師父無量慈悲偉大的智慧,教我們如何破除私我,就是向內找。但是形成的自私思維很難認識到自己存在的問題。舉兩個例子。
有一次,我跟鄰居同修交流發資料的事情,同修脫口便說:你不要在我們這附近發了,這裏很多人發。接下來話題就轉到了附近小區攝像頭的問題,同修又說:怎麼我發的時候沒發現有攝像頭呢?我一愣,剛才不讓我發,是因為你要在附近發資料?這事雖這麼過去了,我卻總在想,同修肯定沒有意識到自己話中存在的問題,如果換位思考,我也未必能發現這種隱藏的自私想法,看似怕資料浪費,其實還有想方便自己的意思。
還有一次,同修來說買了一批紙質量很不好,打印機總是卡紙,怕弄壞打印機,不知道我這裏的打印機會不會出現這樣的問題?我說那就把打剩的半包紙拿來我打打試試吧。結果同修把所有這種質量不好的紙全拿來了,當時我想都拿來就拿來吧,就收下了。結果在打印的過程中,也就真的出現卡紙現象,弄的自己焦頭爛額,還浪費了很多時間,感到非常生氣,認為同修太自私,她的時間是時間,她的打印機沒麻煩就行,把壞紙全給了我。為了不吵架,這事忍了好幾天,排了好幾天,認為自己能心平氣和的溝通了,才跟同修交流,結果同修說:「我沒想那麼多,就是覺的你的打印機好,所以就都給你了,以為你不會出現這種情況。」可是為何同修就不想想,這些紙會不會給我也帶來同樣麻煩。
同修的自私在我面前表現的那麼清晰。
而我反思自己,怎麼從來沒有那麼清晰的知道自己自私的想法和行為呢?即使知道了怎麼也沒有如此觸動我的心呢?這不就是自私嗎?難道還要怪同修自私嗎?難道這不是去除自身私心的大好機會嗎?
師父又教給我們:「我經常講遇到甚麼問題都要想自己,哪怕這個問題與你沒關係,你看到了你都要想一想自己,我說在前進路上沒有能擋住你的。」[1]有很多時候,私心會讓自己不情願這樣做,會干擾主體思想。
有個同修跟我說,和她合作的一個同修是多麼的過份,我聽了,也覺的很過份,就安慰了同修幾句。師父講:「倆個人發生矛盾的時候,第三者看見了都得想想自己:哎喲,他們發生矛盾,為甚麼給我看見了,是不是我有甚麼心哪,是不是我也存在這樣的問題呀。」[2] 作為第三者都要無條件找自己,更何況當事人雙方呢?對方身上那些缺點都是自己最討厭最不能容忍的,我怎麼可能和她一樣?但,遇到同樣的情況,即使不會採取和對方同樣的行為,那麼是不是會有類似的念頭劃過呢?
如果看到對方那些缺點而不向內找自己,怎麼能去掉自己那些自私的念頭呢?如果固執的認為自己不會有那樣的執著,都是對方的錯,或許就因為這一私念,會辜負師父為我們安排的一次去執著心的機會,也會造成同修間的間隔。
師父講:「修煉人嘛,向內找這是一個法寶。」[3] 現在更能體會到向內找真的是法寶啊,既能去除執著心,又能讓同修之間不產生隔閡。
註﹕
[1] 李洪志師父著作:《長春輔導員法會講法》
[2] 李洪志師父著作:《澳大利亞法會講法》
[3] 李洪志師父著作:《各地講法九》〈二零零九年華盛頓DC國際法會講法〉
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