人類文明與人體生命之正見（四）
4.人體的超常能力──特異功能現象
《水晶頭骨之謎》第七章「會說話的水晶頭骨」中記述了加拿大最有名的通靈者卡羅爾•威爾遜女士通靈水晶頭骨後的言論。卡羅爾當年五十多歲、穿著講究，是個看上去很專業的老夫人，陪她一起前來的是她的丈夫，前任多倫多警察局兇殺科科長。原來當地警察局經常會有一些證據不足線索不明的殺人案，讓他們非常棘手。每當絕望之時他們常會叫卡羅爾來幫忙。卡羅爾的秘訣是「死人要說很多話」，據這些「聽到」的死人所提供的情況就可以成功的解釋案情。只要卡羅爾幫忙，就沒有破不了的案，並且準能抓到殺人犯，將其繩之以法。從那以後警察局多次請來卡羅爾協助辦案，成功的破獲了一件又一件殺人案及人員失蹤案。後來卡羅爾和美國、加拿大、英國的警察官署聯繫都很緊密。她也嫁給了該局負責兇殺調查和失蹤案的高級偵探約翰•高登•威爾遜，就是陪她一起來的這個人。
1979年，美國芝加哥警方在兩位特異功能人士（伊利諾伊州的特異功能者卡洛爾。布羅曼Carol Broman和北新澤西州多蘿西。艾利森Dorothy Allison）的幫助下，成功破獲了連殺33人的美國最大的連環謀殺案，從而掀起一股「特異功能」熱。
同樣是1979年，在中國，《四川日報》3月11日發表了一篇記者張乃明等人的文章《大足縣發現一個能用耳朵辨字的兒童》，詳細報導了四川大足縣的12歲兒童唐雨耳朵認字的特異能力。在隨後的一個月中，《安徽科技報》，《北京科技報》等報紙分別報導又發現了特異功能兒童，從此中國人體科學研究的序幕揭開了，當然很大的爭論也隨之而起。
耳朵認字的報導，引起了上海《自然雜誌》的關注。1979年7月，《自然雜誌》派人到北京測試了當時在北京頗為出名的特異人王強、王斌兩姐妹，測試結果寫成《「非視覺器官圖象識別」的觀測報告》一文，發表在1979年第9期《自然雜誌》上。此後，《自然雜誌》發表了大量肯定人體特異功能的觀測報告和學術論文（僅1979年至1982年，就發表此類文章53篇）。1980年2月，由《自然雜誌》編輯部主持，在上海召開了第一屆人體特異功能討論會，特異功能這個詞語也從此廣泛使用。會議期間，14名具有耳朵認字特異功能的青少年接受了測試，會議的結論是：「與會者一致認為：耳朵認字這種人體特異功能的真實性現已為公眾所證認。」
雲南大學人體科學研究室在1980年發現，經過適當的訓練，可在一年內將數十名普通孩子，訓練成能用手指識字、意念撥鐘、特異搬運等特異功能的高手。
北京航天醫學工程研究所發現，氣功師能用意念把藥片從密封的玻璃瓶中取出來，每秒400次的高速攝影機拍攝到了藥片突破器壁之連續過程。國防科工委曾做過這樣一個實驗，在一個封死的玻璃瓶裏放一個針，針上穿一根很長的線以延長穿壁過程，讓具有特異功能的人去把它取出來。整個過程一直用高速攝影機拍攝，可以發現，特異功能者真的就把針從密閉瓶子裏拿出來，而且針線穿壁的每一步每一幀都可以看到。
中國地質大學對特異功能者孫儲琳做了九年的研究，發現她具有近60種功能，如用意念撥鐘、彎曲硬幣、折斷縫衣針、心靈聚能爆玉米花、燒衣物；還能用意念在硬幣上打孔、讓小麥種子在幾分鐘到幾小時內發芽數公分等等。
1982年4月中國人體科學研究會組織二十多個單位、四十多位研究人員測定，最後結論是：特異功能是客觀存在的。隨後科學家用紅外、紫外、超聲波、伽馬射線、高能質譜等儀器，證實氣功師的確能發出一般人根本無法擁有的高能量物質。
以錢學森為代表的一批科學家，支持對特異功能和氣功這個未知領域的探索研究。並從學科發展角度，提出了「人體科學」的概念。他認為，「氣功、中醫理論和人體特異功能孕育人體科學最根本的道理」，「會導致一次科學革命，是人認識客觀世界的一次飛躍」。
特異功能一般指擁有超出科學認為合理的人體本領。如特異感知中的用耳朵認字，用眼睛看到人體內臟的內視功能，能隔牆看物的透視功能，能看到千里之外的遙視功能，能放大看物體的微視功能。在特異制動中還有意念搬運，還有氣功治病的特異治療，隱身等。而據不少特異功能者自述，他們並不認為他們是特殊的人，而是這種能力任何人都有的生命之本能，例如美國著名的「睡著的預言家」埃德加•凱西曾說，他們只是少數的能夠放下狹隘對自我利益的執著（detachment from self-interest），並能與外在的整個世界相一致，從而使這部份本能得以顯現的。
不過，需要說明的是，儘管特異功能的確是真實存在的，但並不代表特異功能的每次實踐和操作都能成功。
在美國，失蹤案的調查中，一些特異功能者失敗案例之後，質疑特異功能的聲浪也洶湧而至。而在中國，1988年中科院院士何祚庥在對某一氣功師的一次測試失敗後，下斷言徹底否認了特異功能的存在。但是他這個結論其實下得很荒唐。一次測試失敗就能全盤否定嗎？就好比人上山打老虎，這次上去沒找到老虎，就否定了別人此前看到的老虎。
人們否定特異功能的理由往往是：功能不穩定，難以任意重複。考察實驗條件越嚴格，特異功能成功的可能性越小，於是有人把特異功能歸為魔術或騙局。其實這樣的論斷是不合理的，比如，別說施展特異本領了，讓你在一群陌生人面前睡覺或者讓你限時很快入睡，你可能都做不到，而特異功能往往就是要求進入那種打坐入定、放鬆入靜的近乎睡眠狀態。另外想用科學來證實特異功能，這本身就是一個邏輯錯誤，假如能被當前水平的科學給系統完備的證實了，也就不叫特異功能了。
5.人體的特殊結構──經絡與穴位
近年來，中醫廢存之爭間歇性的被掀起。而中醫的其中一個精髓──經絡，既未能被肉眼觀察到，又不能用解剖驗證其存在，也未能用現代的科學理論解釋其機理，從而經常被一些「相信」現代科學和無神論的人反對和抨擊。
然而，經絡是我國古人們經過數千年的實踐所證實的客觀「存在」或「現象」 （參見：張燦玾。經絡學說的形成原委及功能[J]。山西中醫學院學報。2006年 7卷 5期：2-4）。而且，對於筆者，還有許許多多氣功愛好者、中醫人士，以及直接從事經絡研究的科學家來說，經絡是有實質存在的，這一點是確定無疑的，因為迄今很多的科學實驗和客觀事實已經充份的證明了這一點。
其實，至今為止學術界關於經絡實質的爭論，僅僅在於對經絡其「實質」的合理解釋，而沒有爭論經絡的是否「存在」。換言之，經絡的本質雖然無法用現代科學解釋，但是對經絡能夠傳導信息、某些穴位的刺激能夠引起「靶器官」的反映、治療疾病等等在科技界是基本沒有異議的。而有一些人盲目打擊經絡的研究和其客觀作用，無非是將經絡的「無法解釋」扭曲成「不是客觀存在」，或者在不懂裝懂而已。
當然，至於目前經絡還沒能得到準確的解釋，這同現代科學的發展水平和所採用的研究方法都有一定的關係。在下一章還會有更加詳盡的論述和探討。
雖然經絡的本質無法通過現代實證科學完全解釋和描述，但是那些可以側面驗證經絡是客觀存在之實體的證據已經有很多了。國內外許多學者先後從多個不同角度做了驗證。下面首先簡要羅列一些驗證的方法，也許有許多專業術語不太易懂，不過在本節的末尾會比較詳細的介紹其中比較典型的兩種。
1973年，祝總驤教授重新發現了經絡的普遍存在，而後的眾多學者的重要發現是經絡在皮膚表面的定位（約1mm寬度）和相應的生理、生化現象：隱性感傳、低阻抗和高振動聲，振動和增強脈搏，示蹤物質的傳輸，發光和發熱，Ca＋＋濃度增加，刺激後產生高頻振動和低頻振動傳導……（參見：瑞民，祝總驤。中國經絡科學的現代化研究[J]。 世界科學技術：中藥現代化。2000年2卷5期：23-26）
1983年，中國科學院生物物理所的嚴智強等發現隱性循經感傳線的皮膚表面的發光強度高於非經脈線皮膚。
1984年，北京301醫院應用紅外線熱像儀記錄到針刺時循經的溫度變化。「八五」 期間，天津中醫學院的徐湯萍等應用先進的生物化學微電極技術在活體上檢測經線的離子濃度和血氣運行的關係。他們發現針刺動物或人體的經穴後，該經脈的其他穴位下組織液中的鈣離子濃度上升幅度明顯高於經脈外的對照點，這是經絡運行血氣作用在化學領域的重要發現。進而，北京炎黃經絡研究中心與該院合作，在動物EML重複驗證，發現不但穴位，而且是經脈線的任一點在針刺後均有離子的動態變化。
從20世紀開始，國外也展開了多個角度的對經絡的研究。德國的醫學博士Dr. Reinhold Voll在50年代初，發展出一種電子檢測儀器EAV（Electro-acupuncture according to Voll），成功的發現了當有微小電流通過時，穴位點處與相鄰組織具有顯著不同的電導。另一種類似的研究手指和腳趾的電導和電容的設備，AMI （Apparatus for Meridian Identification，譯為：經絡確認設備），也得出了相同的結論，相關研究成果總結在日本科學家Hiroshi Motoyama的著作中，《Measurement of Ki Energy Diagnoses & Treatment： Treatment Principle of Oriental Medicine from an Electrophysiological Viewpoints》（翻譯為《氣的測量，診斷和治療：通過電子生理角度看中醫的指導思想》），1977年人類科學出版社（Human Science Press）出版。
1985年法國的De Vernejoul利用伽瑪照相技術，發現當放射性元素注入人體某些穴位後，放射性循著傳統的經絡路線運行，這是世界上第一次使用同位素跟蹤照相機現象對經絡進行的研究。
1983至1986年間， 羅馬尼亞的I. Dumitresku， 德國的P. Mandely， 巴西的N. Melhomens以高頻高壓輻射場的「基裏安攝影術」為基礎，對人體的能量系統進行研究，分別發展出了不同的「基裏安診病手段」。P. Mandely和俄羅斯K.G.Korotkov等人通過他們的「基裏安診病手段」驗證了了穴位點處的不同特徵。K.G.Korotkov 於1995年將該基裏安診病手段改進為GDV技術 （Gas Discharge Visualization Technique， 氣體電流可視化技術），從此使得基裏安攝影技術更加實用。
1998年，韓國高等科學技術研究院電子科學系的Zang-Hee Cho教授和加州大學歐文分校（University of California， Irvine）的E. K. WONG等利用核磁共振功能成像（FMRI， Functional Magnetic Resonance Imaging）對經絡穴位點的存在進行了初步研究，並發現通過該方法可以驗證經絡穴位與人類活動及大腦不同區域的關聯。中科院高能物理研究所的單保慈等多人，繼續該成果，採用FMRI技術進行了對經絡運行機理的相關研究。
其他的對經絡進行研究的學者還有：南韓學者Johng Hyun Min，日本學者Fukumoto T，美國學者McCarroll G.D.、Sathyendra H.M.、Becker R.O.、Thong， T.和Chi-Sang Poon，墨西哥學者Prokhorov， E.F.，台灣學者Shyh-Hau Wang，德國學者Mayer-Gindner A.，印尼學者Suhariningsih，澳大利亞學者Cohen M.。除個別研究由於樣本較少不能完全肯定外，上述學者的研究均肯定經絡的低阻抗特性。
在國際重要學術刊物上發表針灸經絡研究論文的數量和質量迅速增長， 以SCI- expand 歷年收錄與針灸經絡有關論文數來看， 始於1974 年， 1986 年後略有增長。1998年前每年約100 篇左右， 2003 年增長到400 余篇， Natural， Science， PNAS 和FASEB 等主流雜誌都有針灸研究的報導。
綜合已有的科學文獻，現已證明無疑的有以下幾點：（1） 經絡能夠傳到信息；（2） 經絡具有低阻抗特性；（3） 經絡至今沒有發現任何解剖學上的結構。
接下來，我們將比較詳細的介紹上文所列舉的研究中的兩種方法來論述經絡的客觀存在性──基裏安攝影術和核磁共振功能成像技術。
最直觀的實驗當屬基裏安高頻輻射場攝影術。它最初由N.Tesla（1856～1943）所發現，由高頻高壓發生器產生一個高頻電場，當被攝物體置於此場中時，周圍就會出現可見光。1939年。前蘇聯工程師克里安夫婦 （S.V.Kirlian）模仿當年理療室的環境，在高頻高壓電場中，成功地將人體輝光拍攝成了照片。這種特殊的技術後來被稱作「基裏安攝影術」。
這一發現引起世界眾多國家科學家的注意。本世紀80年代後，德國、日本、美國等分別對人體輝光現象作了探索和研究。實驗表明，人體輝光的顏色和形狀會根據人的健康狀況、生理和心理活動等發生變化。當人們把手放在一種高頻高壓環境中時，手陽明、大腸經的部位會出現一連串明亮光斑。更讓人感到奇妙的是，對剛死去的人進行測試，發現人體某些部位比其周圍地區發出的光要強，而這些明亮的閃光點與中醫針灸圖上標明的741個穴位一致。俄國和美國科學家經過長期研究，認為人體存在著一個光導纖維繫統，中醫學中的針灸穴位是人體中經絡系統對光最敏感的部位。這些都證明了經絡穴位是客觀存在的一種實體。
接下來我們介紹核磁共振功能成像技術對於經絡穴位的驗證，這是一項相對較新的研究手段。我們知道，通過核磁共振成像（Magnetic Resonance Imaging，簡稱MRI）技術，可以得到一張人大腦的圖象，並可以從不同的層面去截取，相當於把腦解剖開來一層一層的去看，看到具體的一些結構。進而，借用MRI的結構成像，可以間接的得到「功能」成像。比如我們已知左側的大腦管著右手，右側的大腦管著左手，當人的左手在運動時，在人的大腦的右側的局部開始有了訊號增強，相反的，如果是人的右手在運動，就看到大腦的另一側訊號在增強，這樣的一種研究，我們就叫「功能成像」。除了這種運動功能外，還可以用此法研究視覺、計算、記憶等功能。
據此，韓國的一批科學家，Zang-Hee Cho教授等，就想到能否用FMRI的方法來探討東方人的古老的經絡學說。當用光刺激人的眼睛的時候，在大腦的視神經區會看到訊號增強，這個是現在科學已知的。另外，在針灸學中，通過一些相關的穴位的刺激，可以治療眼睛的一些疾病。醫書上也有相關記載，哪些經絡和穴位是與眼睛有關係的，那麼這是不是與大腦聯繫呢？足太陽膀胱經在這腳上有四個穴位點，已知這四個穴位點對治療眼睛的疾病有作用，實驗表明，當用針對受試者的這幾個穴位進行刺激的時候，也同樣看到了在這個視神經區信號的增強。但是，如果將針刺在離這已知的穴位旁邊，隔1釐米外的地方，受刺者在大腦視神經區，就沒有發現訊號增強的現象。也就是說，必須刺在穴位點上，才會有這個效果。
鑑於古人所傳承下來的人體經絡系統的客觀存在性，我們不妨想一想，當已知人體穴位分布後，我們用現代的高科技，可以去逐個印證這些穴位。然而如果沒有人告訴我們這些穴位，要想在偌大的身體裏，把它一個一個的全部發現出來，比如，這個位置點跟視覺有關，那個位置點跟腸胃的蠕動有關，這個難度將有多大呢？顯然，這會是一個很複雜很困難的事情。那麼，古人為甚麼能夠知道這些經絡點呢？
其實，對於現代科學來講，「經絡是怎麼發現的」，確實也是個謎，因為在解剖上看不到找不著。但是在過去的醫書中的確很早就有記載了，比如《黃帝內經》：「經脈為裏，支而橫者為絡，絡之別者為孫」。「經」是路徑的意思，屬縱行的通道；「絡」則有網絡的意思，屬經脈的分支，多縱橫交錯循行全身。「經」與「絡」二字有聯繫、連絡的意思，它們在身體中聯繫在一起，組成經絡系統。雖然對於《黃帝內經》的來源和年代仍有多種爭議的說法，但是均認為其成書至少有兩千年的歷史，由此可見經絡學說來源之久。
李時珍本人就在打坐修煉中驗證了前人所繪經絡分布圖的確是準確無誤的，他曾經在《奇經八脈考》中提到過「內景隧道，唯反觀者能照察之，此言必無謬也」。雖然經絡在現代科技中無法恰當解釋，我們認為，經絡的本質其實應該是另外空間的能量通道，從而古代大醫學家，就像扁鵲，華佗，李時珍這樣開發出特異功能的人，就可以直接去觀測到了。另外空間的東西有時也會以某種方式顯現到人類這個三維空間，因此這個空間儘管有時會看到一些現象，但這些現象絕不是經絡的本質、本相。
6.人體奧秘的啟示
這一章，從我們列舉的那些典型案例中，不難看到，現在我們一貫認為的大腦是思維的來源、物質決定意識、人死如燈滅等等都是不被事實所支持的。
事實恰恰相反：大腦之外，意識還有一個獨立的載體，一些科學家稱為獨立於大腦的「自覺精神」；而意識呢，其實也完全可以直接獨立的制約物體，就像意識可以控制我們的肢體運動一樣。其實簡單的想一想，我們世界的「客觀」存在本身就不是純物質的，那麼我們用純物質的眼光去理解這個世界，能夠理解的了嗎？而我們的幾乎一切有意義的活動，都是在精神世界做過了決策之後進行交互的，我們精神的那一面，是一切有意義的人類活動中必不可少的一環。那麼為甚麼要把世界的物質和精神兩方面給割裂開來、非得「唯」其中之一呢？將世界的物質和精神這兩個方面結合起來看這個世界，不是才能看得更加清楚和完整嗎？
另外，我們也列舉了人體特異功能和人體經絡方面的研究成果，這些發現，似乎也在提醒著我們，看不見摸不著的物體，並不一定不存在。另外，人體這種巨大的潛在的「本能」，是不是也在另一個角度提醒著我們，我們本來有著更加高尚和超常的生命來源呢？只是在社會中，幾乎所有人的這種本能被封閉了，只能以一種潛能的方式而存在。
人死之後，人的「意識」不但不會灰飛煙滅，而是在周而復始的輪迴中重新開始了自己的生命旅程。講到這裏，我們也許會提出這樣的問題，既然「靈魂」是不滅的，人是有輪迴的，那麼在歷史上人的輪迴中，生命的意義到底是甚麼呢？
（待續）
