背法過魔難
——背法的體會
儘管當時的想法很幼稚，但十幾年的實踐證明，我這條路是走對了。師父在很多講法中都有提及背法。聯想到，為參加科舉考試，古人連《四書》、《五經》都能倒背如流，作為我們這些為了能聽到這部最高的天法而冒著天膽下來的大法弟子，有甚麼理由不把他背下來呢？我們可都是為法而來的呀！
我背法時沒有思想障礙，不考慮影不影響通讀的問題。因為隨著你背得越來越多，你已能隨時隨地學法了。有甚麼問題都能馬上對照、指導自己。另外要注意無所求而自得，思想越簡單純淨背得越快。我一年內就背出了《轉法輪》，穿插背《精進要旨》、《洪吟》。主要是想把《轉法輪》永遠帶在主元神身上。
當然，背法不是目地。師父在《精進要旨》中說：「我為甚麼叫你們學、念、記《轉法輪》呢？目地是指導你們修煉哪！」師父又說：「事事對照 做到是修」（《洪吟》）。我們的目地是用法來指導我們實修。儘管我在這方面做的並不夠好，可我的經歷告訴我，正是因為我能背很多法，在魔難中能做到心中始終有法，大法引領我闖出了魔窟。
我在「七﹒二零」前就能背出《轉法輪》、《精進要旨》、《洪吟》，但背出來後就放鬆了自己，沒有繼續鞏固記憶。由於對正法形勢認識不足，在二零零零年五月份去天安門打橫幅被邪惡綁架去勞教所迫害（判了一年）。被關押在駐京辦事處時我背法。一起被關押的同修都很驚訝我能背那麼多法，說要向我學習。其實，我背法還有一個目地，就是想當在被迫害中其他同修學不到法時，我可以背給他們聽。儘管同修們都隨身攜帶經書、經文，可一旦被抓，容易被邪惡收走。後來在勞教所邪惡的環境中，背起法來覺的法中的每一個字都是活的一樣。雖然還有怕心，但我絕食後在醫院裏躺了一個多月，之後以「保外就醫」的形式闖出。慚愧的是，這期間並沒能堅持背法，用法理來指導自己去抵制邪惡。
從勞教所出來後沒有堅持背《轉法輪》，新經文倒背了不少。在二零零零年底我和當地十幾人一起再去天安門打橫幅，被綁架到平谷看守所。我們集體絕食，被反銬雙手，鼻飼插管（不拔出來）五天後正念闖出。我就是靠每天背兩講《轉法輪》堅持了過來。同修中卻很少能堅持絕食到最後一天（第六天我們被釋放）。
回來後我和另一位同修流離失所，在外面租房住。我們一起做真相資料、發真相資料、送經文，但由於法理不清，思想中有承認迫害的因素，導致一同修於零一年五月份被綁架；我於六月份被綁架。
非法關押在看守所裏，我把我背的書和經文默寫下來，全部送給了那位同修。我發現雖然我長時間沒背《轉法輪》，但神的一面仍然能記住大部份。那位同修由此也開始背法。
判決書下來後，要送我們到監獄時，我們共同抵制邪惡迫害，拒不上車。抬上車到了監獄，我們不下車，惡警就抬我們下車，我們高喊「法輪大法好」、「停止迫害法輪功」等口號，他們不得不叫人把我們抬進去。在那裏，惡警每天叫四個夾控抬著我們走。
在那裏，我經歷的酷刑有：手銬、腳鐐整天戴著，抬起半身拖著走；被緊綁在鋼椅上遭受毒打；不讓睡覺，頻洗腦；野蠻灌食、灌糞便；常常被注射不明藥物，等等，等等，罄竹難書。這些我都憑著每天背法和對師對法的正信闖了過來。我心中始終有法。這段時間悟到的法理也很多，師父也不斷在夢中點化。其實這些迫害的發生，也是自己偏離了法造成的。師父在法中講過：「一個完全在法上的人誰也動不了。」（《二零零五年舊金山法會講法》）這是恥辱啊！
後來因我長期絕食（最長一次有八個月），每天兩次監控人員從監區抬我去醫院灌食，累的夠嗆，天氣又熱，於是他們就在監區醫院專門設個房間給我，四面鋪床墊防我撞牆，派六個監控分三班二十四小時監視。後來我恢復進食，每天就在這小房子裏走來走去背法，從不出去，每天背兩講，然後穿插背《精進要旨》、《洪吟》。可能惡警看到我每天就是背大法，嚇得不敢叫我去勞動、穿囚服了，飯菜每天都送到我床上。有時深夜監控人員熟睡時我就到衛生間煉動功，他們發現了就說我幾句，但我仍然我行我素。那時真後悔沒背好《轉法輪》啊！我發願出去後一定要從新背好他。
那段時間只是背法、抵制邪惡，基本沒講甚麼真相。慈悲心不夠，這是我修的不好的地方，是舊宇宙的變異因素的存在。
到期釋放時，我毅然拒絕走路，不配合邪惡，我想又不是我自己要進來的，為甚麼我要自己走出去呢？邪惡就叫監控人員抬我下樓，我大喊「法輪大法好！」「停止迫害法輪功！」醫院的警察、醫生一齊鼓掌，我不知道為甚麼。最後抬我上了車。
後來父親告訴我，「六一零」騙我父母說我「不願回家」，還說要單獨找間房子給我和我父親住，不放我。我父親堅決抵制，說了：「你們在座的每一位說的話我都不相信！」他們才不得不讓我回家。
走出魔窟讓我覺得，學法、背法，溶於法中，是修煉的必經之路，也是我戰勝魔難的最根本的保證。
出來後，我加緊補背《轉法輪》。首先把忘記的部份頁碼記下來，忘的多的章節就反覆的、重點的背，逐漸達到一字不漏。當然，要真達到一字不漏相當難。想辦法和下些功夫就是了。今後我要在認真做好三件事同時更加學好法，以達到師尊對我們的期望。
