在營救同修中心繫眾生
我們是大法造就的生命。作為為他的生命，能否通過講清真相讓公檢法司這部份被舊勢力推向大法對立面的眾生選擇未來，擺脫因干擾正法、迫害大法弟子的重罪而被淘汰的險境，從根本上破除舊勢力對正法的安排，這一點是我們應該考慮的。正法中，那種慈悲無私的境界就應該在我們身上體現出來。
所以，我們就要在營救同修的過程中，轉變觀念，不能為了營救而營救，甚至執著營救同修的結果：同修回沒回來呀？放沒放啊？開沒開庭啊？判幾年呀？而不是心繫眾生，把我們該講的真相講到位，該救的人把他救了。
如果我們做事的基點沒擺正，不是站在正法為他的角度去考慮，舊勢力還會抓住我們有漏的私心干擾、重重設阻，不讓我們做成救人的事情。我們這種認識也給身處魔難的同修無意間加了一個物質場，變相承認舊勢力的安排，把同修擺在被迫害的位置上了。
師父說：「推波助流的世人才是迷途的羔羊」[2]，「法徒受魔難 毀的是眾生」[3]。我個人認為：迫害我們的那些公檢法司人員才是真正的被迫害者。無論我們同修相互配合直接去職能部門要人營救同修，還是聘請律師打官司在法庭上做無罪辯護，都應該站在講真相救度眾生的基點上，大法的威力才能在世間展現，眾生才會感受到大法與大法弟子的慈悲，才會看到大法的美好。
正如師父在法中講的：「大法弟子在大法遭到迫害的時候，大家首先應該想到的是救度眾生，想到的是怎樣能夠證實大法。這不偉大嗎？這場邪惡的安排我們根本就不承認它，但迫害畢竟出現了，邪惡畢竟迫害了那麼多眾生，我們不應首先想到去抓緊時間救度他們嗎？把它當作是一種常人對人的迫害，抱著一顆常人之心想問題：甚麼時候給我們平反啊？甚麼時候結束啊？大家想想，這思想是大法弟子應該想的嗎？」[4]
前幾年，我地一大法弟子被非法庭審，我們也聘請了律師。可當時有很多同修都把營救的重點落在了救同修上，發正念也是單純的解體邪惡對同修的迫害，而不是清除阻礙眾生得救的邪惡因素，很少把基點擺在以此為契機救度更多的世人上。還有的同修對公檢法司人員形成一種對峙、躲避、仇恨的心理，很少想到他們被邪惡操控迫害大法弟子的後果有多麼悲慘。儘管當時有很多大法弟子到法庭外去發正念，就是因為基點不純，人心複雜，不但沒能救度了眾生、保護同修，當場律師被驅逐，有的同修當場被綁架。
我們沒把公檢法司的警察當眾生、當作真正的被迫害者，而把他們當作迫害者，把大法弟子擺在被迫害的位置上，心不正，才使我們證實法的環境更糟；我們不想也無意救度他們，對他們只有恨，沒有慈悲，怎麼能去解體迫害，救度更多的眾生啊？！
今年的一月份，我地有幾位同修被庭審，當我看到為大法弟子做無罪辯護的律師從法院走出來時，我看到他一人拎著包兒，步子很沉重從那麼多警察的圍控中向賓館走去的身影，我落淚了。一個常人能頂住這麼大的壓力，不畏強暴，不懼中共的淫威，敢於從道義層面和法律上給法輪功學員辯護，敢於說句真話，面對被操控的法官、警察，坦然講述大法的真相。那一刻我對某些職業眾生的敵視、對峙的心理，消失殆盡。我的慈悲心出來了，再看這些警察，真的覺的他們太可憐了，如果我們不解決其背後的邪惡，而是把眼睛盯在表面人這裏，是不能從根本上解決問題的。表面的人還會繼續被操控幹壞事，從而毀了更多世人，也毀了他們自己。
寫到此，我越發覺的救度眾生的責任和使命的巨大。我們這些冒著天膽下來的大法弟子怎麼能由於怕心、自保等私心，不去兌現自己的誓約、愧對對我們寄予無限希望、相信大法弟子一定能救了他們的眾生啊！
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《各地講法九》〈二零零九年大紐約國際法會講法〉
[2] 李洪志師父詩詞：《洪吟三》〈我們為了誰〉
[3] 李洪志師父詩詞：《洪吟三》〈生生為此生〉
[4] 李洪志師父著作：《北美巡迴講法》
