海外景點講真相應注意的禮儀
可是中共邪黨在幾十年裏將我們的傳統文化破壞殆盡，顛倒了善惡美醜，現在的中國人行為粗俗，隨地吐痰，亂扔垃圾，在公共場合高聲喧嘩，出口就是髒話，已經司空見慣了。作為修煉人，更要解體這些黨文化，把真善忍的美好通過自己的一言一行傳遞給世人，我們的行為就是真相。
那麼何為禮儀呢？禮不只是侷限於尊重自己尊重他人，禮是人人都應該遵循的道德規範，而合乎這些的行為、禮節，都統稱為禮了。儀就是恰到好處的表達。傳統文化中的三字經、弟子規、千字文都是人應該遵循的禮儀經典。作為一名大法的修煉者，要「截窒世下流」[1]，言傳身教，不僅要注重自己的修為，平時也要注重自己的儀表儀容，適當的修飾是很必要的，當然修煉人的修飾和常人的打扮是不一樣的，我們不是為了突出自己，顯示自己，不是為了滿足自己愛美的人心、虛榮心，而是為了最大限度的符合常人，是為他的，是為了更容易接觸人救人，自己把握好自己的心態就行了。
師父說：「但是過去很多人一煉功了之後，也不修邊幅了，邋邋遢遢的，髒兮兮的，大法弟子要這樣，我說你給大法抹黑。大家知道我在任何場合給你們講法的時候，我穿的相對來講我覺的還比較整齊一點，實際上我在給你們看。」[2]
所以提醒同修們，特別是景點講真相的同修，注重一下自己的外表形像，使中國大陸遊客、常人社會容易接近我們，提高救人效率，也是證實法的一方面。
大法弟子講真相，就要與人接觸，給人的第一印象非常重要。人常說，以貌取人，先入為主，我們每個人只有一次留給他人第一印象的機會，通常這個機會只有三秒鐘，這三秒鐘其中60%是通過外表、儀表、氣質；40%是通過聲音，談話內容和態度。具有洞察力的人，僅僅通過人的外貌，就可以判斷出一個人的教養如何，是否讓人信任，是否專業。所以得體的外表會給人一個良好的第一印象，使見到你的人感到舒服，願意和你接觸，願意聽你所說的話。內在的修養、真誠的態度、慈悲祥和的精神境界會使接觸你的人信任、放鬆、愉快。
現代社會的禮儀，就是尊重別人、尊重周圍環境、遵守規矩、遵循社會文明等。它體現在：儀表、穿著、打扮、談吐、舉止、個人衛生等方面。
以下是禮儀的幾個基本點。
1）打招呼，微笑
見到認識的人，一定要打招呼，或微笑一下。微笑是國際禮儀，微笑會拉近人與人之間的距離，增強親和力。要真誠的微笑。微笑是最美的表情，笑臉開蓮花。
2）聲音
人的聲音很重要，我們修煉人講真相時，聲音應給人祥和、舒服的感覺；聲音發自於內心，與我們的心態有關。人常說：聲如其人。
師父說：「而且聲音哪，神把它也用來清理人體的不好的東西，而且能打到深層去，能起到很大的正面作用」[3]
講真相時語音平和、語速適中，口齒清晰。不要高聲講話、甚至喊人（群講時例外）。
3）口腔禮儀
儘量少吃或不吃蔥薑蒜、韭菜等，可以選擇不出門時吃。出門前刷牙，講真相時，可以嚼口香糖去口氣，嚼口香糖時，不要發出聲音，嘴巴閉合。嚼過的口香糖用紙巾包住，丟入垃圾箱內。保持清新的口氣。
在這裏我給大家講個有關口腔禮儀的小故事。相傳唐代著名的詩人宋之問在武則天在位時曾任文學侍從，他自恃儀表堂堂，又滿腹詩文，理應受到武則天的重用。可事與願違，武則天一直對他避而遠之。他百思不得其解，於是寫了一首詩呈給武則天以期得到重視，誰知武則天讀後說：宋卿哪方面都不錯，就是不知道自己有口臭的毛病。宋之問聽說後羞愧無比，從此以後，想盡辦法解除口臭。可見口腔禮儀不是小事。
4）舉止端莊大方，不做小動作
在眾人面前講話時，最好不要抓頭髮、摳牙齒、摳鼻子或耳朵，或做一些不雅的動作；切勿雙腿張開，交叉，翹二郎腿；不要邊咀嚼食物，或邊嚼口香糖邊跟人說話。
5）與人交談
跟人交談時，與對方的距離，要保持一步左右，帶有自信的與他人交流，溫和穩重的目光接觸，保持傾聽，保持積極主動的狀態。不要打哈欠，眼神飄忽，東張西望；注意不要發生噴口水的現象。
6）個人修飾
女士化淡妝，保持清新自然；髮型文雅端莊，梳理整齊，長髮用髮夾夾好，或紮馬尾；建議年長女同修剪短髮會顯得精神、年輕。衣著大方得體，不要有皺折，全身三種顏色以內；少量簡潔的裝飾品。指甲不宜過長，並保持清潔。
男士短髮，清潔整齊，不要太新潮；每天刮鬍鬚；穿西裝，袖子上的商標必須剪掉，領帶打法正確；衣著合體乾淨平整，口袋不放筆之類的物品。
7）衣著
景點講真相，建議穿常人半正式服裝，或商務裝；半正式服裝簡單大方舒適，不會給對方壓力。
避免穿著超短裙、低領衣、緊身褲、牛仔褲、旅遊鞋、運動裝等不夠嚴肅或變異的服裝。而過分花哨、華麗盛裝、或太正式的西裝，會給人感覺不自在、不輕鬆。
男女服飾在搭配方面，不論男裝或女裝，只要買一條好的西褲，上身可搭配襯衫、圓領衫、羊毛衫、絲綢襯衣、外套等。
一般說來，衣著合體、整潔大方即可。上下衣在顏色、配飾，整體上稍作搭配，全身的顏色不要超過三種，會給人優雅美好的感覺。
鞋子和衣服的搭配也很重要，一般來說鞋子顏色和衣服的顏色相近，光亮整潔，穿著舒適就可以了。不要穿太大或太小的不合腳的鞋子。
男士正式或半正式著裝，皮帶和皮鞋的顏色要一致，黑皮帶配黑皮鞋，棕色皮帶配棕色皮鞋，忌諱皮帶和皮鞋顏色不同。
男士襪子禮儀──白襪子只能配各類運動鞋，穿皮鞋就一定要配深色襪子，以黑色、灰色、深藍色和深棕色為主。忌諱穿類似女式絲襪的半透明薄尼龍襪。
8）個人衛生整體清潔
常理髮、常洗頭、洗澡、剪指甲。無頭皮屑、無汗味、無體味、無口臭。注意時不時的清理自己的眼角，嘴角的分泌物，常常清理鼻腔和耳朵。忌衣冠不整，忌污忌皺，忌殘忌破，切忌雜亂。
9）講真相時，或在公共場所時，手裏不要拎著塑料袋及雜亂的物品；尤其，在看神韻時，一定不能把塑料袋帶進劇院。
作為大法修煉人，修煉真善忍而形成的慈悲祥和的場，即是內在的反應，體現到外表，形像應該是善的、美好的。所以，隨著修煉層次的不斷提高，形像也會越來越美好。所謂面由心生，面由心改。善來自於內心而顯於面相，善良純樸的人，其厚在心，其華在表。善雅清純由內到外的美，那是最有親和力，最能打動人心的。
希望我們大家共同努力，「懷大志而拘小節」[4]，在禮儀方面有所改善，塑造大法弟子美好的形像，體現出真、善、忍的美好境界，救度更多的眾生。
註﹕
[1] 李洪志師父詩詞：《洪吟二》〈普照〉
[2] 李洪志師父著作：《美國西部法會講法》
[3] 李洪志師父經文：《二零一五年美國西部法會講法》
[4] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈聖者〉
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