒有辦法的。」
從勞教所回來後得知，其他幾位做協調的同修多數也在我之後相繼被抓，被判以重刑。由於有學法的基礎和對師對法的正信正念，在迫害面前，在酷刑面前，他（她）們都堅如磐石，誰也動不了。但欠缺的是，同我一樣，沒能夠正念否定「大法弟子不免牢獄之災」的思想。
除了靜心學法之外，同時與同修交流，交流中得知資料方面供應不足，我便在家裏設立了資料點，從選設備到耗材都自己親自買。由於型號和過去不同，只有一個人邊幹邊學，開始的時候一星期才出一箱紙，時而機器不運轉，拎到商店去修，卻沒有毛病到那就好了。一次一天往返兩次，都是如此。而且回來的路上還遇到了片警，我就發正念讓他看不到我，同時求師父加持，結果我們擦肩而過，真的沒有看到我。回去後，我就想，機器為甚麼不聽我的？後來我明白了買它時沒有跟它溝通，它對我還很陌生。我就告訴它，從現在開始你同我的任務是一樣的，我們都肩負著救度眾生的使命。你要同化大法，千萬不要耍性子。同時對它發正念清理它的空間場。一個月後，我發現技術方面的知識固然重要，但是我們修煉人的正念，卻能起到事半功倍的作用，這是常人無法相比的。人和機器達到和諧後，兩天就可以完成一星期的任務。這使我有足夠的時間講真相以及和同修及時切磋。通過切磋，了解到一直參加集體學法的同修在做三件事上做得都很好，而沒有參加集體學法的同修在做三件事上就有差距，而且還有一些同修停留在個人修煉階段，不參與或很少參與證實法。為了讓大家整體提高上來，我覺得應當小範圍在安全許可的情況下恢復集體學法，讓更多的人有一個修煉的好環境。
師父《在2002年華盛頓DC法會上的講法》中告誡我們：「你們是大法弟子，所以無論你在任何一個環境中，在講清真相中，在救度眾生這些事情中，大家都要體現出大法弟子的風貌來。你們畢竟是修煉的人，所以你們要想能夠做好這一點，那麼學法就是最重要的，再忙也要學法。」通過學習師父的講法，使我不斷的認識到作為正法時期的大法弟子，我沒有任何個人的選擇，想幹甚麼不想幹甚麼，只要大法需要，我就無條件去做。在做好資料的同時，做好協調工作，無論多忙我都要求自己必須學好法。只有學好法，才能擔當起大法弟子的重任，我告誡自己只許精進，不許懈怠，因為我們的一言一行，一思一念，都將影響到周圍的同修以及眾生的得救，所以每天靜心學法是第一重要的。師父在《何為修煉》一文中指出：「修煉法輪大法的弟子切記，絕不能只把法當做常人或出家人的學問研究，而不實修。我為甚麼叫你們學、念、記《轉法輪》呢？目地是指導你們修煉哪！至於那些只煉動作不學法的，根本就不是大法弟子。只有學法修心，加上圓滿的手段--煉功，確實從本質上改變著自己，心性在提高，層次在提高，這才是真正的修煉。」
法，師父全盤送給了我們，又告訴了我們如何修。我悟到師父的每一句話都能指導我們修成偉大的神。我們都知道完整的一部大法包括五套功法，這就要求我們既要學好法，又要煉好功。學好法煉好功是我們救度眾生和做好大法工作的保障。我們需要做的「三件事」，每一件都是相互聯繫，相互制約，哪一環做不好都會影響全局，都不能使我們圓滿回歸。所以在煉功方面每天如一，五套功法一步到位。然而在交流中發現確有很多同修不能每天堅持煉功，甚至很多天煉一次。師父《在2003年亞特蘭大法會上的講法》中回答弟子提問時：師父說：「我們有許多大法弟子確實很疲勞，可是另一方面卻不注意學法修煉，做了很多很多事卻自己不修，就會感到疲勞，就會感到累，感到困難。其實我一直在講，修煉不影響做大法的事，一定的。因為煉功能最好的消除疲勞，是使身體迅速恢復的最好辦法。」
我在這方面的體悟很深，多煉功身體就演化的好，身體演化的好學法時就能靜得下來，學法靜下來了同時身體的細胞都在同化法，細胞的同化也加速著本體的演變，二者相輔相成。同時我還悟到：我們煉好功不只是解除疲勞的問題，它直接影響到我們救度的眾生。因為我們的修煉狀態會在我們救度眾生的過程中反映出來，我們修得好，展現給眾生的是大法弟子獨有的風采，眾生會說大法真的好。而且法輪大法是性命雙修的功法，我們修得好，性命雙修的特點就會在我們修煉的狀態中展現出來。如果我們修得不好，說嚴重點豈不是玷污大法嗎？所以我們每一個大法弟子都應當聽師父的話：「佛法修煉你要勇猛精進。」
我不允許由於我的不精進或是我的過失而給大法帶來損失。我把每天學好法煉好功當作一個大法弟子的必修課。大法弟子的風貌會在我們的生活中、工作中、修煉中體現出來。況且我記得常人中有句成語：「聞雞起舞」，過去習武之人得的是小法小道，他們都能夠聽到雞鳴而起來習武，而我們今天得的是大法大道而且是不脫離世俗一世成佛，怎麼還能不珍惜而懈怠呢？怎麼還能不促使我們「聞雞起舞」呢？所以學好法煉好功是我們走正路的基礎。師父在一九九九年《在美國東部法會上講法》中告訴我們：「你只要去看《轉法輪》這本書你都能得到一切應該得到的。（鼓掌）大家知道這本書他不是一般的書，他是法。我們人類社會也有不同的法律，也有不同的理論，也有不同的學說，可是我告訴你那都是人的東西，是人在常人社會這一層的東西。而我今天所教你的，遠遠的超出了人類社會所有的學說和一切常人之法。那麼既然是這樣的東西，當然他就有他偉大的、不可思議的內涵在裏面。也就是說，你要想修煉，這部法就能夠真正的指導你提高上來。」「在人這個空間中看他是一本書，可是在另外的空間裏看就不是這樣了，他是一部天法。」
二、恢復小組學法
師父在《精進要旨﹒環境》中告訴我們：「我給大法弟子留下的修煉形式是要弟子們能夠真正提高上來的保障，如我叫你們到公園裏面大家集體煉功形成一個環境，這個環境是改變人表面的最好辦法。大法弟子在這個環境中所形成的高境界的行為，包括一言一行能使人認識到自己的不足，能使人找到差距，能感動人，能熔煉人的行為，能使人提高得更快，所以新學員或自學的弟子一定要到煉功點上煉功。」師父在《美國東部法會上講法》告訴我們：「因為我們的修煉環境、我們的學法環境，學員在一起所討論的事情、所講出的話都是高尚的，都是一個難得的最純淨的環境。這在人類社會是很難得的，是最善良、最美好的一方淨土，所以大家不能夠失去這個環境。」
99年7.20之後，邪惡為迫害我們，規定了三人到一起算「會功」，使我們失去了修煉的環境，許多同修，包括我自己，無意中認同了舊勢力的安排。當我認識到恢復學法小組就是在走師父安排的修煉道路，就是在破除舊勢力的安排時，我便開始在我接觸的範圍之內與同修交流，恢復小組集體學法。在交流中使同修們認識到集體學法的重要，不僅有利於我們自身修煉的提高，也是留給未來人修煉的參照，更是破除舊勢力的束縛，同時也是去掉怕心的一個過程。也有很多同修談了幾年來一直堅持參加集體學法的體會，這些同修由於有學法的基礎，從進京證實法到今天做好「三件事」幾乎沒有遭到邪惡的干擾，更談不上被迫害了。她們說：從來就沒有感到過環境的嚴酷，我們在大法中修的純正的場能熔化掉一切不正的。從她們的身上我看到了自己的不足，也更加領悟到師父為甚麼給我們留下集體學法這個環境。
我們市裏有工作的同修的修煉情況：他們每天都下班很晚，下班後除了做家務外，還要抽時間出去做真相及講真相。早晨煉功，每週抽出兩個晚上6-12點到同修家集體學法，正點時發正念，每週安排有序，保證了「三件事」順利進行以及家務上一些瑣事，同時得到了家裏不修煉人的理解和認同。由於這些同修學法能跟上，所以周圍的環境，自身的工作環境都開創的很好。上得到單位領導的認可，下到片警視而不見。
學法小組的恢復和成立，只是我們做好「三件事」的第一點。師父在《實修》中告訴我們：「學法得法，比學比修，事事對照，做到是修。」下一步就是我們在共同學法的前提下如何做好正法時期大法弟子應該做的「三件事」。如何讓那些走不出來的同修儘快的趕上來，讓他們在集體學法這個環境中清洗自己，熔煉自己，儘快的在法上昇華，儘快的溶入到救度眾生的洪流中。
通過一段時間的學法和交流，在師父的加持下，一些走不出來的同修和有怕心的同修由不敢做真相到敢做，由不敢講到敢講，正是由於有集體學法的這個環境，使一些同修認識到，過去我們雖然沒被抓，沒在那個有形的牢籠中，而我們卻被自己鋪設的名利情這個無形的牢籠中捆住了手腳。師父講的「身臥牢籠別傷哀 正念正行有法在 靜思幾多執著事 了卻人心惡自敗」（《別哀》）這段法不只是講給那些被抓的同修的，也是講給其他大法弟子的。
師父在《2004年芝加哥法會講法》中指出：「其實有的學員實際上一直做得不是那麼太好，而且有許多大陸的學員還在以各種藉口不走出來，還有一些被所謂的轉化的，自己覺得很丟人，又不好意思、沒臉走出來的，灰心喪氣的，還有這樣一部份人一直也是沒有走出來，躲在家裏看書，還找藉口，實質上是怕心在作怪。我也希望中國大陸的其他大法弟子幫幫這些人，叫他們走出來做大法弟子應該做的事情。這件事情沒有結束呢，對任何一個生命都是機緣，都是機會。」在師父法理的指導下，我們針對能聯繫上的一些昔日同修，進行了各別交流，對於7.20以後不煉的同修，他們的工作比較好做，多數都是像師父所講因為怕心而不煉的，給他們送去師父的講法、週刊等等。尤其是讓他們明白，是師父慈悲不想落下一個弟子。通過多次的交流，有很多過去不煉的都走了回來。首先給他們安排了學法小組，讓那些精進的同修陪他們一同學法，一同去做真相，畢竟他們有過去學法的基礎，所以很快就溶入到正法洪流中。而且有幾名同修在正法中起到了積極作用，帶動了很大一部份落下的同修走了出來。
而做那些被洗腦的昔日同修的工作卻需要時間。首先得發正念清除他們的空間場，因為這些人多數都是由於怕心和求安逸心而被舊勢力操控，完全迷失了自我而不自知，還口口聲聲言自己在「修」。在這方面，自己做的很不夠，常常以自己沒時間把這一大難題推給了別人。得法十幾年來，我的原則是飯可以不吃，覺可以少睡，但法不能不學，功不能少煉。師父已經講明了讓我們大陸同修做他們的工作，我會把眼下急需做的事情告一段落後，抽出時間去做這方面的工作，我會努力做好，找回昔日的同修。
2004年初，同修讓我轉告一做協調的同修，說他寫的幾篇文章，有些誇大其詞、好大喜功等，不符合我地當時的狀況。當時我也有同感，但我想我們都是修煉中的人，誰能無過呢？而且我覺得他得法晚，已經做得很好了。所以在接觸後，只是簡單的說了一下，被他全盤否定說我不了解情況，我也不了了之了。沒有把我們看成一個整體，他的事就是我的事，還各自為政，做著各自圈子裏的事情。後來聽同修說他接觸的同修都被抓了，而且在連續的接觸中也發現該同修有明顯的幹事心，而且缺少學法的基礎。我就向他推薦了我身邊的A、B兩位同修，我說你以後有甚麼事可和他們倆聯繫，他們兩位同修在法理上很清晰，能幫你把把關，我的提議不知是否傷了他的自尊，總之他一直沒同他們聯繫。後來我和A、B兩位同修商量，該同修有很高的熱心，而我們缺少的正是這份積極主動的熱心，我們共同配合把我地區的證實法工作擔負起來。在共同努力下，在師父的安排下，我地區各片的協調人都能夠從大局著想，儘管有分歧但都能以法為師，相互完善補充，在很多方面配合的很好。
三、籌建資料點
2004年底，看了明慧轉載的《九評》內容，我們幾個參與協調的同修在一起切磋了多次，有的同修悟到正法到了新的階段，應當推廣《九評》內容以及「三退」。由於自己在法理上不是很清晰，當時沒有及時大面積推行，只是我們自身及家人先退了。直到師父的《向世間轉輪》發表後，我們才認識到正法洪勢的推進，需要我們促進「三退」和「九評」的推廣。我和其他幾位做協調的同修在我地區以及周邊地區開了很多次大小法會及切磋，使我們整體認識到推廣「九評」和「三退」對救度眾生所起的作用。由於大家認識上的提高，原來的幾個資料點是遠遠不夠，滿足不了同修們的需求。為了救度更多的被共產邪靈矇騙的眾生，必須大量的製作「九評」，這就需要籌建新的資料點。
在建立資料點方面，第一在形式上，基本上是按照明慧遍地開花的原則，以中、小型為主。第二在人員方面，我們嚴格把握一點，參與做資料的同修一定要有學法的基礎和對師對法的正信正念。這些堅定實修的同修都明白，只有以學法為主，修好自身，才能做好師父要求的「三件事」。第三嚴格把握做資料的同修一定要修口，不能張揚。例如：我們到周邊一地區，在切磋中我們發現當地資料遠遠不夠，資料少，《九評》幾乎見不到，就連師父的經文都要傳閱。為了安全，我們單獨向同修建議，能否成立一個小型資料點。通過切磋，該同修認識到資料點在救度眾生中發揮的作用，同意我們的建議，我們也覺得該同修幾年來修得比較踏實，從環境上看也適合。該同修提出資金方面有困難，我們告訴他我們是一個整體，只要是證實法需要，我們給你們準備全套設備。從上網下載到資料製作，我們會教會你。當我們第二次帶設備去時，在交流中我們發現，該同修缺少安全意識，本來只有兩個人知道的事，弄得這一片的同修幾乎都知道其要做資料了。為了同修的安全，我們當即決定緩一緩再說。同時我找到該同修，與他一同切磋，首先我向內找自己，為甚麼會出現這個問題？通過交流我認識到是我存在問題，有一顆急切的心，想幫助同修儘快的建立起來，讓大家及時看到明慧週刊，讓他們得到更多的《九評》好去救度更多的眾生。正是由於我的急迫之心，忽略了一個重要的環節，沒有提醒同修建立資料點是需要保密的，這是安全意識問題。也沒有給做資料的同修一個過渡的過程，由不做資料到做資料這裏有一個認識、提高和心理承受的過程。而且該同修也沒有意識到做資料和發資料不同，發資料不需要迴避同修，因為人人都在發，而做資料則不同，既要保護資料點的安全，又要保護做資料同修的安全。所以修口是非常重要的。通過這次交流，我們都認識到各自的不足，為今後建立資料點打下了基礎。之後我們把設備順路帶到了需要建資料點的某地。第四點首先我們要有安全意識，才能保證資料點和資料點同修的安全。在這方面，我們嚴格把握，各個資料點的同修之間不知道對方是做資料的。我地區曾經有一個做協調的同修提出要把我市做資料的同修召集到一起開一次法會，我曾善意的指出這樣做是不安全的，但是該同修還是召集了一個小範圍做資料的同修在一起開法會。會後幾個同修都找到我，叮囑我一定要轉告某某千萬不要對誰說我是做資料的等等。這種不安全隱患在我地區以後再沒有發生過。這是我們大陸的特殊環境決定的，就連兩個做資料的同修見了面，都不知道對方是做資料的。
做資料的同修一旦出現技術或心性方面的問題，我們一般都是個別切磋，把同修找出來單獨交流，一方面減輕資料點同修的思想負擔，另一方面也能促使他們從自身做起、維護資料點的安全。由於大家都能夠正念正行，有力的保證了資料點同修的安全，也保證了20多個新建資料點的正常運作。
在建資料點的過程中，也遇到了一些干擾。其中有兩個資料點在籌建時，一同修的車子在去時的路上紮了，另一同修的車子是在回來的路上紮了。聽到這些後，有的同修就認為，某某地方不適合，某某人不能做資料等等。通過交流，我們認識到車帶扎了，一方面是因為我們或是準備做資料的同修心裏有障礙，或是有掩蓋的執著，才被舊勢力鑽了空子，藉此來考驗我們看我們這顆心是否堅定。因為邪惡清楚多一個資料點，邪惡就會被多消滅一些，資料點越多，出的真相資料也越多，了解真相的人也越多，邪惡被除盡的也越多，所以邪惡才千方百計的利用我們沒修去的人心企圖干擾和阻止。通過向內找，同修找到了自己心性上的問題，怕心的背後還掩藏著一個私心，認為做《九評》抓到了會被判重刑。聽到後，我們首先解開他的心結，讓他明白，第一：沒出《九評》前，有多少同修被判重刑，高達十八年，第二：從7.20開始後，邪惡哪一天停止過對大法和大法弟子的迫害，沒有，從來就沒有過。第三：判不判重刑，不是邪惡說了算，師父《在2002年美國費城法會上講法》中告訴我們：「我過去講過，我說實際上常人社會發生的一切，在今天，都是大法弟子的心促成的。雖然有舊勢力的存在，可是你們沒有那個心，它就沒有招。你正念很足，舊勢力是沒有辦法的。」師父還說：「一個心不動，能制萬動」（《去掉最後的執著》），西人學員不是有句話：「我真覺得自己思想的一念力可劈山」嗎？我們的基點是在法上，我們的路走正了，我們所做的一切為的是救度被邪惡謊言欺騙了的眾生。我們沒有一絲為私為己之心，全身心的為眾生得救負責，邪惡怎麼能動得了我們？一切不正之因素都將在我們強大的正念之場的作用下化為灰燼。所以我們做資料的同修一定要清醒的認識到我們是在救人，我們的一思一念要心繫眾生。
多學法，學好法，這是我們走正路，做好一切的基礎。師父說：「法能破一切執著，法能破一切邪惡，法能破除一切謊言，法能堅定正念。」（《排除干擾》）我們的正念來源於大法，只要我們在法中修，自身的觀念，生生世世的業力和外在的邪惡因素的干擾就會在我們修煉的過程中消除。使我們逐漸的純淨和完美--達到堅如磐石，金剛不動。邪惡是不敢動我們的。在我們的思想中，在我們的意念中是全盤否定舊勢力的安排的，我們只走師父安排的路。即使我們有漏，舊勢力也不配考驗我們，我們是修煉中的人，我們會在法中歸正，在正法修煉中我們會漸漸的成為師父的合格弟子。
在教同修技術時，對我的促動也是很深的。記得有一年齡很大的外地同修，我叫她大姐。她的狀態、風貌，真的就是一個大法弟子。她沒有一絲自己能不能行的念頭，那種對自己充滿信心的狀態，反映出她平日學法修煉的基礎和對師對法的正信正念。她既不懂電腦，又不識字，只能看大法書，學起來卻一點障礙沒有，全身心的投入，很快就學會了，純淨得讓我震撼！我當初學時，還有不想學的念頭，我知道是私在作怪，因為多會一樣就得多付出。儘管知道是為自己付出也不很情願。我是在不得不學的情況下才勉強學會的，也只是簡單操作程序。面對純淨的同修我由衷的敬佩。也遇到一些像我一樣不太情願學的同修，一會強調自己年齡大，一會又說自己不識字，能學會嗎？我就讓他們看「從鋤頭到鼠標」這篇同修的體會。同時我告訴他們，只要我們有信心，師父會加持我們的。而且我們不同於常人，常人需要有一定的文化水平做基礎，而我們有修煉人獨有的功能--佛法神通。只要我們念正，我們在做的過程中，我們的神通就會發揮作用。
這時我才明白幾年前在那麼忙的情況下，我還學會了做資料，正是為了今天「遍地開花」打基礎。做資料的同修都明白，很多情況下並不是技術解決了問題，而是正念發揮了作用。技術固然重要，我們要學，但是修煉人不能依賴技術，這是人和修煉人之間的差別。我們具備人所不能及的正念、功能，遇到問題我們可以使用佛法神通。如果我們做不到，我們還可以求師父的加持。我們在純淨的心態下求師父，師父就為我們化解一切難題。記得我剛學會做資料時，電腦時常出現問題，要麼程序亂了，要麼就黑屏死機。當時懂技術的人很少，也很忙，有時根本找不到。資料又等著要，在外求沒辦法的情況下，首先向內找，否定舊勢力不准利用我不懂技術這一點干擾我，接著求師父加持我，一會兒功夫自己也不知道點哪了，電腦就正常運行了，你所需要的畫面就出現了。幾次後，我認識到當電腦或打印機不能正常運行時，不能只強調設備陳舊或是技術不熟，紙張不好等外在因素。師父說過世上的一切都是為法而來，為法而用的。我們要耐心，祥和的與之交流，溝通。師父在《轉法輪》中告訴我們：「不只是人、動物，還有植物都有生命，在另外空間裏任何物質都會體現出生命來。當你的天目開到法眼通層次的時候，你發現石頭、牆，甚麼東西都會跟你說話，打招呼。」由於我們做正了，它們明白的一面就會在法中同化，從而成為正法中正的生命而被救度。另一方面向內找，一定是我們的心性存在問題，找到了就要正念否定它，不給它滋生的機會。因為我們畢竟是修煉的人，不能用人的觀念對待大法中的事。
尤其是做事前，不能只想我如何如何不會，如何如何不懂技術等，這不好的一念，就會在我們要做的事情中反映出來，也會被邪惡鑽空子。因為我們是修大法的，我們的一念是有威力的，我們越不帶有任何的觀念時，正念的威力也就越大。在這方面，自己有切身的體會。我每週只能抽出兩天時間完成一箱紙的資料工作以及光盤的刻錄，幾乎是連續作業。這樣就造成機器過熱，有的同修用濕毛巾搭上，有的同修用吹風機吹，這兩種方法，不能根本上解決問題。如果是一個普通的常人遇到這種情況時，會這樣做，他們也只能這樣做。然而我們是修煉的人，和普通人是有質的區別的。師父在《轉法輪》中告訴我們：「對煉功人講，人的意念指揮著人的功能在做事；而作為一個常人來講，意念指揮著人的四肢、感官去做事」，這就要求我們平時一定要多學法，使自己的一思一念時刻都在法中，法的機制就能形成。
現在只要我一坐在機器旁，這種機制就會自行運轉，頭腦中只有師父的正法口訣：「法正乾坤，邪惡全滅」。在純正場的作用下，機器運轉的輕鬆愉快。當機器過熱時，我就和它溝通，使它成為同化法的生命，不要熱，要涼風，同時求師父加持，機器馬上由熱風變涼風。機器的超常現象體現出我們修煉人同化法後給周圍的一切生命一個從新擺放位置的機緣，使它們有機會同化法後為證實法除惡做貢獻。反之，如果我們不能在佛法中精進，表現拖拖拉拉，我們的世界乃至我們周圍的一切有形的無形的都將隨著我們修煉狀態的不好而變得無生機，從而得不到同化而被淘汰。由於我們修不好也會使我們自己的世界變得空盪，這將是我們無法挽回的過失。我們是在大法中熔煉、鍛造，我們每一個大法弟子都應該達到更高的標準，乃至更高標準，並不是我們個人如何，而是大法不同層次的標準就在那，達到了是正常的！達不到那將是我們修煉人的恥辱！
在與同修切磋時或建點時，無論是去當地還是到外地，我們都嚴格把握：在用錢方面，我們都是用自己的收入，包括吃飯，車費，能省儘量省。在人員方面，我們也是能一個人去的儘量不去二個人，一般情況下切磋時我們都是兩個人，這樣可以相互補充，相互提醒，所說的話是否有不正確的導向等等。有時需要中間人，這樣最多也就是三個人。這樣不僅減少費用，也為對方減少壓力，因為需要切磋的同修多數是有怕心和走不出來的同修。這樣做對同修的安全有好處，能節省費用和節省人員，因為大家都很忙。每當我們在外地臨走時給同修留下飯費時，同修都不想收，我們就告訴他們請不要助長我們的不良風氣，應當幫助我們走正修煉路上的每一步，這是師父對我們的要求，也是我們留給未來修煉人的參照。所以我們在每件事上都要走正。這件事本不想在這談，但是總能聽到或看到一些同修無論幹甚麼都是一動多則十幾人、少則四五人。我覺得這是一種浪費，浪費人力、財力。當然這只是表象，是不是還有哪些心沒有放下？
前面提到的那位大姐，在她學完後臨走時我曾叮囑她：「回去後一旦出現技術上不懂的問題，一定要先找自己，看是不是自己心性上有問題，然後用正念否定干擾，千萬不要忘了求師父的加持。如果還……」我的話還沒說完，大姐就笑著說道：「有師在，有法在，還有我們修好的功在，一切都會順利的。」大姐回去了，她的這個「小點」在當地充份發揮了作用。真的如大姐所說不存在我說的「如果」，至今一切正常。從她的身上我看到了我的差距。在後來教同修技術時，我告訴自己，也告訴同修，我們做的是最正的事，只要我們走正路，就不存在「如果」的問題，有師在，有法在，有我們修好的功在，我們就無所不能！
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