我喜歡閱讀,所以學法比較容易堅持,我每天都煉功。然而發正念對我來說卻是一個問題。由於工作,很難找出時間或根本就沒有時間去做。更糟的是,我感覺發正念是一件很煩人的事,經常需要去擠時間來做。
向內找一找,發現是一種由於沒有正念而導致缺乏耐心的執著。我雖然意識到了自己的不足,但仍然不能讓我做好發正念的事。我坐在那裏十五分鐘,卻無法集中注意力,心裏不停的翻騰著工作和家裏的事情。發正念時間一結束,想起師父的要求,又很後悔和羞愧。
師父說:「大法弟子目前就是三件事。一個是講真相,一個就是發正念──發正念包括自身和對身體外部形勢起作用,再一個就是自身的修煉、學好法。這三件事都是至關重要的。」[1]「所以是至關重要的。每個大法弟子都不能忽視這件事情,也不能以任何藉口忽視發正念,因為你清理不好自己你自身就做不好,你清理不好你自己也會干擾別人。」[1]
這兩段講法深深的震撼了我,我反覆閱讀。我問自己:我為甚麼發正念時不能專注?那意味著我沒做好三件事,所以不是個真正的修煉人。師父還把我看作真修弟子嗎?師父有多少講法與要求交織在一起?一切都是相關聯的,不能跳過。否則就是有漏,會被舊勢力鑽空子。
意識到這些後,我發正念時就專注多了。我開始思考發正念的問題和為甚麼要發正念。
讀《轉法輪》時,我總是注意到師父講過的一句話:「能不能達到開光呢?那得看他怎麼去念經。釋迦牟尼講正念,得一心不亂的念經,真正的能夠使他修的那一法門的世界產生震動,才能招來覺者。那個覺者的法身上去一個,才能達到開光的目地。」[2]
「背誦」這個詞一直出現在我眼前。這不是在告訴我要背誦師父的法嗎?我最後一次背誦一段或多段法是甚麼時候?鑑於我的時間限制,我忽略了這一點。前段時間我可以背誦整個章節。讓我停止背法的那個結在哪裏?我又重新開始每天背誦一段《轉法輪》。當我背法時,師父一直給我提示。
師父說:「還有一種人,過去人家說他身上有附體,他自己也感覺有。可是一旦給他拿掉之後,他那個心病去不了,他老是覺的那個狀態還存在,他認為還有,這已經是一種執著心了,叫疑心。久而久之,他自己弄不好還會招來的。你自己得把心放下,根本就不存在了。」[2]
只有通過背誦上面這段法,我才意識到大法修煉者必須始終保持正念。不是只在某個特定情況下,在講真相時,或在發正念時,要始終保持正念。當我們擔心某些事情時,這個擔憂不是出自於我們自己。就像師父告訴我們的附體的例子一樣。如果我們不斷考慮我們的工作以及如何解決它,是否會增加我們的工作量呢?
我回憶起師父給我一個明確點化的情況。這只是一件小事,但對我來說相當重要。在推廣神韻期間,我沒有太多的時間陪伴我的兒子,如何平衡好一切的壓力讓我感到沒有耐心和脾氣暴躁,我們之間的關係很緊張。一天晚上,我兒子大發雷霆,指責我專注於法輪大法而不關心他。他從房間的牆上取下「真、善、忍」的字畫,告訴我他不再想要了。我很失望和悲傷,但不想批評他,儘量保持平靜。師父當時幫助了我,因為我一直非常冷靜。
我向內找我修煉上的漏洞,過了一會兒,我意識到我缺乏慈悲心。我對兒子很失望,因為他很久以前就不再和我一起學法。然而他浪費了很多時間在玩手機,並對電腦遊戲感興趣。總的說來,我擔心他會毀了自己。然而,我並沒有想到他因為青春期而變的有些迷茫並且存在一些不安全因素。雖然他那時沒有學法,但他支持我並幫我把神韻小冊子搬到車上。在我忙於推廣神韻或講真相而沒有時間做家務時,他會幫忙打掃公寓。
當我站在他的角度去考慮時,我能感受到他的苦衷,我幾乎流下眼淚。我希望自己和他相處時更有慈悲心和耐心。此外,我必須相信師父會幫助我兒子選擇正確的路,也許有一天他會回到大法中。我不應再擔心,而是保持正念。我沒有跟我兒子說話,但注意到放在他房間床頭櫃上的那張帶有真、善、忍的字畫,過了一個星期後,又回到了原來的地方。
我突然意識到我每天都煉功學法,但抱著甚麼樣的心態去學法?只是機械的學法?我真的是在學法,還是只是在讀法?我請求師父幫助我,開始真正的學法。
師父講:「真正修煉的事情是全憑你這顆心去修的,只要你能夠修,只要你能夠踏踏實實的堅定的修下去,我們就把你當作弟子帶,不這樣對待都不行的。」[2]
「天天光煉這幾套動作,就算是法輪大法的弟子了嗎?那可不一定。因為真正修煉得按照我們所說的那個心性標準去要求的,得真正的去提高自己的心性,那才是真正的修煉。你光去煉那些動作,心性提高不上來,沒有強大的能量加持一切,談不上修煉,我們也不能把你當作法輪大法的弟子。你長此下去,別看你煉功,不按照我們法輪大法的要求,你不提高心性,在常人中你還是我行我素,說不定你還會遇到其它麻煩事」[2]。
那不是我自己的問題嗎?這一章節我讀過無數遍,但我沒有真正領會其內涵。我意識到我只是在瀏覽這一章節,因為我主觀認為師父承認學法的人都是他的弟子。為甚麼我沒有領會到更深層的涵義呢?如果我們不保持正念,不是在所有情況下都以正念對待,那我們如何才能提高自己的心性呢?消極的想法只會增加負面因素,使我們猜測、抱怨以及相互比較,並使我們疲憊不堪。
有師在,有法在。師父時時刻刻看護著我們。無論我們身在何處,我們在做甚麼,師父無處不在。一切都在師父的安排中。因此,我為甚麼要感到累,不能勇往直前?
師父的慈悲是無量的。為此,我必須保持一顆慈悲心和強烈的正念,放下人心,救度眾生。只有這樣,我才會對師父深懷感激之情,成為一名真正的弟子。
在結束我的交流之前,我想交流一些師尊為我安排的一些小而精彩的經歷。
一個陽光明媚的星期天,我決定帶著我兒子去湖邊。當時正是神韻推廣期間,雖然我有事要做,但我決定休息一下,和我兒子共度些美好的時光。在我們散步的時候,三位老太太坐在長椅上,一位女士對我說:「你能幫我站起來嗎?我只需你拉我起來就行。」這太好笑了,我幫她站起來。她謝過我後,我們繼續往前走。在我們走了幾米後,我意識到這是緣份。為甚麼我把所有神韻傳單留在車裏了呢?我記得我的錢包裏還有幾張神韻卡片。我轉回去給了那位女士一張卡片並簡單交談了幾句。她臉上露出了燦爛的笑容說:「神韻!我看到過一張海報,但不記得表演的時間和地點了。我對演出非常感興趣。謝謝你給了我一張卡片。」 我當時幾乎流下眼淚。
另一次,我要外出辦一些事情,本來時間很短,應該開車去,但我決定徒步去,整天坐在辦公室裏,需要呼吸一些新鮮空氣。結果在公司大樓外,我遇到了一位十年未見的同事,當我和她談起神韻並給了她一張傳單時,她很高興。如果我當時開車去辦事,我很可能就錯過這位同事。師父安排我遇見了這位有緣人。
還有一次,我讓兒子幫我把神韻的材料放進郵箱裏。他抱怨說他腿疼,他不想走路和我一起去發傳單。我不予理會,只是發正念並善待他。與此同時,我請師父幫助我。我對兒子說:「別擔心。你知道這件事的重要性。如果你敞開心扉,師父就會幫助你。」他決定去發傳單。過了一會兒,他承認他的腿不疼了,我們迅速分發完了傳單。
正念會促成成功的途徑。以上是我個人的理解,是我通過學法,與其他同修進行修煉經驗交流以及向內心找後所認識到的。我必須繼續向內找,克服一切困難。我相信我必須放下許多執著,尤其是自高自大的執著。
感謝尊敬的師父的無量慈悲,感謝同修們。
註﹕
[1] 李洪志師父著作:《各地講法三》〈大紐約地區法會講法〉
[2] 李洪志師父著作:《轉法輪》
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