在中領館前講真相救度眾生
一、放下自我
二零零二年前我幾乎沒出來講真相，只坐同修的車去中領館發過幾次正念，因為那時總是擔心經常去中領館抗議，怕自己回國後受迫害。在中領館發正念靜不下心。二零零二年回國探親時，很擔心自己的安全。轉念又一想，我沒做錯，不違法，怕甚麼？就憑這一念，我順利回國探親，並給家人與親戚講真相。回來後逐漸去掉怕心，放下自我，去中領館發正念、講真相的次數有所增加，大約兩年前開始，堅持每週去中領館一次，發正念，講真相。現在坐在中領館前發正念也能靜下心了。
有時我想，師父從蒼穹之頂層層下走，來到世間正法，自己經過億萬年的漫長等待，有幸助師正法，這是何等的榮耀，還有甚麼放不下的呢？
二、改變觀念
以前我很少去中領館講真相的另一個原因是常人觀念的干擾。認為中領館前講真相不重要。通過學法，我逐步認識到中領館前講真相的重要性。中領館是中共邪黨在海外迫害法輪功的大本營，是邪惡最集中的地方，在另外空間就是正邪激戰的主戰場，師父在那布下了強大的正念之場，但是如果去中領館講真相的弟子人數少，或正念不足，邪惡就很猖狂，表現在我們這個空間就是邪惡指使常人對大法弟子破口大罵，甚至發生肢體衝突，搶奪大法弟子手中的真相資料，或者借常人的嘴說些不三不四的話想動搖大法弟子的正念，如說些甚麼：「回去打打工，看看孩子」，「你們這哪像修道之人」。師父說：「一正壓百邪」（《轉法輪》），只要我們能堅定正念，甚麼也干擾不了我們在中領館講真相。
還有一個阻礙我去中領館講真相的觀念是，認為在領館講真相不涉及高技術，自己想參與技術性強的項目。大家都知道，師父在《論語》中開門見山的指出：「佛法是最精深的，他是世界上一切學說中最玄奧超常的科學，如果開闢這一領域就必須從根本上改變常人的觀念」。這次師父《對澳洲學員講法》又再次強調，在中領館、街上講真相，威德是一樣的。我想，如果大多數同修都能改變常人的觀念，就會有更多的同修參與領館前講真相。
同時，中領館前的發正念、講真相與其它大法的項目是相輔相成的。如果大多數同修都能經常到中領館發正念、講真相，或許其它的項目，如訴訟案等都會順利，因為干擾這些的邪惡直接來自中使領館。
三、整體提高
師父在《轉法輪》中講「整體提高，整體昇華」，我理解至少有兩層涵義：一，個人修煉心性的整體提高，整體昇華；二，全球大法弟子修煉的整體提高。我認為中領館前的發正念、講真相的狀況就是海外各地區大法弟子整體修煉狀態的一個直接體現。如加拿大的學員在中使領館前發正念、講真相做的就很好，大家知道溫哥華中領館前的小藍屋每天二十四小時不間斷有學員發正念、講真相。師父在《對澳洲學員講法》中對加拿大學員整體修煉狀態做了充份肯定。當然我們澳洲也有在中領館前做的好的弟子，師父也給予充份肯定。有的同修自迫害發生以來，八年如一日在領館發正念、講真相。我和這些同修間的差距很大，在心性的方方面面都有待提高。
師父還說：「總的感覺是多數大法弟子成熟了，修煉的形式成熟了，修煉者對修煉的認識成熟了，人心越來越少的理性行為表現成熟了。所有的大法弟子都能這樣，邪惡盡除，神佛大顯。」（《成熟》）
現在邪惡的迫害還在繼續，我覺的正是因為我們全球大法弟子沒有同步做到「整體提高，整體昇華」，師父在等待我們的整體提高中為我們承受了多少，我們無法知道。因此，自己只有加倍努力做好「三件事」，才不辜負師尊的慈悲苦度。
如有不妥之處，請同修指正。
