教育引導小同修走正路也是自我修煉
首先教育小同修按真善忍的標準做個好人，教育她善良、真誠明事理、懂禮貌、與人為善，學會關心和謙讓他人，還要克服自私、任性、亂發脾氣的魔性。因此，我每天上午八點至十點帶著小同修聽師父講法。孩子年齡太小，坐不住，在注意力不集中時，就在堅持聽法的同時，給她安排一些安靜的活動，如看書，抱小布娃娃，拼拼圖等等。同時我在這個時間段，陪伴著她一起聽法。
在日常生活中，抓緊點滴時間耐心告訴她：「你是大法小弟子，奶奶是老弟子，我們倆都要好好聽老師的話。」因此，「我是大法小弟子」這句話已經在孩子的心中深深紮下了根，當她做的對時，我總是鼓勵她：「你真棒，像個師父的小弟子。」她低頭微微一笑，彼此間心領神會；當做錯事時，提醒她：「作為大法小弟子，不可以這樣做。」並且明確跟她講明道理，到底錯在哪裏，教她學會承認錯誤，向內找自身的問題，讓她時刻牢記大法弟子的神聖使命。
每天出去玩耍時，我總是多帶幾種玩具，教導她把玩具分給其他小朋友，和大家分享快樂，培養她善良、真誠，無私的品格。有一次，孩子和小夥伴玩耍，主動把玩具讓給一個小朋友玩，她看這小朋友的小車挺喜歡，就想上去坐坐。沒想到這個小朋友丟掉小孫女給的玩具，一把推倒小孫女，小孫女「哇」的哭了。我沒動心，沒有說那小朋友，我要放下情，向內找，理智一些幫助教導孩子，守住心性。
我把小孫女抱起來說：「是咱們做得不夠好。如果要是提前問問小朋友，我玩玩你的車可以嗎？她同意才能玩，不同意就不玩就可以了，這車本來就是小朋友最喜歡玩的，平常她不喜歡讓別人碰，一著急才推你的。她不是故意的。我們原諒她好不好？」小孫女滿臉淚水使勁點點頭。這一關我們倆順利通過了。
小孫女雖然聰明，但也比較任性，如何去掉亂發脾氣的魔性，是擺在我們面前的難題。有一次，她和我要泡泡機玩具，我說到外面才能玩，屋裏不行，她「撲通」坐在地上，不停的搓著小腿，「哇哇」哭個不停。我抱起她，摟在懷裏，講道理，結果她不但不聽，反而回到原地照舊哭鬧。我一下子生氣了，拉過她教訓：「你是大法小弟子，得按真善忍做個好孩子，不可以這樣任性！」她仍然不聽。
我一下子明白了，這是利用孩子哭鬧的方式考驗我，動不動心，能不能做到忍，理智一些教育她，腦子中不斷想著師父的講法：「有人管孩子也發火，簡直吵翻了天，你管孩子也用不著那樣，你自己不要真正動氣，你要理智一些教育孩子，才能真正的把孩子教育好。」[1]
看到孩子的魔性表現，必須及時糾正，但又要注意方式方法，「孩子，別哭了，嗓子都啞了，乖，奶奶給你拿好吃的。」孩子一瞬間止住哭聲，雙眼望著我，我拉起她走到師父法像前，啟發她：「來，跟師父說說心裏話吧？」小孫女輕聲說著：「剛才我做得不對，以後改正。請師父原諒，謝謝師父，謝謝。」看著她那嚴肅的小臉，我欣慰地笑了。
師尊《長春輔導員法會講法》問答部份：
「弟子：管孩子他不聽，再要是還不聽就隨他去，對嗎？
師：不完全這樣，對孩子的放任是父母的犯罪。今天人類社會變到這種成度了，不能說與你們一代一代的人沒有關係。我告訴大家，孩子一定要管。我發現美國那個社會，被這個法律給弄的不能管孩子，管孩子等於犯法一樣，所以就那麼放任著。那孩子別說禮貌哇，最起碼的人的東西他都不知道，將來造就的是一群甚麼樣的人類？！可是我告訴大家，我們中國可有這樣的傳統，你必須去管你的孩子，教養你的孩子，不能放任。」
這次教育孩子是成功的，但自己要時刻提醒自己不能有歡喜心和顯示心。
我在教育引導小同修走正路，小同修也在為我提高心性創造著機會，舉個例子。今年暑假，小孫女去姥姥家住了半個月，媽媽又帶她出去度假兩次，將近一個月沒有聽法，所以孩子整個心變得很浮躁，安靜不下來。一天中午，我發正念時，孩子咧著嘴哭，使勁把我的手往下撥拉，不讓我發正念，坐在我雙盤的腿上哭鬧。我一想，這孩子今天怎麼這麼反常啊？修煉中沒有偶然發生的事，發正念時孩子為甚麼這麼不舒服？是孩子身後的邪惡東西操縱著她跟我搗亂，妄圖勾起我對孫女的情來達到破壞我發正念的目地。識破舊勢力的邪惡陰謀後，我立刻抱著孩子發出正念。
第二天中午正點，我還照舊發正念，剛立掌小孫女又咧嘴過來扒我的手，我嚴厲警告她和她背後的邪惡因素：「發正念是師父叫大法弟子必須做的，你是大法小弟子，必須聽師父的話，來，奶奶教你立掌。」孩子端坐在那裏，模仿著做了。我教她念口訣。這次正邪大戰，正念戰勝了邪惡。
反思自己，跟兒子出去旅遊幾天，沒做好三件事，簡直是享受常人生活去了，不像修煉人的狀態了。家裏的空間場不夠純正，所以才有舊勢力操縱孩子去對大法犯罪。
帶好小同修是一件非常嚴肅的事情，如果念不正，放鬆對自己的要求，不但耽誤了小同修，也會把自己拉下來，那該是多麼大的罪過啊！
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《轉法輪》
