我覺得這些表現的背後就是一個修煉基點的問題,是落在證實法的基點上,還是落在「我」的基點上。師尊說:「其實你們以前的本性是建立在為我為私的基礎上的,你們今後做事就是要先想到別人,修成無私無我,先他後我的正覺,所以你們今後做甚麼說甚麼也得為別人,以至為後人著想啊!為大法的永世不變著想啊!」(《佛性無漏》)
師尊還說:「我說未來的宇宙是不滅的問題,你們都高興。為甚麼能這樣你們知道嗎?有人講這樣的話:人不為己天誅地滅。有人就把它當作座右銘。其實你們還不知道,這個私貫穿很高層次。過去的修煉人說:『我在幹甚麼』,『我要幹甚麼』,『我想得到甚麼』,『我在修煉』,『我要成佛』,『我想要達到甚麼』,其實都沒有離開那個私。而我要你們能夠做到的是真正純正的,無私的,真正的正法正覺的圓滿,才能達到永遠不滅。所以我告訴你們,做任何事情你們首先要考慮別人。有的人別人給我錢就高興,我們不去想一想別人給我們錢的時候,別人會不會因此而遭受不幸?經濟發生緊張?或者是怎麼樣。只要別人給我甚麼我就高興,我們卻不去想別人;只要別人對我們好,我們就高興,不去想別人;甚至有的人在極痛苦中無可奈何的還要對你說著好話,你卻不體諒別人的心,甚麼樣的事情都有。就是你們從今天修煉開始做甚麼事情都得考慮別人了。」(《在瑞士法會上講法》)
我覺得師父講的這個法正好點到我們鞍山市同修的最大不足上,即便在證實法上,基點也是落在「我要證實法」的「我」上,一有影響自己了,就以我在證實法,為甚麼要我證實法來向外找。然而未來宇宙是為公的,是不執於我的,為甚麼不能以法為大,以眾生為大,以同修證實法,認識法為先呢,其實事事以「先他後我」的本身就是在證實法──真、善、忍啊!
其實只有師尊能正法,能正得了法,我們弟子是證實法,正法和證實法,是截然不同的兩個概念。我們不能跟師父比,我們是修煉中的人,我們在修煉,不過在正法修煉,正法時期修煉,修煉就是修去人心的過程,純淨自我的過程,就是往內找的過程,就是放下私我的過程啊!
不當之處,請同修指正!
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