在歸正發正念狀態中的提高
長期以來，我在發正念中出現了倒掌、合掌、思想不純、念力不集中等不正確的狀態，有時甚至昏昏欲睡，這種狀態發正念怎麼會起到清除邪惡的作用？在集體發正念時同修多次給我指出，但是在強大的維護自我的意識支配下，總是找各種理由掩飾，雖然自知不正確卻堅持自己的錯誤不改。有時自己感覺念力很集中，手掌也很用力，但為甚麼倒掌、合掌了呢？同修也因為我的堅持不想再提醒了，我自己對這一狀態表現已很無奈。
和同修切磋之後，我就深刻的向內找，這一找，我真的很吃驚。我一直沒有真正理解我作為一個修煉人最終要達到的目地這個重大的問題，從理性上對徹底同化宇宙大法這一終極問題是膚淺的表面的認識，一個修煉人不明白自己將要成就怎樣的生命，不能嚴格要求自己，不能從理性上認識助師正法誓約在天的使命，從表面行為上不自覺的降低自己的修煉標準，一直停留在做好人上，從根本上沒有改變人的觀念，表現正是無奈的、消極的混事。其深層的根本問題是：
一、信師信法只停留在口頭上，日常生活中以好人為標準，從觀念上沒有改變人的思維，遇到魔難用人的方式去解決，發正念出現不正確狀態，長時間被干擾不能突破，很無奈、很消極的承受，不自覺的走了舊勢力安排的路。師父肯定弟子的正念是有威力的，而我就不試一試，就是信師信法不夠，表面上是對自己沒信心，實際是對大法的理性認識沒有提高，沒有從法中去認識，沒有從一言一行中去同化。還有煉功、參加集體學法經常遲到，發正念四個正點不能堅持，達不到一個煉功人精進實修的標準，自身身體的轉化和心性不能整體提高，整體昇華，當然心性提高不上來，功當然就提高不上去，狀態就表現出來。
二、堅持自我，不能放下為私為我的私心。在修煉過程中，一直堅持自我，總認為自己的方法最好，自己的認識正確，對於不同意見，表面表現謙虛，但內心非常的堅持自己，這個堅持的基點不是放在有利於大法有利於救度眾生的基礎上，而是對一個事情對與錯的堅持，而這個對與錯是自己理解的層次上的認識，而非宇宙真理的認識，摻雜著許多的執著心，這個堅持自我的物質，進一步強化了我不願意改變一切不正確狀態的執著，越堅持越執著、舊勢力就越鑽空子，所以一直不能突破。
通過向內找，我終於找到了造成這種不正確狀態的深層原因，看是發正念的狀態不好，實質是信師信法大打折扣，是一個修煉人心性修為的真實反映，是一個修煉人怎樣徹底同化大法理性的認識和行為的改變，通過歸正發正念不正確的狀態，我知道了只有用心學法，把自己時時放在法中熔煉，時時用法理對照行為，不斷修正，「懷大志而拘小節，博法理可破迷」[1]，一切不正確狀態就能改變。
只有從心性上提高，從法理中明白，嚴肅的認識修煉的莊嚴、殊勝和艱難，用心體會師尊慈悲救度的偉大和艱辛，以一個覺者的胸懷踐行自己助師正法的誓約，才能精進起來。才能不斷歸正自己的行為，達到一個修煉人的標準，不負師尊的慈悲苦度。
註﹕
[1]李洪志師父著作：《精進要旨》〈聖者〉
