認清執著心，「割捨非自己」

【明慧網二零二零年十月二十九日】

尊敬的師父好！
各位同修好！

今年是法文明慧網成立二十週年，在這個有紀念意義的時刻，我想跟大家分享我的修煉心得。

我於一九九七年十月在法國巴黎喜得大法。是大法讓我明白了我生命存在的意義，我來在人世的神聖使命。

剛剛修煉不久，我就參與了法文版大法書籍的翻譯工作，後來在法文明慧網創辦之初參與了網站文章的翻譯工作，兩年前開始參與項目的協調工作。能為明慧網工作，是我的無上榮耀，是我的責任，是我講真相救眾生的使命。在不同的角色中都體會到了師父對我修煉提高的苦心安排。在協調的位置，在普通成員的位置，都需要把自己當作大法的一個粒子去配合，都需要站在不同的角度，設身處地的替別人著想。

1、認清執著心，「割捨非自己」[1]

最開始在構思寫這篇心得體會的時候，總是覺的自己沒甚麼了不起的，也沒做甚麼了不起的事，乍一看上去，好像是謙虛，當看到這種謙虛帶著看不起自己，並且有點惡狠狠，才想起師父說的：「惡者妒嫉心所致」[2]，意識到原來是那顆妒嫉心在妒嫉那個不是它的「自己」。因為妒嫉心是寄生在我身上的變異生命，所以它會連「我自己」也妒嫉。妒嫉心的表現是讓我的空間場中產生負面因素，並且把它放大，讓我看不到自己好的一面，產生消沉，進而動搖我修煉的意志。所以我意識到在自己陷入消沉和負面因素中時，要看看是不是妒嫉心在起作用，然後去掉它。

在我所承擔的工作中，當我認為的「權威」、特殊待遇被別人拿去或者分享的時候，當自己的意見不被採納的時候，妒嫉心也會冒出來，並且它的最強烈的反應是：「那就你幹吧，我不幹了。」這種念頭很多次堵在我的嗓子眼上，但是我一次都沒說出過「我不幹了」這句話，因為我在那一刻把它抑制住了，向內找了，抓中這種想法背後的妒嫉心把它滅掉了。

在修煉之前，很多人對我的評價是與世無爭、與人無爭。我也一直以為我是這樣的人。但是在修煉中向內找，發現自己不是無爭，而是因為覺的爭鬥之後心裏不舒服，求安逸心比爭鬥心更強；另外，無爭是因為覺的不爭也能得到自己認為更好的利益，想得到好處的那顆心並沒有放下。還發現自己自以為是、不服從、不喜歡被人強迫、被人催著做事，不喜歡聽逆耳之言，不喜歡別人對自己不尊重，不喜歡別人用質問的口氣說話，這些不服氣，不謙和的心態實際上就是那顆與人爭高下、爭對錯的心。

師父講：「如果元神在泥丸宮，那麼我們確實感到是大腦在思考問題，在發出信息；如果是在心，那麼確確實實感到是心在思考問題。」[3]「其實有的時候元神在心，有的人確實感覺到是心想。」[3]

有一天在學這一段法的時候，突然明白了法中的一層意思：「心想」是那顆心在想啊！如果是執著心在思考問題，它不是自己在思考問題。如果把執著心當自己，執著心就代替元神，告訴自己如何做，人就按照執著心的指令去做事，反應也都是那顆執著心的反應。

有一位跟我一起學法的中文不太好的同修，她經常在猶豫一個字是不是讀對了的時候，不時的問我「對嗎？是這樣嗎？」她的態度很和氣，但是我每次聽到就會有一種莫名的火往上躥，不想回答她。我自己都覺得這種冒火的反應莫名其妙，本來是我出於善心願意跟她一起用中文學法，想幫助她認識那些生字的，可是為甚麼會在她問我的時候有這樣的反應呢？向內找，發現自己只想在她讀錯的時候給以指正，但是她讀對的時候，從我的角度看就沒必要說了。而她這樣發問等於在強迫我回答，我那顆不喜歡被別人強迫、逼迫著做事的心被觸犯了，所以是這顆心的反應，這顆心遇到這種情況就反感，就生氣。那個執著心並不是真正的自己，而是一個控制自己思想的外來生命。

最開始我把這些不好的心當成是自己，每次被暴露出來就覺得自己怎麼這麼不好，就很沮喪，以為是自己在難受。其實被觸動的是要放下的人心，是那顆心在難受。暴露了執著心，對於修煉人是好事，真的是值得高興的事。要分清真正的自己和執著心，一旦發現執著心，那就要去掉和割捨掉，像師父講的「割捨非自己」[1]。

同理，也不能把別的同修跟他的執著心看成是同一個生命，看到同修的執著，應該幫助他分清，而不是厭惡、對立，把執著心的反應當成同修本人。比如在別人沒有做對某事或者其執著被觸動了反映出來的不理智、不講理、發火、埋怨、抵賴、責怪別人等，不要看同修一時的行為，要知道這些都是那些人心造成的，而人心不是同修的真正自己，要能夠包容對方，不被對方的人心干擾。

有一次讀到師父講：「告訴你一個真理：整個人的修煉過程就是不斷的去人的執著心的過程。」[3]那個「去」字突然特別引起我的注意。悟到只有執著心去掉了，人才能真正的變好，那才是修煉。抱著執著的東西不放想改善自己的行為，比如，不生氣啊，不發火啊，要控制自己啊，下次不能這樣說話啊……只是人約束自己的辦法！而不是修煉。下一次又讀到這句的時候，那個「不斷的」又特別引起了我的注意，這是一個持續的過程，是直到圓滿之前都不停的一直在去的過程。

2、理解 包容 配合

有一次我把兩位同修連在一起建了一個三個人的交流平台，因為我們要在一起討論一個話題，我就給小組起了個名字。一位同修馬上說不同意我單方面決定建立一個小組，我聽了之後，第一反應是心裏不舒服，確切的說是肚子部位好像堵了一下，然後心裏慌了一會兒。但是馬上就知道這是去我的執著來了，別人的話裏提到「擅自單方面」，當然建立這個組不是我真正的擅自決定了甚麼重大的事，如果解釋一下別人也不會不理解。但是師父讓我們碰到任何問題都從自己這找原因。別的同修通過這樣的表達提醒我太自我了，我先向那位同修道歉。向內找看到自己有自己說了算的習慣，沒有充份的考慮別人的感受，自己想當然的覺得別人會沒有意見。還看到自己不守規矩，不服管理的心態。那個自我的東西被觸動了所以就起了反應，不過只是一會兒而已，抓住了，去掉了，那種反應也沒了，心裏馬上平服了。

還有一次是碰到一位同修很堅持他的做法，沒有商量的餘地，而他所堅持的方案需要的人已經表示了不可能投入去做，我一時不知道如何能夠打破僵局，把工作進展下去。我的人心被他的執著帶動著開始生出怨，而且覺的無可奈何，甚至有不想跟他合作了的念頭。但是想到師父的話：「不要抱怨　守住你的善」[4]。我反覆在心裏背著這兩句話。心裏想著把自己的心擺正，真心的去配合，一定要跟他合作，不要只看同修的執著，每個人在修煉中都會遇到困難，要理解，包容。

像師父講的那樣：「當你找到自己真正的原因的時候，你要敢正視它、承認它的時候，你發現馬上那個事情就變了，矛盾也沒了，對方不知道為甚麼突然間跟你像沒有發生事情一樣，像甚麼矛盾也沒發生一樣。」[5]在我向內找之後，環境變的清亮了，看到同修的狀態也變了，項目的事也向前推進了，就連我的身體上也變的輕鬆了，願意煉功了，雙盤默寫法一個小時。

不同的同修提出的觀點通常是為了同一個目地，但是可能考慮的角度不同，其實是非常正常的，因為這樣我們才會互相彌補，更加完善。但是在過程中也有我們修煉的因素在，所以不會像常人那樣，有道理別人就會聽，有道理也不一定聽，也不一定被採納。

每當跟同修發生矛盾的時候，會有放棄跟對方合作的想法，每次提高心性之後都發現還非得跟那位發生心性摩擦的同修合作不可，只有這樣對大法的工作才是最好的。只有這樣才是聽從師父的安排，是最好的安排。當自己放下只看別人的不足、執著，總想與人爭對錯的心，理解每個同修也都會在修煉中遇到困難，被人心障礙，被觀念障礙，被執著障礙，都會被自己的人心或別的同修的人心所干擾，當真誠的去支持同修，正念的去面對問題時，不僅會發現同修修煉的好的方面，閃光的品德，發現各自的特質，還會看到如何配合的解決方案。

結語

最後以師父的一段法與大家共勉：「像修煉人一樣對待你眼前的那一切，就甚麼都能走過來了。（鼓掌）你就想如果一個神面對這樣的問題他怎麼對待？當你過不去的時候你就這樣想，你就那樣去過、那樣去對待看看。」[6]

謝謝師父！
謝謝同修！

註﹕
[1] 李洪志師父詩詞：《洪吟二》〈去執〉
[2] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈境界〉
[3] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[4] 李洪志師父詩詞：《洪吟四》〈解開你的迷絆〉
[5] 李洪志師父著作：《北美首屆法會講法》
[6] 李洪志師父著作：《二零零五年舊金山法會講法》