• 法輪大法學會通知◎師父評語  （2023年4月19日）
• 二零二三年世界法輪大法日徵稿通知  （2023年2月28日）
• 確認  （2023年1月16日）
• 通告  （2022年7月17日）
• 明慧網「法輪大法洪傳三十週年攝影作品」
  徵稿通知  （2022年1月15日）
• 李洪志師父談中國古典舞  （2013年7月7日）
• 講法錄像對大陸發行結束  （2007年10月23日）
• 《轉法輪》改字表（四）  （2007年5月4日）
• 《轉法輪》改字表（三）[更新]  （2006年9月11日）
• 《轉法輪》改字表（1）（2006年4月2日更新）  （2006年4月4日）
• 《轉法輪》改字表（2）（2006年4月2日整理）  （2006年4月4日）
• 關於改字的增補通知和說明  （2005年12月19日）
• 05年大法著作修訂特別通知（修訂）  （2005年12月9日）
• 關於新經文修訂  （2005年12月8日）
• 關於師父評語修訂的通知  （2005年11月5日）
• 關於五篇經文的通知  （2005年7月10日）
• 《美西國際法會講法》更新情況列表  （2005年4月18日）
• 《轉法輪》改字清單（第二批）（正體字）  （2005年1月8日）
• 關於《轉法輪》改字等重要通知（續）  （2004年12月12日）
• 關於《轉法輪》改字等重要通知  （2004年8月20日）
• 關於發表《在新加坡法輪佛學會成立典禮上講法》的通知  （2004年8月18日）
• 關於銷毀96年北京講法和新加坡講法舊版印刷本的通知  （2004年6月28日）
• 關於《美國第一次講法》的通知  （2004年6月12日）
• 《在2004年美國西部法會上的講法》的修訂說明  （2004年5月2日）
• 《轉法輪》中「的、地、進」字的修改列表  （2004年4月29日）
• 大法書籍目錄和新經文目錄  （2003年9月25日）
• 大法書籍重要修訂說明(2003年6月20日)  （2003年6月20日）
• 《在大紐約地區法會的講法和解法》的修訂說明  （2003年5月15日）
• 師父新書《二零零三年元宵節講法》出版  （2003年5月6日）
• 師父新經文修訂說明(2003年3月20日)  （2003年3月20日）
• 師父新經文修訂說明(2003年3月3日)  （2003年3月3日）
• 重要說明(2002年6月11日更新)  （2002年6月11日）

此外，師父和法輪大法學會不承認謝利光成立的各種組織機構以及不屬於大法的標誌。在法正人間到來之際，法輪大法弟子要緊隨師尊正法進程，抓緊時間做好三件事，修好自己，救度世人。

特此公告。

任何亂法行為都是危險的，放下人心在法上修。希望大家配合當地負責人的工作。

　　　　　　　　　　　　　　　　師 李洪志
　　　　　　　　　　　　　　二零二三年四月十九日

在此，明慧編輯部向中國大陸和世界各國大法弟子徵集修煉故事，以及音樂、繪畫、詩歌、書法等與大法修煉直接相關的文化類作品，幫助社會各界民眾了解法輪大法的美好、認識中西方修煉文化為今天所做的鋪墊。

一方面，世人經歷了三年新冠疫情大流行，生命損失慘重。另一方面，一些大法學員原來有多種病痛頑症，修煉後神奇康復了，但可能一直沒完全跳出大法能讓人祛病健身、生活更幸福的心態。另一部份學員原來人生有各種不如意，修煉後快樂了，但無形中一直在索取，遲遲拿不出為法為他人的使命感和責任感。還有更多複雜的情況。大法在造就人，也在熔煉人。

可喜的是，很多學員遇到大法後，打開了眼界，擴展了心胸，對人體、生命、宇宙的認識不斷昇華，以修得無私無我為目標，持之以恆，堅定地走在神的路上，為末劫末世的人們播撒希望。

修煉法輪大法是如何讓我們脫胎換骨的呢？法輪大法真能讓人返本歸真、返回真我的本性、返回來時的家園嗎？我們對師父對大法的感恩，又是如何體現的呢？

請一起為世人講述自己親歷和身邊發生的真實故事，讓更多人受益，也為後世留下大法在世間的歷史見證。

歡迎所有大法弟子積極參與。

來稿要求：
（1）填寫作者真實姓名（大陸學員可用化名）、居住國家和城市及聯繫郵箱（大陸學員可用明慧站內信箱，海外學員請一律用海外信箱，便於聯繫）。
（2）文化類作品，請提供專業規格。
（3）投稿平台：https://www.minghui.org/mh/contact-us.html，選擇「明慧網徵文」。
（4）截止日期：從即日開始，四月十五日結束。
（5）入選稿件、作品除了在明慧網上陸續發表，還可能被明慧真相期刊、雜誌、畫冊、書籍選用。來稿一旦發表，版權視為歸明慧網所有、投稿者自動放棄版權。

劉XX的有關行為都是打著法輪功學員的名義亂法。無論你是誰、你的背景是甚麼，這種行為絕對不承認你是法輪功學員。

所有亂法的人須知，現在美國政府是了解法輪功真相的，對法輪功學員反迫害很支持。以各種形式亂法和迫害法輪功的人，如果你在美國，我們會報告給美國國土安全部和聯邦調查局，將你們這些人清除出美國。

各位海內外大法弟子：大家好！恭喜大家一起步入二零二二年！

今年的五月十三日是法輪大法洪傳三十週年紀念日。三十年間，我們和師父一起，和世人一起，經歷了開天闢地以來未曾有過的歷史篇章。這是一個充滿巨難、驚心動魄、曲折艱辛的過程，也是佛恩浩蕩，使乾坤歸正、天地永恆的輝煌開創！迫害之火只能讓真金更純，真善忍鑄就的生命將與新宇宙同在！

二零零零年七月，明慧編輯部曾發表《慈悲偉大的師父》一文。文中寫道：「二零零零年全世界的人們都在慶幸著在重重危機中走進的又一個年代，世上的人誰又能知道，人為甚麼這麼幸運，多少預言家在此時都失去了光彩。然而使人類能有這生存希望的我們的師父卻在承受著人類在歷史過程中敗壞而造下的業力。」「珍惜吧人類，人類走過二零零零年，不是為了給人類甚麼繁榮，更不是叫人類為私利而繼續造業。」

正法修煉二十三年來，大法弟子們在正法指導下的努力和付出，為人類贏得了希望，為新宇換得了未來。我們的誓言即將兌現，而我們對浩瀚師恩的回報卻不及滄海一滴。

為紀念大法洪傳三十週年這一對全人類、全宇宙都亙古未有的偉大時刻，也為了大法弟子堅定的、正念十足的走好最後這段路，實實在在的提高心性、助師救人，明慧網編輯部將開展系列徵稿活動。作為這個系列徵稿的第一篇，本文特此向全球大法弟子徵集相關主題的優秀攝影作品。

優秀攝影作品的意義提示：

一好畫勝過千言萬語，而一幅好的攝影作品也能直觀的反映出宇宙大法在人間洪傳的盛況；反映出不同階層、不同背景和族裔的大法弟子在常人社會中修煉昇華的精神風貌；反映出海內外正法時期大法弟子講真相、救度眾生中一個個看似平凡卻在宇宙中舉足輕重的慈悲善舉。

這次主題攝影作品的題材：

具體題材可以是國際社會大法弟子的個人煉功、煉功點集體煉功、大型活動中的集體煉功的照片，海外各種洪法、講真相活動的照片；中國大陸遍地開花的小型資料點的工作環境照片，各類大陸資料點所製作的明慧真相資料、明慧叢書等產品的紀實照片，大陸資料點所製作的大法書籍、九評編輯部系列叢書的照片；以及反映世人聽真相、明真相、支持大法弟子的照片等。

我們建議有攝影愛好和專長的大法弟子和學員，充份發揮能力，抓住時機，積極參與明慧網這一攝影徵稿活動。海外有條件的同修可做些具體的策劃，比如選擇有意義的地標點或風景優美的地點作背景作為集體煉功照片。圖片的風格不限。

明慧網將挑選出優秀的攝影作品在二零二二年五月「世界法輪大法日」期間在明慧網上發表，並選用到各類明慧真相期刊、雜誌、畫冊、書籍中出版發行。

攝影作品徵稿細則：

1. 投稿時間：從即日開始，到紐約時間二零二二年五月一日下午五點結束。世界法輪大法日活動期間的新聞圖片截稿時間為五月二十三日下午五點。
2. 投稿平台：https:/mh/contact-us.html
3. 圖片規格：清晰度為300ppi，尺寸為A4。
4. 文字說明：圖片說明的基本信息包括何時、何地、何人、何事、何故、如何等新聞/故事信息，以及相機、鏡頭、快門、光圈、是否用了閃光燈等技術參數。
5. 請註明投稿者姓名（大陸學員可以用化名）、居住國家和城市及聯繫郵箱（大陸學員可用明慧站內信箱，海外學員請一律用海外信箱）。
6. 投稿作品一旦發表，版權歸明慧網所有，投稿者自動放棄版權。

抓住時機，趕快行動！讓世人透過您的鏡頭，聚焦真善忍、明白真相、得到救度！讓我們一起為正法修煉的最後階段留下珍貴的視覺見證，共同迎接法正人間的到來！

中國古典舞是五千年龐大中華文化基奠中，藝術體系裏面的一支肢體表演形式。

一、 中國古典舞的特點

1. 中國古典舞有豐富的舞蹈動作，能表現人的各種情感，無論是高興、悲傷、喜、怒、哀、樂、憂歡離合、瘋、癲、癡、病、醉意、莊嚴、卑賤、偉岸、文戲、武戲等人物性格與故事情節。

2. 中國古典舞是以意帶動肢體，也就是由內心的情緒帶動肢體才能充份展現的舞蹈。

3. 中國古典舞使用的是人體自然能力，不需要人為的單獨的訓練出所需的肌肉，也就是說人在走、跑、跳、上樓、騎單車等自然形成的肌肉能力，上肢也是使用工作勞作中自然形成的肌肉能力，訓練中會自然增強這些自然形成的肌肉能力。

4. 中國古典舞有四部份訓練項目:

① 身法訓練（舞蹈組合與把桿基礎練習）

② 身韻訓練（這是使內在特定的情感通過身法外放的手法）

③ 舞蹈的技巧訓練（也就是難度大的舞蹈動作訓練）

④ 毯子功訓練（主要是各種翻騰與基礎訓練）

5. 中國古典舞在舞劇表演中還有舞蹈表演部份。舞蹈表演不同於電影、話劇、歌劇、戲曲與美國百老匯的歌舞的表演，中國古典舞的表演是表情與肢體動作配合併用的誇大表現方式。

二、中國古典舞的起源與流傳過程

幾千年前中國就出現了武術。當時很多肢體表演藝術都受到了武術動作、技巧與翻騰的影響，中國古典舞的很多動作原型與武術是雷同的，只是表現方式不同，要求不同。中國古典舞後來在五千年中國文化的基奠中不斷的豐富，這就是中國古典舞的身韻。這也是中國古典舞流傳過程中形成的風格。在這種民族風韻的形態上所展現的肢體動作特點，自然帶有中華民族的動作韻味。但是在實踐的教學中發現其它族裔通過身韻與身法的訓練也能學會這種韻味。

中國古典舞在流傳的過程中有多種方式，戲劇是主要部份，歷代宮廷舞蹈都有不同的技術特點。民間流傳的多以互相學習模仿的方式流傳，雜藝中多以武術技巧為主。秦漢以前就有用武術套路表演的藝人。雜技藝人多以翻騰為主。唐宋時期的很多舞蹈與雜藝都帶有中國古典舞的早期基本形態與技術技巧，特別是翻騰部份，幾乎所有的雜藝都在採用，這也是中華大文化圈中不同藝術技巧的相互影響。

中國的朝代與其它古代民族的王國概念是不同的。朝代的更替形式改換著不同的朝代文化特點，一朝天子一朝新人、一朝文化，中國古典舞就是在這樣的歷史文化基奠中不斷豐富，不斷完善的。

在中國古代沒有現代教學這種方式，戲劇中是以老一代帶徒弟的方式代代相傳。徒弟從少年時代就拜師學藝，通常叫作科班出身。宮廷中的舞蹈是以姐妹互相傳帶學藝；很多雜藝是家傳為主；武術部份是以祖傳、師傳；宗教中是弟子出家後佛道兩家師父傳授。進入系統化現代教學方式是上個世紀上半葉開始的。

三、中國古典舞與現代新武術的區別

現代武打電影電視劇出現後，很多人將武術動作美化成花拳繡腿的花架子，表現在影視劇的情節中，看上去很像舞蹈，其實它與中國古典舞是完全不同的。根本上講：

1. 中國古典舞是以展現肢體動作為第一性的，而武術是以快猛的動作完成為第一性的。武術越快越能達到目地。

2. 中國古典舞的肢體動作是與內在的身韻相結合的。

3. 中國古典舞是一種肢體語言，為了充份表達表現人物與劇情，需要肢體最大限度的拉長充份伸展，所以在招考舞蹈學生時要求腿長為最基本條件。這種拉長在武術對打中是危險的。

4. 武術也不可能像中國舞那樣刻畫劇情，刻畫不同的人物與不同情緒情感。

5. 武術沒有中國古典舞所要求的身韻。

四、中國古典舞對其它舞種與肢體技能的影響

中國古典舞的技術技巧與翻騰隨著所謂的改革開放突然出現在世界的舞台上，特別是技巧與翻騰部份對全世界的舞蹈界震動很大。芭蕾舞因此也採用了一些中國古典舞的技巧動作，現代芭蕾更是大量採用了一些中國古典舞的技巧。但是他們不懂這些技術的標準要求，用的很不規範，而所謂的街舞就更不懂這些技術的要求與規範，把中國古典舞用的很醜化。

中國古典舞對體育影響也很大，上個世紀七十年代以前自由體操、平衡木、單雙槓，只有簡單的芭蕾動作和形體藝術訓練，中國體操隊將中國古典舞的技術技巧與翻騰大量的運用於體操項目中。上個世紀七十年代它一出現在國際比賽中，各國體操隊大為震驚。有的中國選手一次就能拿五項全能冠軍，各國體操都開始學習中國古典舞的這些技巧與翻騰，一下子把體操項目推向了一個更高技術的競賽中。

其實全世界很多舞種與肢體藝術和運動項目都在採用中國古典舞的技術技巧與翻騰，有些模仿的好一點，有些做的很差，很不準確，也不標準，甚至醜化，扭曲了五千年的精湛文化。

這是中國古典舞的基本常識。

有條件的大陸同修，請留意把師父的講法錄像傳遞給平時不太接觸真相資料的學員。

一、新的修改（十八處）
（說明：把前面用紅色標出來的字替換為「─〉」後面的字）

第十三頁第十行　　　　　　真善忍這種特性是衡量宇宙中好與壞的標準─〉真、善、忍
第二十九頁第五行　　　　　把這個德推回去了，兩個人都不失不得。─〉倆
第四十六頁第十九行　　　　一萬個人中也許能夠找出兩個人在一個層次之中的─〉倆
第七十六頁第六行　　　　　你要是看好兩個癌症病人─〉倆
第一百一十頁第十三行　　　那個覺者互相之間一見面，兩個人一笑─〉倆
第一百一十頁第十九行　　　你問問那個喇嘛手印是啥？他告訴你說是無上瑜珈─〉伽
第一百三十頁第二十二行　　有這麼個人，一上班聽到兩個人說他壞話─〉倆
第一百三十一頁第二行　　　他沒有和那兩人發生口角─〉倆
第一百三十一頁第六行　　　老想回頭看看那兩個說他壞話的形像。─〉倆
第一百三十一頁第六行　　　回頭一瞅，那兩個人面目表情惡狠狠的─〉倆
第一百六十三頁第二行　　　奇門功法在承傳上都不能找兩個人的─〉倆
第二百一十六頁第十一行　　手相、面像、生辰八字─〉像
第二百三十七頁第十二行　　有的人得持續一個月、兩個月、三個月─〉二
第二百四十一頁第九行　　　不喝酒事情不好辦。我說不見得，一般的談生意─〉的
第二百五十九頁第四行　　　有人講現在的藥如何如何。我說不見得─〉的
第二百七十頁第十四行　　　感覺他身體涼溲溲的─〉颼颼
第二百九十一頁第十五行　　我說不見得，你已經養成了放棄自己的主意識的習慣─〉的
第二百九十七頁第十二行　　印度有許多瑜珈師，可以坐在水裏多少天─〉伽

二、下列十二處字改回一九九四年版的字
（說明：用紅色標出來的字還用一九九四年版的字，比如「哪一層次中佛法的具體體現」中的「哪」曾經在「《轉法輪》改字表（三）」中改為了「那」，現在改回「哪」。）

第十二頁第二十行　　　　　一層次就只能認識哪一層次中佛法的具體體現
第二十四頁第六行　　　　　它和我們煉的功不是一回事[引自改字表（三）：編註﹕此處九月十四日下午有變動，保持原來的「煉」字]
第三十九頁第二十三行　　　修煉哪一門，一定要把心放在哪一門上
第四十一頁第四行　　　　　他只能看到哪一層次中的景象
第八十八頁第十四行　　　　你按哪一法門修你就是去哪裏
第九十七頁第八行　　　　　誰身體哪塊痛了，一胡嚕還滿不錯的
第一百三十七頁第十二行　　做一個常人中的好人有英雄模範人物做榜樣
第二百四十三頁第二行　　　當然他有他的好處，不露內秀
第二百四十四頁第十三行　　樂呵呵的一張一張的告訴大家，他沒有甚麼後果
第二百五十七頁第二十一行　所以醫院講有病要早治嘛，大了他就治不了

一、他-〉它（二十九處）
論語
第一頁第八行：　　　　把他們當作哲學範疇的東西在批判著學和所謂的研究。
正文
第三頁第九行：　　　　都是把病推移了，或者轉化了，並沒有給他拿下去
第十二頁第二行：　　　要想讓他永遠保持不變，也不可能
第三十頁第六行：　　　他把你的德演化成功，螺旋式的向上長
第四十四頁第十三行：　因為它長在人的腦殼裏面，所以他講那是一隻退化了的眼睛
第六十六頁第十五行：　還不存在這個問題，他不講走出五行。
第六十六頁第十六行：　性命雙修功法，他的能量是在身體所有的細胞中儲存
第六十九頁第十一行：　他講三十三層天內的一切生物都要進行六道輪迴
第八十八頁第十九行：　都是按他自己那個修煉法門走的
第一一一頁第一行：　　他把它歸納出來了，系統化了
第一二零頁第五行：　　他是講慈悲的，他是和宇宙真、善、忍特性同化的
第一五零頁第十行：　　《性命圭旨》中看，他都是圍繞理論在講，
第一六三頁第十七行：　而奇門功法他沒有固定的宇宙範圍
第一七零頁第八行：　　他講涅槃。釋迦牟尼傳的方法就講涅槃
第二零四頁第二十四行：你的父母已經去世了，他告訴你幹甚麼
第二零五頁第十一行：　也死了，他悲痛欲絕，簡直下半生要追他去了
第二一七頁第十七行：　如果你鑽進去了，按照他的修，那可能就走了那一法門了，
第二二一頁第十六行：　武術氣功具體是怎麼練的？練武術氣功他講運氣。
第二二一頁第十八行：　他還運不上來呢。那怎麼辦？
第二三九頁第十六行：　文藝作品要來源於生活高於生活嘛，就把他宣揚出來
第二四三頁第二行：　　當然他有他的好處，不露內秀
第二四四頁第十三行：　樂呵呵的一張一張的告訴大家，他沒有甚麼後果
第二五七頁第二十一行：所以醫院講有病要早治嘛，大了他就治不了
第二六二頁第十八行：　可能會出現這個現象，但是他不能夠普及，
第二九二頁第二十一行：修口，過去宗教也這麼講。但他所指的這個修口重點是人
第二九二頁第二十四行：他認為人一動念就是業
第三二零頁第十五行：　你很虔誠，不敢碰那佛像一點，天天給他燒香

二、它-〉他（二十一處）
第二十四頁第二十行：　它不讓你昇華上來，你想提高，
第二十四頁第二十一行：就是提高不上來，它就是不讓你上來
第四十四頁第二十三行：隔牆看物，透視人體，它就具備這樣一種功能
第四十六頁第二十一行：它是超常的東西，和人的心性是緊密相關的
第五十二頁第四行：　　有的人天目沒有堵死，它具備了通道
第六十八頁第六行：　　它的分子細胞還保持著原來那樣一種結構和排列程序
第六十八頁第七行：　　它的結構沒有發生變化，可是它裏邊的能量發生改變了
第六十八頁第十三行：　因為它的分子排列程序沒有變，只是它不會自然消亡
第七十二頁第九行：　　從新開始出功能，它不叫功能，叫作佛法神通
第一五九頁第二十一行：在最高層次中的顯示，它的顏色就是這樣的
第一五九頁第二十四行：在另外只相差一層的空間中看它卻是綠的
第一六零頁第一行：　　那個金黃的在另外空間裏看發現卻是紫的，它有這樣一個反差　　
第一六零頁第二十一行：是在釋迦牟尼時代認識它的
第一六九頁第十五行：　使它不能夠達到修煉圓滿的目地
第一八二頁第九行：　　再有還採用燒紙、畫符、貼符等等，它幹這個
第二一零頁第二十四行：讓你感覺到它好像不存在
第二七七頁第八行：　　那要滿地都是一撿就修成了，它也就不珍貴了。
第二八八頁第十五行：　它還會出現一種狀態，叫作「三花聚頂」。
第二九零頁第二行：　　叫作「佛法神通」，它制約於所有各個空間

三、鍛煉-〉 鍛練（十七處）
第六十二頁第七行：　　他只是教你自己鍛煉，祛病健身
第一三八頁第六行：　　你煉功也惹不著他，鍛煉身體，又不影響他
第二二二頁第十九行：　常人經過鍛煉之後就可以達到這一步
第二五零頁第五行：　　如何如何去鍛煉身體，
第二五零頁第六行：　　教你一套功法，然後你自己通過鍛煉祛病
第二五七頁第六行：　　自己用氣功鍛煉祛病最為好
第二九五頁第七行：　　在一般的層次當中，人們容易認為氣功與體育鍛煉有直接的關係。當然在低層次上講，從得到一個健康身體這一方面來看，氣功和體育鍛煉是一致的。但是具體它的鍛煉方法，採用的手段和體育鍛煉差異就很大。體育鍛煉想達到人的身體健康，
第二九五頁第十四行：　這就和體育鍛煉的形式差異很大。
第二九五頁第二十行：　從鍛煉的本質上來看，它們的差異也很大
第二九七頁第八行：　　氣功修煉和體育鍛煉恰恰相反
第二九八頁第十行：　　歷來很多人都把氣功混同於一般的體育鍛煉
第二九八頁第十三行：　最低層次的目地和體育鍛煉有了共性
第二九八頁第十六行：　而體育鍛煉只是常人中的事

四、練-〉煉（三處）
第一八四頁第十五行：　晃晃悠悠的就是練功了，其實這種狀態要是真正去練功的話
第一八四頁第十八行：　另一種情況是練功時氣淤塞到某處不通了

五、 煉-〉 練（三處）
第二十四頁第六行：　　它和我們煉的功不是一回事 [編註﹕此處九月十四日下午有變動，保持原來的「煉」字]
第三十三頁第十行：　　很多人追求長功，只注重怎麼煉，沒有注重怎麼修
第二二三頁第八行：　　真正煉出這種高功夫的人
第二六三頁第一行：　　別說全國有多少人煉功不吃不喝，就說長春這塊地方誰

六、應-〉映（七處）
第五十六頁第十八行：　這個場和宇宙有一種對應關係
第五十六頁第十九行：　在他這個場中能夠對應過來甚麼，都能對應過來
第五十六頁第二十二行：它是對應過來的關係
第五十七頁第十三行：　而空間場中的東西是從大宇宙中對應過來的
第五十八頁第一行：　　你空間場範圍之內只要是宇宙中對應過來的東西
第二零七頁第四行：　　從宇宙中對應過來的東西，都隨著他的念頭變化

七、映-〉應（一處）
第三零三頁第一行：　　這是表現在這個物質形式上的反映

八、那-〉 哪（五處）
第七十三頁第十七行：　有的人心性好，在那個層次上一旦出了功能
第一零九頁第二行：　　嘀哩嘟嚕的說。還能傳，那個人想學
第一六七頁第九行：　　我是那個氣功大師教我的
第一八五頁第十一行：　是不是誤在那個層次中時間太長了
第二五一頁第二十二行：據特異功能看，那個地方有黑氣

九、 哪 -〉 那 （四處）
第十二頁第二十行：　　哪一層次就只能認識哪一層次中佛法的具體體現
第三十九頁第二十三行：修煉哪一門，一定要把心放在哪一門上
第四十一頁第九行：　　他只能看到哪一層次中的景象
第八十八頁第十五行：　你按哪一法門修你就是去哪裏

十、標點符號（兩處）
第十六頁第十三行：　　一個美國科學家發現了一塊三葉蟲的化石-〉「三葉蟲」
第二十二頁第十七行：　就從丹經道藏中斷章取義的拿出兩個字-〉就從《丹經》、《道藏》中斷章取義的拿出兩個字

十一、其他（十六處）
第十六頁第十九行：　　據考查這個人像是3萬年前刻上去的-〉考察
第八十一頁第十六行：　咱們也不搞磕頭作揖的那種形式了-〉做
第九十七頁第八行：　　誰身體哪塊痛了，一胡嚕還滿不錯的-〉 蠻
第一零一頁第十一行：　初期它也根本不懂得甚麼練不練的─〉的
第一零九頁第八行：　　幫人做好事，可是又不懂得怎麼去做-〉的
第一一零頁第二十二行：各種姿勢的小手印，非常複雜-〉 式
第一三七頁第十二行：　做一個常人中的好人有英雄模範人物做榜樣-〉作
第一四三頁第二十二行：如果她躺在那兒說：啊呀，我不行了─〉哎
第一九六頁第三行：　　也就是說把這筆債磨過去之後-〉魔
第二一九頁第十三行：　我說誰買家去誰就倒霉。那黑氣能好嗎-〉 楣
第二四二頁第九行：　　你要想忌，保證你能忌-〉戒
第二六三頁第十九行：　也不是甚麼特殊的反映-〉 反應
第二七零頁第十三行：　感覺他身體涼嗖嗖的-〉溲溲
第三三零頁第十五行：　這裏的分隔符「*　　 *　　 *」去掉

十二、數字的排版
除目錄外，正文中的所有「阿拉伯數字」（0、1、2、3、4、5、6、7、8
9、10）改為了「漢語數字」（零、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十）。

第九頁第二十行：　　　他在整個49年的傳法當中─〉四十九
第九頁第二十四行：　　整個49年，他都是這樣不斷的昇華著─〉四十九
第十一頁第十八行：　　釋迦牟尼講的法，只是在２千５百年前給層次極低的那種常人─〉二千五百
第十二頁第九行：　　　釋迦牟尼也講修佛有８萬４千法門─〉八萬四千
第十四頁第二十二行：　氣功在我國有２千年的歷史─〉二
第十四頁第二十三行：　也有的人講有３千年的歷史─〉三
第十五頁第一行：　　　有的人講有５千年歷史─〉五
第十五頁第二行：　　　有７千年歷史─〉七
第十五頁第八行：　　　人類真正出現文明也沒有超過１萬年─〉一
第十六頁第十一行：　　它是６億年到２億６千萬年前的產物，到２億６千萬年以後─〉它是六億年到二億六千萬年前的產物，到二億六千萬年以後
第十六頁第十六行：　　２億６千萬年前怎麼會有人呢─〉二億六千萬年
第十六頁第十九行：　　據考查這個人像是３萬年前刻上去的─〉三
第十六頁第二十一行：　３萬年前的人，怎麼會織布穿衣呢─〉三
第十七頁第一行：　　　才３百多年的歷史，可３萬年前是誰發明了這個望遠鏡呢─〉三
第十七頁第十一行：　　1972年，法國一家工廠進口了這種鈾礦石─〉一九七二
第十七頁第十七行：　　是20億年前，它運轉了50萬年─〉是二十億年前，它運轉了五十萬年
第十八頁第十七行：　　發現人類有81次完全處於毀滅狀態─〉八十一
第十八頁第二十一行：　經過81次這樣周期的變化─〉八十一
第二十二頁第五行：　　氣功在社會上普及已有20多年的歷史了─〉二十
第二十三頁第二行：　　現在有95%的人都是這樣的想法─〉百分之九十五
第三十三頁第三行：　　我們法輪大法是佛家８萬４千法門中的一法門─〉八萬四千
第五十七頁第七行：　　每秒鐘24個格能使動畫連貫起來，少於24個格時就有跳動感了。它的翻轉速度超過每秒24格─〉二十四
第六十六頁第七行：　　超過正常物質放射量的80倍到170倍─〉八十倍到一百七十倍
第八十三頁第九行：　　修煉有８萬４千法門。佛教中才有幾個法門─〉八萬四千
第八十三頁第十三行：　我們法輪大法也是８萬４千法門中的一法門─〉八萬四千
第八十三頁第十五行：　佛教是２千５百年前在古印度由釋迦牟尼創立的─〉二千五百
第八十三頁第十八行：　其實就３個字─〉三
第八十四頁第九行：　　在印度有８種宗教同時流傳─〉八
第八十七頁第七行：　　這樣的世界有１百多個─〉一
第八十七頁第二十四行：據說在東亞某國有２千多種─〉二
第九十三頁第二十行：　都是50歲往上的─〉五十
第九十五頁第二十二行：又是50多歲的人了，大覺者們不能教─〉五十
第九十八頁第五行：　　50多歲的婦女比較多見─〉五十
第一百頁第七行：　　　前些年也出來一些20多歲、30多歲、40多歲的都有─〉二十多歲、三十多歲、四十多歲
第一一七頁第十五行：　這位學員是個女的，50多歲─〉五十
第一四二頁第二十三行：有個學員50多歲─〉五十
第一四三頁第十五行：　50多歲的人被汽車拖走那麼遠─〉五十
第一五二頁第二十四行：當元嬰長到４寸這麼高的時候─〉四
第一五三頁第一行：　　等長到５～６寸這麼高時─〉五～六
第一五三頁第十行：　　當元嬰長到４～５寸高的時候─〉四～五
第一五六頁第六行：　　道家元嬰一般長到６～７歲小孩模樣時─〉六～七
第一六零頁第二十行：　認識這個圖案是在２千５百年前─〉二千五百
第一六一頁第九行：　　超過如來一倍就有２個卍字符，再超過就有３個、４個、５個的─〉超過如來一倍就有二個卍字符，再超過就有三個、四個、五個的
第一六四頁第二十四行：看到的光景是15萬光年以前的事情─〉十五
第一六五頁第一行：　　那得15萬光年以後才能看的到─〉十五
第一七一頁第九行：　　她快70歲了，表面上看才40多歲─〉她快七十歲了，表面上看才四十多歲
第一七一頁第十一行：　這哪像快70歲的人哪─〉七十
第一七一頁第十八行：　再奔就50歲去了，現在都43歲了─〉再奔就五十歲去了，現在都四十三歲了
第一七四頁第十一行：　開光一個40元─〉四十
第一八一頁第十行：　　在北京93年東方健康博覽上─〉九三
第二三七頁第十一行：　有的人得持續１個月、２個月、３個月─〉一個月、兩個月、三個月
第二三七頁第十三行：　不會超過１年又能吃了─〉一
第二三七頁第十九行：　因為當時釋迦牟尼在２千５百多年前傳法時─〉二千五百
第二四四頁第十六行：　小孩在學校裏要打了100分，他樂顛顛的一邊跑一邊喊著：我今天打了100分啦，我打了100分啦─〉一百
第二四四頁第二十行：　這個事情要發生在中國就完了：我打了100分啦，我打了100分啦─〉一百
第二四四頁第二十二行：不就打了100分嗎？脦瑟甚麼！誰沒打過100分─〉一百
第二四六頁第二十二行：有的人練功練了20多年了沒出功能─〉二十
第二四六頁第二十三行：我練功20多年了，我也沒出功能─〉二十
第二五八頁第二十四行：再過１千年吧！─〉一
第二七三頁第十一行：　大家可能聽說達摩面壁９年─〉九
第二七三頁第十二行：　歷史上記載最長的90多年─〉九十
第二八二頁第三行：　　到松果體10萬8千里而不止─〉十萬八千

簡體：下載DOC壓縮文件(28KB) || 下載PDF壓縮文件(141KB)
正體：下載DOC壓縮文件(18KB)

一、按字意
　　1、標點符號（6處）
　　2、其他-->其它（1處）
　　3、七佛-->六佛（1處）
　　4、老同志-->老年人（1處）
　　5、他-->你（1處）
　　6、融-->熔（1處）
　　7、融-->溶（2處）
　　8、謎-->迷（4處）
　　9、黑糊糊-->黑乎乎（4處）
　　10、應-->映（3處）
　　11、聯-->連（4處）
　　12、磨-->魔（1處）
　　13、磨煉-->魔煉（8處）
　　14、磨難-->魔難（10處）
　　15、重新-->從新（21處）
　　16、程度-->成度（31處）
　　17、目的-->目地（72處）
　　18、的-->地（1處）
　　19、進-->進（102處）
　　20、地-->的（257處）
　　21、相-->像（1處）
　　22、相-->像（3處）
　　23、像-->像（7處）
　　24、像-->像（11處）
　　25、練-->煉（5處）
　　26、煉-->練（89處）
　　27、它-->他（24處）
　　28、他-->它（77處）
　　29、無惡不作→無惡不做(5處)
　　30、作-->做（3處）
　　31、做-->作（1處）
　　32、當做-->當作（6處）
　　33、做為-->作為（11處）
　　34、叫做-->叫作（59處）
二、同音異字
　　1、其它（19處）
　　2、×-->某（3處）
　　3、過度-->過渡（2處）
　　4、γ射線-->伽瑪射線（3處）
　　5、兩口-->倆口（4處）
　　6、那-->哪（3處）
　　7、糟踏-->糟蹋（6處）
　　8、華陀-->華佗（9處）
三、按讀音
　　1、恰如其分-->恰如其份（1處）
　　2、充份-->充份（2處）
　　3、分子-->份子（3處）
　　4、緣分-->緣份（7處）
　　5、成分-->成份（19處）
　　6、部份-->部份（47處）
　　7、得-->的（497處）
四、其它修改
　　1、早期版本的修改
　　2、改回最初的用字

2、其他-->其它（1處）
正體字印刷版的法輪圖「圖說」中的「他在其他各個空間也有他存在的形式」

3、七佛-->六佛（1處）
19-9　在他前面還有原始七佛存在

4、老同志-->老年人（1處）
171-16　過去因為各行各業老同志比較多

5、他-->你（1處）
301-22　只不過是把他已經形成的功能和你的大腦聯繫起來

6、融-->熔（1處）
133-17　它們就融合在一起了

7、融-->溶（2處）
313-20　這種白色物質和我們宇宙是融洽的，和真、善、忍的特性是能融洽在一起的

8、謎-->迷（4處）
說明：「謎」字侷限性比較大，所以改用「迷」。
論語
2-1　　而人腦在當前依然是研究不透的謎
2-7　　要完全揭開宇宙、時空、人體之謎唯有「佛法」
正文
17-2　 還有許許多多不解之謎
275-5　我揭示了一個千古之謎

9、黑糊糊-->黑乎乎（4處）
說明：「糊」有字意，但《轉法輪》中所表達的，沒有「糊」的字意，只是需要形容「黑」。
5-17　　黑糊糊的身體和一個骯髒的思想
51-20　 觀察天目，覺得前額黑糊糊的
167-4　 它能不黑糊糊的嗎
320-11　你那一筆畫上去黑糊糊的

10、應-->映（3處）
303-1　 這是表現在這個物質形式上的反應
305-17　反應到大腦中
313-21　宇宙的特性直接就在你身體上反應出來

11、聯-->連（4處）
41-23　 人的兩眉之間往上一點聯結松果體這個位置上
90-17　 和四、五個層次極高的大覺者、大道聯在一起
301-23　只不過是把你已經形成的功能和你的大腦聯繫起來
302-18　都發生著相互聯繫，在思維上都有連帶關係

12、磨-->魔（1處）
205-12　你不想一想，這不是磨你來了嗎？

13、磨煉-->魔煉（8處）
26-7　　就得在常人的環境中修煉自己，磨煉自己，
97-1　　就針對這些問題，讓你的心在這個環境中去磨煉。
131-15　人得在實踐中真正的去磨煉自己才能夠提高上來。
132-1　 設的一些磨煉人心、去各種執著心的磨難
133-15　可能就會表現在人與人之間心性磨煉當中
157-10　在艱苦的環境下磨煉、修煉出來的
198-15　就是在常人這種物質利益當中去磨煉你的心性
275-21　磨煉你的意志，提高你的心性

14、磨難-->魔難（10處）
3-3　　 因為人在以前做過壞事而產生的業力才造成有病或者磨難
62-21　 所以往往有些人他自己有了甚麼磨難
131-11　你會遇到各種各樣的磨難。沒有這些磨難你怎麼修啊？
132-1　 設的一些磨煉人心、去各種執著心的磨難
140-6　 修煉就得在這磨難中修煉，看你七情六慾能不能割捨
211-4　 出現這個磨難，你根本就不悟了，根本就不能修了
211-5　 方方面面都可能出現磨難的
212-10　所以我們在遇到磨難的時候，千萬要注意這個問題。
319-24　在修煉過程中自己遇到的磨難

15、重新-->從新（21處）
論語
2-18　　如果人類能重新認識一下自己和宇宙
正文
6-9　　 所有功能重新再出
15-19　 不斷的在重新認識著自己。
36-21　 會打出去很遠，重新帶進新的能量。
48-2　　就不斷的在回補，重新補償
72-6　　走出世間法以後，人要重新修煉
72-8　　這個佛體得重新開始修煉，重新開始出功能
78-18　 也可能哪個氣功師給看好了，但又重新翻出來了
84-16　 特別是婆羅門教，又重新開始興盛
95-18　 那麼就要重新給你安排以後的路。
114-19　我的法身要重新給你安排的
165-8　 當新的宇宙被極高極高的大覺者們重新組建起來之後
187-15　白修了得重修吧，又重新往上修
193-10　他得重新往回返，往回修
202-17　然後阿彌陀佛和老子又重新顯現出來
207-14　真佛下來做事都得重新修
269-12　你還得重新修煉，返本歸真。
290-1　 再重新開始煉，重新開始出功能
314-13　得重新加工一遍，得經過這麼一個過程

16、程度-->成度（31處）
45-8　　人人都給開到這種程度
49-1　　佛無處不在，到處都是，多到這種程度
67-21　 雖然他身體改變到這種程度了
91-2　　可是他們那顆心靜到甚麼程度啊？靜到一種可怕的程度
91-3　　你要一個人靜到這種程度還行
91-4　　四、五個人坐在那裏邊，都靜到那種程度
96-22　 給他治到甚麼程度
133-10　我們人類發展到今天這樣一個程度
151-13　我們現在的氣功書都可笑到這種程度了
174-17　都達到這麼可笑的程度
175-21　危險到甚麼程度呢
187-24　弱到甚麼程度啊
191-2　 有些人就固執到這種程度
240-5　 修煉的人到一定程度之後
240-16　當然這得修煉到一定程度之後
243-15　盡職盡責程度也不一樣
257-11　都是人為的社會敗壞到這個程度
258─9　發達的程度要超出現在的醫學
283-3　 我說多少萬人能夠達到這個程度都不玄的
287-13　那要煉到甚麼程度
288-13　各種功的形態已經達到了極其豐富的程度了
292-9　 我們要達到這種程度就足矣了
301-14　感覺不到人類道德敗壞的程度的
306-15　是因為人類的科學沒有達到那一程度
308-12　你一下子也達不到完全戒的程度
311-14　人與人之間這個緊張程度到了這種程度了
320-19　你對它的理解程度
322-3　 功能的加持都到了一定程度
326-17　這個忍要做到這個程度

17、目的-->目地（72處）
2-2　　 或者是抱著甚麼不好的目的
2-13　　你抱著各種有求的目的來學功、學大法
4-23　　這才是做人的真正目的
6-24　　我出山的首要目的
23-17　 並且抱著執著心追求功能，各種目的都有
31-12　 目的是不讓你運用它在常人社會裏邊隨便去幹事情
38-7　　那當然是修煉的目的，修煉的最終目的就是得道
39-20　 目的把你的病去掉
63-6　　能夠達到真正解脫的目的，就唯有修煉
72-15　 保證在你的潛在意識中有想用它的目的
73-4　　實現他的目的，作為他實現目的的一種本事了
87-11　 初期的目的他不想當一個破壞正教的魔
89-16　 都是要達到開功、開悟，功成圓滿這樣一個目的
92-14　 不能當作主要的目的去修
95-1　　所以在他們看來，人的生命，當人不是目的
96-18　 目的是幹啥呢？一個是配合當時的天象
97-1　　給他功的目的是叫他修煉，往上提高的
106-12　其實它是有目的的
141-4　 那一難就是他設的，目的是提高你的心性
141-7　 在大覺者們看來，當人不是目的
142-18　我們修煉法輪大法的主要目的是往高層次上帶人
145-22　目的是經過灌頂之後這個人就不能夠再入其它門了
146-10　有許多人抱著這樣一個目的上西藏去學功
147-18　目的是學了他的功，就是他的人了
147-20　目的是弄你那點錢，誰也不學他的就掙不到錢了
148-2　 灌頂的目的不是給你加高功，功是你自己修煉出來的
154-13　它懸在這裏的目的是幹甚麼呢？
154-15　目的是在玄關裏邊再打上一些基礎
168-8　 男女雙修的目的是要採陰補陽
168-9　 達到一種陰陽平衡的目的
169-15　使它不能夠達到修煉圓滿的目的
173-9　 這是開光的真正目的
173-24　那個覺者的法身上去一個，才能達到開光的目的
174-7　 根本就達不到開光的目的
175-17　有的沒有經過開光，他拿到廟裏也沒達到開光的目的
176-4　 大多數人拜佛的目的是甚麼呢？
189-10　必須做到才能達到目的
195-24　達到了不讓你煉的目的
198-18　所以真正修煉的目的是修那顆心
224-13　甚麼目的呢？還是顯示自己
224-24　還有人找我簽名，甚麼目的呢？
236-5　 目的是甚麼呢？
236-17　不讓吃肉本身不是目的，目的是不讓你有這種執著心
237-6　 吃肉不吃肉本身不是目的
249-3　 你想要達到的目的是往更高層次上修煉
250-18　才能夠達到這樣一個目的
251-1　 目的是搞你的錢
256-19　有多少人通過煉功確實達到了祛病健身的目的
259-10　他給人拔牙不是目的，賣他的藥水是目的
265-11　練氣的目的是用外面的好氣把身體裏的氣換掉
266-24　但是也不能夠達到完全治病的目的
267-10　因為我還有這樣一個目的
279-6　 密宗的中脈也是這個目的
279-14　目的也是要把身體的所有脈全部帶開
287-6　 那麼通周天目的是甚麼呢？
287-7　 通周天本身不是煉功目的
287-8　 目的是通過周天的這種形式一脈帶百脈
287-17　這是通脈最終達到的目的。
287-17　它的目的是把人的身體全部都被高能量物質轉化
292-22　目的是更大限度地去人的執著心
298-7　 所以不是想要達到這個目的就能達到的
298-9　 人的德都修上來才能達到這樣的目的
298-13　最低層次的目的和體育鍛煉有了共性
298-15　氣功的淨化身體也是有目的的
305-23　目的一定是執著
306-17　你人為地想達到某一目的
322-4　 逐步地達到了這個目的
322-15　只有修煉到極高層次，達到目的的時候

18、的-->地（1處）
285-20　不能夠有的放矢地隨便亂講

19、進-->進（102處）
9-5　　 再也鑽不進去了
15-5　　按照達爾文進化論
15-6　　最後進化到有文化、有思想的現代人類來推算
16-16　 按著達爾文的進化論
17-11　 自己不能夠提煉鈾，把它出口到先進國家
17-11　 1972年，法國一家工廠進口了這種鈾礦石
17-18　 按照達爾文進化論根本解釋不了
18-9　　又逐漸地繁衍出新的人類，進入新的文明
18-19　 進入了下一個時期
21-14　 科學能發展、能進步嗎
22-6　　到後期就進入高潮了
22-9　　在我們本次人類文明發展進程中
27-14　 假如當你進入到細胞與分子之間
27-15　 你就會體驗到已經進入另外的空間了
35-5　　我們不讓他進班
36-22　 重新帶進新的能量
38-10　 使煉功進程縮短
38-14　 超出你的天定、原來的生命進程
38-16　 因為你的生命進程早就過去了
39-14　 你摻進其它東西煉了
40-12　 同時你摻進去的東西使功已經亂套了
57-16　 將進入慧眼通的時候
58-2　　它全部能夠給你照射進去
58-7　　怎麼進的這個門，進了房間，房間的擺設是甚麼樣的
68-21　 宇宙的特性對你不進行制約了
69-11　 他講三十三層天內的一切生物都要進行六道輪迴
79-1　　只要你走進課堂
79-18　 所以必須得讓他進入麻醉狀態
79-20　 都聽進去了
85-1　　有的僧人對釋迦牟尼所講過的法進行這麼解釋
86-9　　然後進入我們新疆傳入漢地
88-9　　都不能夠摻雜進去其它的東西亂修
89-7　　也不能夠隨便地摻進其它東西去修的
90-11　 連其它功法的意念都不能夠摻雜進去的
90-20　 別人的功能根本就打不進來
95-6　　在高層次上就是這樣看的，你覺得往前進
95-7　　人類覺得在發展科學在進步
102-18　師父領進門，修行在個人
108-3　 不要摻進任何東西去修
108-3　 連意念都不能加進去
108-6　 那不就帶進去了嗎
114-20　有些人生命進程還有多少
117-22　可那轎車被撞進一個大坑去
123-10　進門不分先後都是弟子
128-11　現在常人已經聽不進去這句話
128-24　師父領進門，修行在個人
138-15　可能剛一進家門，你愛人就劈頭蓋臉給你來一通
142-20　可是它卻能夠對社會精神文明起到很大的促進作用
148-4　 把你的身體進一步清理
156-2　 它又進去了。進去之後就開始返回到小腹部位
167-3　 你的功裏邊加進些甚麼東西
167-11　你盡加進一些不好的意念
169-3　 那個時候他的師父帶著他進行這種修煉
169-14　隨意地加進任何東西都會搞亂那一法門的東西
171-6　 這個身體可進入另外空間
181-3　 一進洞黑黑的甚麼也看不見
187-7　 那病就能壓進去
205-3　 甚麼孝敬父母、兒女情都跑進去了
212-8　 最後那一管藥都哧出去了，也沒紮進去
213-4　 那法輪怎麼能讓它發進來
213-16　你不往耳朵裏灌，它能進來嗎
217-16　如果你鑽進去了，按照他的修
217-24　它本身就是修煉方法，一看也給你加進去
218-2　 給你的功裏加進去，雖然不是不好的東西
218-3　 突然給你加進去一點別的東西，你說你怎麼煉
219-2　 進入那種惚兮恍兮的狀態
225-19　有一批人要進入漸悟狀態
225-20　突然間進入漸悟
226-3　 剛一進去就會出現很多功能
226-4　 你已經進入那麼高的層次
230-14　而其它各個空間的他都沒有走完原來所特定的生命進程
230-20　等到各個空間的他都走完了生命的進程
233-14　安上紗窗不讓它進來
235-6　 有很多氣功師當你一進班
235-16　那麼有一天或今天我講完課有人就進入這個狀態
254-4　 他伸進去的是另外空間那隻手
254-6　 另外空間那個手進去了
258-12　現代設備是挺先進的
260-1　 你說誰的先進吧
261-16　進到深山裏或者鑽到山洞裏去修
261-22　過去那個修煉的人用繩子爬進去之後
263-12　可是吃就得吐，吃不進去
264-18　也沒有氣了，就進入了奶白體狀態
268-20　叫他五個學生從外面輪番地走進來
268-20　前四個學生進來了
268-22　等到第五個學生、踐踏植物的學生一進來
276-4　 不脫離常人這個複雜的環境進行修煉的原因
289-4　 就進入了世間法與出世間法之間的過渡層次
291-24　絕對不允許進入那種甚麼都不知道的狀態
293-10　你不必要的中途插進去甚麼東西
296-17　剛走了一半的生命進程就把它排泄掉了
301-8　 人類社會好像是進步了，其實是在向後退
305-8　 其它生命也就插不進去
305-13　他控制得越緊，副意識就越插不進來
306-7　 按照發展規律在進行著
310-13　有許多新的科技引進了，人的生活水平也在提高
310-15　不好的東西也隨著改革開放進來了
322-21　進入漸悟狀態的
327-20　我們的目標是達到超出常人的層次，向更高層次邁進的
328-7　 你得對自己要嚴格要求，佛法修煉你要勇猛精進的

20、地-->的（257處）
論語
2-16　　另有用意的人違心地一概扣上迷信的大帽子
正文
2-15　　整個人的修煉過程就是不斷地去人的執著心的過程
3-8　　 依我看，都沒有真正地把病治好
4-9　　 慢慢地就降低了他們的層次
5-4　　 誰看見了，都要幫他，無條件地幫他
5-5　　 沒有代價的，可以無條件地幫他
6-6　　 人的身體都是在不斷地淨化，不斷地淨化
6-18　　從思想上根本地轉變過來了
6-24　　真正地往高層次上帶人
7-20　　你會慢慢地轉變你的思想
7-21　　他只是簡單地講一講他的功理
9-20　　也是在不斷地提高著自己
9-24　　他都是這樣不斷地昇華著
15-12　 都遠遠地超出我們人類的文明歷史
15-19　 人類也是在不斷地完善著自己
15-19　 不斷地在重新認識著自己
17-22　 本能地產生一種排斥
17-23　 現在沒有人去系統地整理這些東西
18-9　　又逐漸地繁衍出新的人類，進入新的文明
18-17　 有一次我仔細地查了一查
22-18　 就從丹經道藏中斷章取義地拿出兩個字
26-4　　你不斷地提高
26-5　　不斷地往上修煉
26-5　　你的功柱也在不斷地往上突破
26-7　　逐漸地把執著心、各種慾望去掉
30-6　　螺旋式地向上長
30-7　　最後螺旋式地長到頭頂之後形成一根功柱
31-13　 不能夠隨便地干擾常人社會
31-14　 也不能夠隨便地在常人社會中顯現你的本事
32-22　 你也在不斷地提高著自己
32-22　 不斷地對你有指導作用
36-15　 他能夠自動地運轉、旋轉
36-17　 會自動地從宇宙中吸取能量
37-14　 不停地從宇宙中吸取能量
38-5　　這不大大地縮短了你的煉功時間嗎
38-11　 你在不斷地修煉的時候
38-11　 就會不斷地延長你的生命
38-12　 你不斷地煉
38-12　 不斷地延
38-22　 人為地捧氣灌頂
39-11　 我們會由淺入深地
39-11　系統地闡述高層次上的法
40-8　　你隨便地把別人的東西拿來了
45-8　　如果我們把這個功能這樣大面積地傳
45-24　 你切切實實地看到了常人看不到的東西
48-1　　不斷地煉功，就不斷地在回補
48-12　 那麼大一隻眼睛，一眨一眨地看哪
51-21　 時間一長，他覺得前額逐漸地發白
52-1　　不斷地翻，不斷地翻
55-22　 完全放棄這種執著心的時候，它會慢慢地散掉
56-1　　一味地在求，結果適得其反
57-11　 然後再照、再翻、再抹，不斷地翻轉
61-21　 所以人就會幫他，無條件地幫他
63-15　 而真正能夠徹底地把你這個業消掉
68-22　 不斷地向上長
70-7　　他還在不斷地往上升，不斷地昇華，不斷地提高
70-24　 我們為甚麼能無條件地給大家呢
73-19　 這一丟就永遠地丟了
75-14　 有的人一味地追求治病、治病
81-18　 只要你能夠踏踏實實地堅定地修下去
82-1　　他不一定能夠真正地把自己當作修煉的人修下去
82-3　　但是很多人會真正地修煉下去的
82-7　　得真正地去提高自己的心性
82-17　 你只要真正地修，我就這樣對待你
83-20　 強制地讓你失去對利益的追求
84-2　　所以一味地修煉他的心性
86-20　 我極簡單地、概括地說了一下它的發展演變過程
88-2　　有一個國家就直接了當地有巫教
88-23　 其間的幾個法門也不能混同地修
89-7　　也不能夠隨便地摻進其它東西去修的
89-22　 一把一把地燒香，也沒有用
93-18　 而沒有人真正地去傳高層次上的東西
95-12　 就可以無條件地幫助
95-13　 你要修煉我可以無條件地幫你。
100-2　 他大概地知道是從宇宙空間中來的
101-17　可以輕易地左右於人
104-1　 他一味地追求功能
105-24　它能控制很多人來找他看病，多多地來
106-12　它不是無緣無故地給你
107-3　 這種事情在當今練功的人中就特別地突出
108-2　 一定要把握住，真正地修煉正法
109-2　 你想說它就讓你說，嘀哩嘟嚕地說
112-2　 紮紮實實地往上長功，不斷地提高自己
113-1　 只有你自己真正地去修煉，自己才能提高層次
114-6　 你才能在我們這一法門中真正地修煉出來
116-10　千方百計地阻撓你
116-17　你要真正地修煉，馬上就遇到生命危險
117-11　也不會讓你真正地出現危險
118-10　急速地倒車，車倒得還挺快
120-13　隨著你不斷地煉功
120-14　逐漸地你的能量會越來越大。
121-16　我們是真正地往高層次上帶人的
122-17　你會不斷地提高，你不斷地聽
123-16　經過調整身體，煉功之後逐漸地也可得到
126-3　 最大限度地保持著和常人一樣
126-10　強制地讓你失去常人中的這顆心
126-18　應該堂堂正正地著眼於大處去修煉
127-10　你對自己要有個嚴格要求，但是我們允許你慢慢地提高
127-12　你慢慢地會做到這一點的
130-3　 因為業力是一塊一塊地消
131-15　人得在實踐中真正地去磨煉自己才能夠提高上來
132-23　就得真正地使這顆心得到提高
133-2　 不出現像常人一樣地把事情做壞
135-12　當然我們可以善意地去解釋
137-8　 大家能把自己當作一個煉功人，真正地去修煉
140-4　 舒舒服服地在那煉功？哪有那種事啊
142-14　早來晚走，兢兢業業地幹活
148-13　真正地按照修煉人的標準去修煉
149-1　 才能達到真正地往高層次上走的
149-15　修煉方法是嚴肅地修佛，而且是極其玄妙的
153-15　漸漸地往上移動，往上升
154-8　 為了讓玄關裏面的東西儘快地生成
154-11　為了讓它儘快地形成和充實
157-15　他這種能量可以任意地變化任何東西
160-11　赤橙黃綠青藍紫，他的底色在不斷地變化著顏色
161-6　 我們看到這些大菩薩都遠遠地超過了一般佛的層次
161-13　卍字符會不斷地增多
166-12　還有一種情況叫做不自覺地練邪法
167-8　 其實，已經在不自覺地練了邪法了
167-13　就是這個問題，這是屬於不自覺地練邪法
169-14　隨意地改動，隨意地加進任何東西都會搞亂那一法門的東西
169-24　人的細胞逐漸地被高能量物質代替的時候
170-2　 身體呈現出向年輕人方向退，逐漸地退，逐漸地轉化
170-11　他就是為了讓人最大限度地放棄執著心，甚麼都放棄
170-13　他為了讓人最大限度地做到這一步
171-14　我說你就真正地煉性命雙修的功法
173-21　釋迦牟尼講正念，得一心不亂地念經
173-22　真正地能夠使他修的那一法門的世界產生震動
176-15　特別是煉功的人就更危險，一拜就逐漸地給它能量
177-14　它也不能無條件地幫你呀？
178-1　 你明明白白地在拜我呢！
180-4　 慢慢地去掉了那顆心而長上來的功
180-6　 我們是有針對性的，真正地指出那顆心
183-21　這是人心不正造成的，執著地顯示自己
184-10　顛三倒四地被副意識或者外來信息主宰著身體
185-3　 玄而又玄地亂發表意見
185-12　你真正地提高心性的時候
185-13　你一味地強調你自身功的變化而不強調你心性的轉變
185-18　他這一害怕說不定就真正地帶來麻煩
186-20　就使病情急劇地變化
187-10　消業就痛苦，哪有舒舒服服地長功的
190-21　他一概地說成是迷信
190-23　它已經實實在在地反映到我們這個空間中來了
191-12　他很不情願地來了
192-6　 他實實在在地看到了另外空間的東西
194-11　她會把欠下的不好的東西很快地還掉了
195-21　只覺得奇怪，挺懊喪地煉不了功
198-13　不是從物質利益上使你真正地失去甚麼
203-10　你用天目去看，不動念靜靜地看是真實的
213-2　 可是你是個煉功人，你不是要不斷地淨化身體嗎？
216-19　這不是人為地增了一難
216-21　本來就難，還人為地增加這難
222-7　 可是氣是初期最原始的東西，隨著他不斷地煉的時候
222-8　 漸漸地形成了一種密集度很大的能量團
224-14　她傳她，津津樂道地在那兒講
228-16　然後我再一遍一遍地修改
229-11　我們得跟大家詳細地說一說
230-22　造成他痛苦的業力就不斷地給殺生者身上加
232-20　我們是不能隨意地無故殺害生靈
233-3　 要著眼於大處，要堂堂正正地修煉
234-11　我們應該擺正這個關係，堂堂正正地去修煉
235-17　不是人為地控制你不叫你吃或者你自己控制不吃
236-10　有三個人大吵大嚷地從後門出來
237-24　釋迦牟尼為了最大限度地放棄人的執著心
238-14　一圈一圈地圍著打坐
238-12　全視為嚴重地干擾
238-16　嚴重地干擾人煉功
241-24　不斷地淨化身體
242-1　 不斷地向高層次上發展
244-11　他興高彩烈地
244-12　在眾人面前一張一張地數
244-13　樂呵呵地一張一張地告訴大家
244-16　他樂顛顛地一邊跑一邊喊著
245-24　他就老是覺得自己應該恰如其分地做自己應該做的事情
248-17　從井裏一根一根地往上扔
249-12　嚴重地影響人的修煉
255-17　那麼超常的東西如果大面積地干擾常人社會
256-4　 那你就嚴重地破壞常人社會狀態
257-3　 大面積地干涉是絕對不允許的
257-5　 無聲無息地搞可以允許，但不會徹底地使病好
259-23　砸地心驚肉跳
263-5　 不允許這樣的事情大面積地干擾常人社會
268-11　之後他發現測謊儀的電子筆急速地畫出一種曲線來
268-20　叫他五個學生從外面輪番地走進來
268-22　電子筆馬上急速地畫出一種曲線來
269-9　 還沒等燒呢，那電子筆就急速地畫出一種曲線
269-22　也沒有人系統地去整理這些東西
270-4　 逐漸地同化宇宙特性
271-7　 而不負責任隨便地去說則是洩露天機
271-15　但嚴格地說，他還不是你
272-2　 我才不像別人那樣起早貪黑地煉功呢
273-8　 稀裏糊塗地定了兩個小時出定了
275-18　明明白白地在利益問題上吃虧
276-24　難就難在你明明白白地在常人利益當中吃虧
277-10　所以我們要最大限度地去符合常人
279-3　 然後螺旋式地從頭頂上向身下發展
279-12　然後逐漸加寬，慢慢地就形成了一根直脈
281-18　但是我們站在科學角度上真正地去理解、去研究
282-9　 它會逐漸地加大密度向更高層次中轉化
284-9　 老像氣球似地往起飄
285-20　不能夠有的放矢地隨便亂講
286-8　 一個指縫一個指縫地走
286-10　一個指縫一個指縫地過，轉一圈到頭頂
289-23　那麼就真正地走入出世間法修煉
290-3　 將來隨著你自己不斷地修煉
290-21　你得明明白白地去修煉
291-7　 和大家一樣正常地在常人中生活、修煉
291-13　我們功法都要你明明白白地修煉你自己
291-22　你得明明白白地提高
292-23　目的是更大限度地去人的執著心
296-18　可是人類細胞不能夠無限制地這樣分裂下去
297-7　 有利有弊，辯證地看嘛
297-24　要把採集來的高能量物質在人體的細胞中不斷地儲存
297-24　不斷地加大它的密度時
298-1　 逐漸地就能抑制住常人的細胞
298-1　 慢慢地就把常人的細胞代替了
299-9　 有的人確確實實地感到是心在想問題
303-7　 那麼就是你的主元神真正地在另外空間裏做了甚麼事情
304-23　到用的時候，就應該源源不斷地出來
306-16　你人為地想達到某一目的
307-9　 你才能夠真正地提高上來
308-2　 他也不是專一地採用這個方法就能靜下來的
308-14　人念佛號要一心不亂地念
308-19　嘴裏在那裏一遍接一遍地念
310-11　嚴重地影響著煉功人
310-14　可是一分為二地看，辯證地看
318-2　 好，一塊德又重重地扔過去了
318-7　 樂呵呵地都拿過來
320-21　不斷地向上昇華，不斷地去掉人的執著心
320-22　功也在不斷地向上長
321-14　一味地提高自己的心性
321-15　一味地吃苦，一味地往上修
321-15　一味地要求心性的提高
321-21　由不會用到會用，層次在不斷地提高
322-3　 逐步地達到了這個目的
324-12　輕飄飄地非常美妙地飄了起來，還看到了自己的身體
325-1　 為甚麼可以無條件地幫助修煉的人
325-11　幹點兒別的還不會，無精打采地回家了
326-7　 才能真正地把孩子教育好
328-2　 一下子做不到，我們可以慢慢地就做到了

21、相-->像（1處）
297-22 但表面看卻非常老相-->像

22、相-->像（3處）
43-17　眼睛就像照相機鏡頭一樣，
43-20　照相機在黑的地方拍照，
43-23　照相機也是這個原理

23、像-->像（7處）
說明：不特指人像、佛像、畫像、金剛像、菩薩像、師父的像、佛像、偶像、神像、造像的情況下，用沒有單立人旁的「象」。

43-17　 人看東西，也不是在眼睛直接成像
44-2　　是在人的大腦上成像
44-4　　在這一區域中使它反映出圖像來
44-4　　這就是說真正的反映圖像看東西
46-13　 沒有圖像。正因為有了螢光粉，它才能夠顯示出圖像來
258-11　做B超、照像

24、像-->像（11處）
說明：人像、佛像、畫像、金剛像、菩薩像、老師的像、佛像、偶像、神像、造像，用有單立人旁的「象」。「錄像、成像、圖象、照像、形像」要根據上下文決定（如「師父的形像」，Ｂ超圖象）
93-22　　幾乎都是人家要教的徒弟，承傳的對像
112-9　　那個功的微粒上和你的形像一模一樣
131-6　　老想回頭看看那兩個說他壞話的形像
171-2　　而要想在這個空間長期保持和常人一樣的形像
176-20　 這個有形的身體和佛像上的形像一模一樣
225-2　　我的書字字都是我的形像和法輪
267-2　　都是和你個人的形像是一樣的
288-12　 有的身體滿身都是菩薩、佛的形像
302-20　 還有其它各種生命體那種形像在體內存在
302-21　 五臟六腑都是你的形像信息在另外空間裏那種存在形式
320-10　 每個字都是我法身的形像

25、練-->煉（5處）
148-23　二期學員，你光練這個動作就是我們弟子了？
183-10　人家一看練功還是這個式的，嚇的不敢練了。
183-11　我們有好多人以為這就是功，這哪是練功？
184-16　這不是練功，是常人的執著和追求造成的。

26、煉-->練（89處）
1-13　　特別是我們有許多煉功人
5-10　　有的人根本沒有煉過功，也有的人煉了幾十年功
23-1　　我煉功沒得到真傳
30-22　 過去有人在公園煉功也好
30-23　 在家裏煉功也好，煉得倒挺用心的
30-24　 煉得也不錯
32-9　　有些人煉了許多功法
35-23　 不像有許多功法模仿著動物去煉
39-14　 你摻進其它東西煉了
40-3　　有人憑感覺煉功
55-12　 卻越煉越不開
65-1　　你們煉功的誰走出五行了
73-24　 你剛剛煉功
91-18　 所以有些煉過其他氣功的人
101-1　 有人講煉功開發特異功能
101-10　說狐狸會煉丹
101-11　初期它也根本不懂得甚麼煉不煉的
102-24　要講出來很多人會不敢煉功
103-14　在公園裏煉也好，在家裏煉也好
104-9　 這人想煉功發財
108-4　 他說我沒煉那個功啊？可是他一煉功
113-4　 有許多人雖然煉功多年
123-24　比其它任何功法的煉功場都好
124-4　 不是一般的煉功那樣的場
184-18　另一種情況是煉功時氣淤塞到某處不通了
188-17　人家都知道這個人煉功
188-18　鄰居之間都知道他煉功。
189-5　 不是說煉了功就甚麼病都不得了。
189-13　他煉功可誰都知道
189-14　人們就說他煉功走火入魔
189-18　人家也會說他煉功煉的
189-19　正在煉功場上他得了精神病了
189-20　煉功走火入魔，報紙都會登出來的
189-22　你看剛才在那兒煉得挺好的
189-24　都說是煉功煉的，合理嗎？
192-2　 所以就說這個人煉功走火入魔了。
196-22　他既煉武又內修
197-1　 只有內外兼修的功法、煉武的功法才會有
197-3　 因為世界上有許多修道之人，有很多是煉武的
197-3　 內外兼修的。煉武的人，他也可以長功。
214-14　就是啥都想煉
214-18　能不能接觸煉別的氣功的人
214-24　有煉其它功的
221-9　 但他也沒有煉過硬氣功
221-16　武術氣功具體是怎麼煉的？煉武術氣功他講運氣
221-18　他得去煉他的手，他身體兩肋
221-19　腳、腿、大小臂、頭都要煉的
221-20　怎麼煉？有的人用手去擊打樹
222-2　 隨著他煉功，師父會教他
222-7　 隨著他不斷的煉的時候
222-17　煉武術氣功可以煉出甚麼鐵沙掌
222-21　武術氣功要求運動中煉
222-23　因為是在運動中煉
223-9　 因為他不是單一煉武術煉的
236-11　煉甚麼功啊不能吃肉
246-22　有的人煉功煉了20多年
246-22　別人剛煉就出了功能
246-23　我煉功20多年了
254-21　有些功法的煉功人好像很有名
255-1　 一煉就是十幾年
256-19　有多少人通過煉功確實達到了祛病健身
264-2　 有的人談虎色變，嚇得不敢煉功
264-4　 弄得人家不敢煉功
264-5　 可能會有更多的人煉功
271-24　有煉其它功法的人說：老師，我煉功時
272-2　 我才不像別人那樣起早貪黑的煉功呢
272-3　 我自己就出去煉功了
272-3　 我躺著看著他煉
276-7　 有些人說：目前別的功法也在常人中煉呀？
290-8　 很多人經過長時間的煉功，也有的人沒有煉過功
291-19　你認為這氣功就得這樣煉
307-2　 有許多人煉功入不了靜
307-3　 我怎麼煉功入不了靜
307-18　有人在那煉功說
327-7　 韓信少年時代就煉武
327-8　 煉武之人總是挎個寶劍。

27、它-->他（24處）
7-21　　我傳功和其它人傳功不一樣
12-14　 它就是佛法的最高體現，它就是最根本的佛法。
13-11　 用它來衡量的
13-23　 它是衡量好、壞人的唯一標準。
24-15　 常人感覺不到它的存在，因為常人整個都在這一個層次面
25-12　 壞的物質不去掉，它就不讓你昇華上來，
33-6　　再一次把它弘傳出來，所以它是極其珍貴的
35-8　　他可以找其它氣功師去做這個事情
77-21　 這個大法既然能傳出來，就有辦法去保護它。
114-17　你會發現它都會對你有指導作用
120-16　所以法輪它會內旋度己，外旋度人。外旋時它發放能量
131-17　把你弄到天上吃點苦，它不會來這個的
142-5　 學法輪大法之後還教其它職工煉
142-19　可是它卻能夠對社會精神文明起到很大的促進作用
145-6　 這個宇宙的特性──真、善、忍，它可是永遠不變的
277-16　可是最好又好在這裏，因為它讓你自己得功，
296-15　然後產生新的細胞把這舊細胞代替掉，它走了這條路。
302-20　還有其它各種生命體那種形像在體內存在
311-2　 是唯一衡量好壞人的標準，它可不變
312-11　它只不過蛻了一個殼
320-13　這本書能夠指導你修煉，你想它珍貴不珍貴呀？

28、他-->它（77處）
12-5　　佛教中的法不能概括整個佛法，他只是佛法中的小小一部份
12-12　 只是針對當時人的接受能力傳了他的一部份
34-10　 他就升上來，他就是這樣一種關係
34-15　 隨著你功力越來越高，他的密度越來越大，他的威力也越來
34-16　 這種高能量物質是帶有靈性的，因為他儲存在人身體的
34-18　 他久而久之就形成了和你身體的細胞是一個形態的
60-12　 他只不過是我們這個空間中的人體的細胞
85-23　 他實際上和釋迦牟尼時代的佛教已經面目皆非了
87-9　　他度不了人，他講出來的不是法
89-3　　他也是煉功，他也是修煉，
89-4　　他的功的生成過程都是按他自己那一法門
91-19　 所以有些煉過其他氣功的人他老放不下甚麼呼吸呀
102-8　 現在我們人類生存的空間和許多其他空間
107-5　 看上去他是個人，可是他不是人
114-1　 還有其他一些方面的東西也要形成
116-5　 他在那邊看得可很清楚。你祛病健身他不管你，
116-6　 他知道你往後推，你現在不還將來還，將來還起來更重
116-7　 所以你暫時不還，那他不管。
116-8　 他可不幹了：你要修煉，你要走了，你長出功來，
116-9　 他可不幹了。他千方百計的阻撓你，不讓你修煉，
127-1　 就是因為他直接長在你的元神身上，
127-2　 而且他直接決定你的果位
152-7　 可是他修不了，甚麼也不是
160-12　所以你看到的可能是其他顏色
160-20　是在釋迦牟尼時代認識他的
161-20　也把他叫做正法門修煉。
161-21　很少人知道他的存在，
162-4　 就把他叫做旁門左道，他自己叫奇門功法。
162-5　 但沒有反意，不是說他是邪法，
162-8　 他這種功法不被人認識的時候，人們說他是旁門
162-13　為甚麼他不是邪法呢？因為他也有嚴格的心性要求，
162-14　他也是按照宇宙的特性在修煉，他也不違反這個宇宙特性
162-15　他也不幹壞事，所以不能說他是邪法。
162-19　那麼他就不是邪法，同樣是正法，因為衡量好壞
162-20　他按照宇宙的特性去修，所以他也是正路的
162-21　只不過他的要求特點和佛道兩家不一樣。
162-22　他也不講廣泛傳徒弟，傳的面積很小
163-3　 所以他那個東西歷來都不能被常人看得見
163-10　容易出現危險，因為他那東西很特殊
165-16　可是他也不是那麼壞，他只不過是按照上一個周期宇宙的
165-17　但是他對常人卻沒有甚麼威脅，他根本就不傷害人，
165-18　他只是抱著他那個理在做事
172-9　 那個覺者的法身在那裏，所以他會有能量的。
182-19　他不是修煉得來的功
184-21　不只是頭頂，其他部位也是一樣的
189-24　其他的病了，出現其他麻煩了
197-18　我們內修功法中這種情況沒有，不允許他出現。
198-19　廟裏邊修煉他強制你失去這些東西
198-20　他強制你，讓你完全杜絕它，不讓你想它，他是這個辦法。
207-24　你不要管他，都是魔幻，
208-9　 最後還可能招來附體或其他甚麼事
218-12　怎麼去鑑別他們，以便將來不出問題。
233-11　生物界中或其他微生物中也講個生態平衡的問題
260-20　他們走的是更不一樣的發展路線，是另外一種科學方法
267-3　 他可以認識人，都是有靈性的
280-2　 他是那幾條脈的運轉，手的三陰三陽，
288-4　 可是他只能在我們這個現有的空間中起作用
294-16　或者對社會上其他一些事情談論起來很興奮、很願意說的

29、無惡不作→無惡不做(5處)
說明：「做」是做事的意思，有肢體動作。

28-13　 現在不只是唯利是圖，有的人無惡不作，
60-8　　就是這個人盡做壞事，無惡不作，
60-17　 而無惡不作的人面臨的就是整個的細胞全部解體，
102-4　 有些人無惡不作，到這種狀態的時候，
107-10　為了掙錢無惡不作，甚麼他都敢幹。

30、作-->做（3處）
73-22　　像作廣告一樣，這叫氣功商
219-1　　理論根據是甚麼呢？說作畫、唱歌、舞蹈、寫字呀
232-21　 但是我們也不能作謹小慎微的君子

31、做-->作（1處）
220-22　　所以它能夠算做完整的一套東西

32、當做-->當作（6處）
論語
1-13　　把他們當做哲學範疇的東西在批判著學和所謂的研究。
正文
2-12　　那麼你就得把自己當做一個真正的煉功人坐在這裏，
141-17　把生活中的苦當做對自己的不公，
186-10　你還把自己當做常人，我說你的心性那個時候就掉到常人那兒去了。
201-13　你只要把自己當做煉功人，你那一瞬間能想起來，
272-10　過一段時間之後，根本不把自己當做煉功人。

33、做為-->作為（11處）
說明：「做」有肢體動作。「作為、叫作、稱作」都用「作」。

125-19　做為一個煉功的人要捨棄的心太多了
130-24　做為一個煉功人，就得做到打不還手
145-13　做為一個修煉人就不能用常人的標準去要求了
186-13　我們做為一個真正的煉功人
187-7　 做為一個煉功人心性就應該高
189-22　做為一個常人，他該出現甚麼事情就要出的
198-5　 那麼做為一個煉功人，一個超常的人
199-7　 我們做為煉功人，就得把它看得很淡
202-24　做為一個煉功人就是應該這樣的
216-2　 做為一個煉功人守心性
332-1　 做為一個真正有決心修煉的人

34、叫做-->叫作（59處）
20-4　 當時傳入我們中國的時候兩個字，叫做「佛陀」
22-2　 它其實不叫做氣功，叫做甚麼呢？叫做「修煉」
22-3　 當然，它還有另外具體的名字，整體叫做修煉。
22-18　就從丹經道藏中斷章取義的拿出兩個字，叫做氣功。
28-7　 我們這裏叫做業力，在佛教中把它叫做惡業。
28-17　在這個宇宙中有個理，叫做不失者不得，
29-17　在修煉界有這麼一句話，叫做「修在自己，功在師父」。
42-1　 道家把身體的穴位叫做竅，中醫叫穴位。
46-10　我們把它叫做精華之氣。
50-21　它裏邊有無數個小眼睛，把它叫做複眼。
56─5　和天目有直接關係的一種功能叫做遙視。
58-12　因為我們這個空間和時間，我們叫做時空，
58-22　還有一種功能和天目有直接關係，叫做宿命通。
60-18　佛教中叫做形神全滅。
62-20　人在迷中容易做壞事，在佛教中叫做業力輪報。
71-22　我們現在叫做特異功能。
72-9　 它不叫功能，叫做佛法神通。
85-16　不講普度眾生，就把它叫做小乘佛教。
85－17　我們漢地把它叫做小乘佛教。
86-10　 正好是唐代，所以把它叫做唐密。
86-15　 現在日本有叫做東密的，當時就是從我們中國學去的，
88-17　 在宗教中就是這樣講的，叫做不二法門。
92-7　　就是可以出現一些特異功能，我們簡稱叫做功能。
96-13　 就這樣一個狀態，這叫做返修，從上往下修圓滿。
106-13　這個宇宙中有個理，叫做不失者不得。
120-1　 我們把它叫做能量場還比較合適，
121-5　 叫做「佛光普照，禮義圓明」，
123-9　 不得管傳播法輪大法的學員（弟子）叫做老師、大師等，
136-4　 這個宇宙中有個理，叫做不失者不得，得就得失。
145-22　在修煉界有這麼一種情況，叫做灌頂。
152-8　 他把它叫做上丹田、中丹田、下丹田，
153-4　 那就是金剛不壞之體，佛家叫做佛體；道家叫元嬰。
153-23　它就到了頭頂了，我們叫做上泥丸
156-20　叫做世界，還不能確確實實叫做世界。
161-18　還有一種奇門功法，他自己叫做奇門修煉。
161-20　也把他叫做正法門修煉。
162-3　 而且還講一句話，叫做非佛非道，不修佛，不修道。
162-5　 人們一聽不修佛也不修道，就把他叫做旁門左道，
166-12　還有一種情況叫做不自覺的練邪法。
167-16　在修煉界有這麼一種修煉方法，叫做男女雙修。
178-9　 過去叫做地上佛、地上道的，比較少，可現在特別多。
180-24　用了非常強大的一種功，叫做化功，把它下半身化掉了，
182-17　每一種治病方法叫做一個科，這個祝由科被列為第十三科
183-7　 在修煉界有這麼一種說法，叫做走火入魔，
192-16　還有一種情況叫做「真瘋」，這種情況就極少見了。
209-18　對修煉者影響非常大，叫做思想業。
253-18　過去叫做攝魂大法，那種功能更厲害，
271-22　他所說的識神，我們叫做主元神；
271-23　他所說的元神，我們叫做副元神。
282-7　 大家知道，大周天也叫做子午周天，
282-23　叫做「白日飛升」，就是大白天這人飛起來了。
286-2　 帶動你身體所有脈的走向，那叫做卯酉周天，
288-15　它還會出現一種狀態，叫做「三花聚頂」。
289-5　 就進入了世間法與出世間法之間的過渡層次，叫做淨白體
290-2　 那不叫功能了，叫做「佛法神通」

1、其它（19處）
33-6　　 再一次把它弘傳出來，所以它是極其珍貴的-->洪
57-20　　在縱深看下去的時候-->再
107-11　 憑白無故-->平
108-10　 莫明其妙的話-->名
144-10　 到前門去溜彎兒-->遛
180-14　 很不好，臉臘黃的-->蠟
186-5　　末稍神經-->梢
213-20　 我說古代出現過妲己禍亂朝庭-->廷
221-19　 他身體兩脅-->肋
222-18　 練武術氣功可以練出甚麼鐵沙掌-->砂
222-23　 氣串肌肉-->竄
244-11　 興高彩烈-->採
247-12　 原始天尊-->元
248-2　　主持和尚-->住
281-6　　在微觀下，一粒沙粒有三千大千世界-->裏
282-1　　如果人的身體真在微觀下有那麼宏大的話-->洪
298-3　　這個人就青春常駐了-->長
306-20　 這是他的主意識、副意識參半作用的結果-->摻
312-21　 很多人不知道高層次中的人講出話的真正含義-->涵

2、×-->某（3處）
142-4　有個學員是山東××市針織廠的
174-9　我在×市看到一個和尚

3、過度-->過渡（2處）
289-5　 之間的過度層次
289-22　是個過度層次

4、γ射線-->伽瑪射線（3處）
21-19　 紫外線、γ射線、中子、原子和微量金屬元素等成分
65-21　 可以測定紅外、紫外、超聲、次聲、電、磁、γ射線
66-6　　發出的γ射線和熱中子超過正常物質放射量的80倍到170倍

5、兩口-->倆口（4處）
138-8　　有人因為煉功，兩口子幹得都要離婚了
142-23　 老兩口來參加學習班
199-4　　你愛人可能不煉功，因為煉功搞得兩口子離婚了還不行
214-24　 說兩口子，有練其它功的

6、那-->哪（3處）
78-17　　也可能那個氣功師給看好了
293-4　　存在著那些因緣關係
329-24　 那做的不好自己找原因，下次做好

7、糟踏-->糟蹋（6處）
219-1　　簡直是糟踏氣功
219-4　　我說那不是糟踏氣功嗎？
219-6　　那不是糟踏氣功嗎？我說就是糟踏氣功
220-17　 我說就是糟踏氣功
320-16　 而真正能指導你修煉的大法你卻敢去糟踏

8、華陀-->華佗（9處）
258-5　 像孫思邈、華陀、李時珍
258-14　華陀看到曹操腦中有瘤子，要開顱做手術取瘤
258-15　曹操一聽以為華陀要拿他腦袋
258-15　把華陀關起來了
258-16　結果華陀死在監獄裏
258-17　想起華陀了，找華陀，華陀已經死了。
258-18　華陀為甚麼知道

1、恰如其分-->恰如其份（1處）
245-24　他就老是覺得自己應該恰如其分的做自己應該做的事情

2、充份-->充份（2處）
292-10　人在這樣一個狀態裏煉功身體達到了最充份的演變狀態
296-1　 促使人的身體能夠充份的血液循環

3、分子-->份子（3處）
231-19　你只不過是那種狀態中的一分子
241-12　特別是在知識分子中，更沒有這種事情出現了
267-17　你也是宇宙中的一分子，你儘管去採好了

4、緣分-->緣份（7處）
2-7　　當然我們講緣分，大家坐在這裏都是緣分
6-11　 我們講緣分，大家坐在這裏
71-8　 佛家是講緣分的，大家都是緣分化來的
123-15　如果他有緣分，當時就可以得到法輪。如果緣分差一點

5、成分-->成份（19處）
21-20　 原子和微量金屬元素等成分
26-24　 這層最大的分子成分脫掉了
27-13　 我們現在看人的身體成分
28-5　　他就要看這個徒弟身體帶著德的成分大不大
34-14　 物質本源微粒成分中
43-3　　它裏面的分子成分都是運動的
53-1　　各種分子成分
53-24　 在極微觀下已經構成了他特定的生命成分
54-23　 之後再研究它裂變之後的成分
55-1　　所有的原子成分或者是分子成分在這一層中整個的體現
59-7　　所有的成分都跟著發生了運動
60-15　 質子等成分更小的物質微粒的身體根本就沒有死
65-18　 因為這個功中的物質成分我們現有的很多儀器都能夠測出來
65-19　 也就是氣功師發出的成分只要有那樣一種儀器存在
67-12　 那個德的成分也是另外空間中存在的物質
68-22　 那個德的成分就演化成功
280-16　我們現在物理學研究物質成分
312-11　而在另外物質空間裏存在的更小的分子成分卻沒有滅掉

6、部份-->部份（47處）
12-5　　他只是佛法中的小小一部份
12-12　 只是針對當時人的接受能力傳了他的一部份
31-7　　這個丹它只儲存一部份能量
31-9　　我們還有另外的一部份修命的東西
31-10　 這些東西大部份是鎖著的
36-19　 供給你身體所有各個部份演化所需要的能量
44-3　　再通過視神經傳導到大腦的後半部份的松果體上
44-6　　是我們大腦松果體這一部份
44-12　 這個松果體的前半部份
49-12　 我們一部份人會感覺到
55-12　 還有一部份人追求開天目
64-2　　宿命通功能的形式是在人的前額部份有一個
64-3　　有的人在前額的這個部份
79-19　 但有的人聽覺部份沒問題
80-2　　也有一部份人到後來聽明白了我講課的內容
83-5　　而我們這裏是傳我們這一法門修煉的一部份
83-7　　佛教中的法只是佛法中的一小部份
83-12　 它只是佛法的一小部份
83-24　 這就是那一法門真正修煉的部份了
89-14　 我們在常人中傳的這部份
93-2　　是允許有一部份功能的
99-6　　都是你身體的一部份
115-9　 把它消下去一部份
120-11　我們絕大部份人都是有功的了
126-3　 在常人中修煉的這一部份
130-16　但也有一部份在這方面起作用
134-8　 我們常人修煉的這一部份
163-5　 我發現這個功法當中有少部份人也出來傳功
168-4　 就是因為它有男女雙修和一些秘煉的部份
193-17　把怕冷這部份大腦給他閉塞掉，怕髒這部份給他閉塞掉。
193-19　給他閉塞掉一些部份之後
198-10　在常人中修煉的這一部份可不是叫你當和尚
210-10　我的法身就會幫助消去大部份這種思想業
227-14　有一部份人要在這個層次中開功
229-12　就是指這部份人
230-11　所以又可稱其為是他整體的一部份
231-2　 他生命到了哪一部份
237-14　因為肉已經是人的食物中的一個主要部份了
243-4　 這不好的部份就更顯得突出了
279-9　 內臟的間隙部份沒有血管
288-2　 但在常人中修大部份是鎖著的
290-20　我們這套功法大部份是在常人社會中修煉
305-14　那個副意識也是他身體的一部份
305-16　他也主宰身體的一部份
308-15　把大腦其它部份都念木了
324-7　 對這部份人搞了一次特殊的社會調查

7、得-->的（497處）
論語
2-1　　 宇宙飛船飛得再高
正文
1-16　　它也不是一般人能傳得了的
1-19　　把自己的身體搞得亂七八糟
2-5　　 我覺得能夠直接聽到我傳功講法的人
2-6　　 你會覺得這段時間是非常可喜的
4-11　　又變得不太好了
6-13　　我都可以做得到的
8-12　　你學得再多也是一樣
8-15　　氣功低層的功課你學得再多，灌得再滿
9-2　　 還覺得挺寬敞
9-17　　解釋得很混亂
12-3　　人類思想也變得越來越複雜
16-6　　這些建築物雕塑得非常精美
17-3　　刻得十分逼真
17-13　 覺得很奇怪
18-20　 人類繁衍得多了
23-3　　我覺得很可笑
23-20　 把個人的七情六慾、各種慾望放得淡一些
25-1　　這樣你才能上得來
25-6　　把它的蓋擰得很緊
25-7　　倒得越多，它會浮起來越高
26-10 　過得越好，在大覺者們看來
28-2　　那話說得太對了
28-17　 他覺得佔了便宜，出了氣了
29-1　　他罵得越重，給人家的德越多
29-3　　就隨之這個人打得多重
29-9　　為甚麼把這個德看得這麼重呢
29-18　 意念活動，他覺得很重要
30-23　 練得倒挺用心的，很虔誠，練得也不錯
32-9　　我告訴你學得再多也沒有用
32-13　 你還是個小學生，學得再多也沒用
34-24　 唯一的區別就是你與同齡人比較顯得很年輕
35-6　　很難受，他能放得下嗎
35-8　　和他想的事情差得太遠
35-12　 皮膚變得細嫩，白裏透紅
35-14　 我這裏不是講得玄天玄地的
35-22　 我們這套功法煉得很大
35-23　 這套功法煉得簡直太大了
41-16　 結果講得很亂
41-17　 其實這個天目也不是低層次上所能講得清的
43-9　　在一定微觀下的東西他是可以看得到的
46-1　　你會覺得它是真實存在的
46-2　　現在不管你看得清也好
46-7　　不是給你打開天目之後就甚麼都看得見了
46-23　 他這點精華之氣就散失得多
47-1　　七情六慾看得很淡，精華之氣可能保存得比較好
47-2　　所以打開天目之後，就看得比較清楚
47-3　　六歲以下的小孩，打開之後看得非常清楚
47-15　 對個人利益要看得淡
48-17　 你自己能做得來嗎？
49-3　　過路的師父一看見你煉得挺不錯的
49-6　　比常人中的模範人物可高得多
49-9　　被光晃得很厲害
51-4　　用外力給你開天目，就來得比較快
51-12　 但可不一定人人都能夠看得清，也不一定人人都能夠看得見
51-15　 你會逐漸看得見，由看不清會逐漸看得清
51-20　 觀察天目，覺得前額黑糊糊的
51-21　 時間一長，他覺得前額逐漸的發白
52-11　 有的人層次突破得比較快
52-12　 可以直接看得到了
54-1　　還是差得很遠
54-7　　快得使人的觀念接受不了
54-13　 我記得有一個氣功師講過這樣一句話
54-15　 別人聽了覺得很吃驚
57-15　 身體周圍不一定全都照得到啊
58-8　　說得全都對
60-22　 這個東西誰能輕易動得了啊
61-5　　有些就變得不好了
61-6　　他變得更壞了
61-15　 而在其它空間中都可以看得到的
61-19　 把這顆心看得最珍貴
62-16　 過得舒舒服服的
62-18　 可是你是變得不好了掉到這一步上來的
62-23　 這是保證能做得到的
64-10　 看到一個人的過去，看得非常準確。算卦算得再明白
64-12　 他卻能夠看得非常清楚，年代都可以看得出來
64-13　 變化的細部都可以看得出來
65-1　　被不相信氣功的人給噎得夠嗆
68-11　 在修煉過程中，人會顯得年輕
68-16　 用科學道理都可以解釋得通的
69-22　 你的功柱修得很高很高的
72-23　 往往心性能把握得住
74-7　　你一旦覺得你能治病的時候
75-3　　你覺得治好了病
75-4　　你高興得沾沾自喜
76-16　 現在有些假氣功師真是搞得烏煙瘴氣
77-19　 吃苦吃得太大你就不能修了
78-10　 在天目層次開得很低的時候
78-17　 以前你有過病的地方可能覺得練氣功練好了
78-21　 可能你覺得病又犯了
79-3　　你覺著「病」得怎麼難過
79-9　　你把身體已經搞得相當不像樣了
79-20　 他睡得很香
79-23　 你能夠把心放得下的時候
80-2　　他其實根本放不下，所以就很難做得到
80-11　 都能夠過得去的
80-17　 還要看你能不能夠修得出來
82-18　 我的法身已經多得無法計算了
82-19　 別說這些學員，再多我也管得了
83-1　　他覺得他對佛教中的事知道的多一些
83-22　 這樣他的心就變得空了，甚麼也不想了，也就能夠定得下來
87-16　 人家最後信奉他了，認為他講得有道理
90-18　 在常人看來簡直高得聳人聽聞
92-11　 有的人可能出得多一些，有的人出得少一些
93-1　　有很多修煉得不錯的人
93-4　　他能夠把握得住自己
94-7　　所以從中有些人就變得自私或不好了
94-9　　在這個層次中他又變得不好了
95-3　　怎樣過得好。他越過得好
95-6　　你覺得往前進，實際上是往後退
95-7　　人類覺得在發展科學在進步
95-11　 覺者們就把這個心看得極其珍貴
96-16　 所以他從上往下修來得就快了
97-4　　不能給他講法，悟得到就悟得到
97-6　　突然有一天晚上睡覺熱得不行
98-2　　這個名利心越重，在常人中掉得越狠
99-3　　人的副元神層次往往比主元神來得高
99-11　 來得層次很高
99-24　 晚上睡覺熱得不行
100-11　他覺得在有生之年還有很長的路
103-19　不符合他個人觀念的還氣得不行
103-20　累得腿直哆嗦
105-6　 上去給得多，給得痛快
105-11　他覺得他能夠透視人體了
106-21　如果它從你身上離開得早
106-23　因為人的精華被它提得太多了；它要從你身上離去得晚
107-1　 有名你能享受得了嗎
107-15　只要你心性把握得住
108-14　有的人還覺得很了不起
108-18　你還覺得挺好，你喜歡要
110-11　你才能夠聽得清的
111-8　 有的人想跟老師握握手，覺得很高興
112-16　他把身體搞得怎麼壞
113-19　他老是覺得那個狀態還存在
115-4　 我們把修煉的人看得是最珍貴的
116-5　 他在那邊看得可很清楚
116-16　可不像你想像得那麼容易
117-3　 表面上看得那麼簡單
117-16　那轎車一下子就撞上她了，撞得夠狠的
117-18　卻不覺得疼。不但不覺得疼
118-5　 冬天黑得比較早，人們也睡得比較早
118-10　急速的倒車，車倒得還挺快
118-20　現在這個樓蓋得可夠高的
119-6　 這類事情不一定都遇得到
119-8　 這一點我可以保證得了
120-19　他可能覺得很舒服
121-8　 我們有許多學員回去之後，覺得功法很好
124-1　 比你調病要強得多
125-10　怎樣過得好，過得舒服
125-17　對金錢或者是在物質上看得淡一些
127-1　 生帶得來，死帶得去
128-10　那話講得都非常的對
128-21　根本就不相信，他覺得可笑
129-16　開始鬧心，鬧得很厲害
129-23　業力越往下壓，他腿疼得越厲害
130-23　說得很難聽，氣就不打一處來。
131-9　 那個心很難守得住
132-3　 都能讓你過得去。只要你提高心性，就能過得去
132-4　 就怕你自己不想過，想過就能過得去
132-12　看能不能夠守住心性，這才能看得出來
132-15　它比我們一般人想像的勞其筋骨要難得多
132-16　手舉得酸了，或者是腿站得累了
133-1　 為了使自己能夠把握得住
133-15　你能忍得住，你的業力也消了
134-13　要人心都擺得正，公平交易
134-23　所以在利益上矛盾顯得特別尖銳
135-3　 上領導那兒告你的狀，把你搞得很臭
135-5　 一般人這還受得了
135-9　 你要比他來得更歡
135-19　別看他把你搞得上下很臭
136-5　 他在常人中把你搞得很臭
136-6　 他把你搞得越臭，轟動得越厲害，你自己承受得越大
136-9　 你可能心放得很淡，沒有把它放在心上
137-10　他覺得常人這個切切實實的物質利益擺在那兒
137-11　還是這個來得實惠。
137-16　這樣你遵照大法去做可能做得好一些
138-8　 兩口子幹得都要離婚了
139-10　所以他的功也上得很快
139-13　他就覺得他這功長得不錯的，煉得也挺好的
139-16　家裏頭環境搞得很緊張
140-22　這件事情對別人能不能承受得了
141-15　他用常人的理去衡量佛的心性，那哪能衡量得了
142-12　到一個工廠去看煉法輪大法的學員煉得怎麼樣
143-1　 一輛轎車開得非常快
143-6　 車裏邊坐的人說：看看摔得怎麼樣
144-1　 看熱鬧的人都覺得奇怪
147-10　我發現搞得最厲害的那個灌頂的氣功師
147-12　我看功掉得也挺可憐的
150-24　把我也樂得夠嗆
151-1　 聽得時間長了，他覺得氣功就是這些玩藝兒
153-22　好像血管都卡住了，脹得很難受
153-24　你會覺得腦袋發脹
154-3　 脹得天目很疼，太陽穴也發脹
155-5　 回去的時候也脹得難受
156-5　 那時候元嬰已經長得很大了
156-12　元嬰長得和本人一樣大
156-24　別人聽了覺得很玄。其實他講得一點都不玄
157-1　 在世間煉得很高。
159-8　 因為我們的功煉得很大，
160-13　我們覺得這個圖案的底色比較好看
163-4　 所以他那個東西歷來都不能被常人看得見
165-1　 15萬光年以後才能看得到
166-5　 它長得能像人樣嗎？
166-16　累得手直哆嗦
171-13　皮膚想變得白一點
173-1　 有的時候他變得很大
173-2　 有的時候會變得很小
174-23　我覺得真是可悲！
175-3　 弄得亂七八糟，現在很亂
176-22　長得和佛像一樣，佛的形像
177-5　 往那個功德箱裏邊錢扔得多了，就讓你病好得快
179-12　當然功長得很快
180-7　 那麼修得就非常快
183-9　 特別是有些人把這個事情宣揚得很厲害
183-10　就嚇得不敢煉了
183-15　人家一看練功還是這個式的，嚇得不敢練了
186-1　 搞得你這麼不舒服，那麼不舒服
188-10　他馬上嚇得一句胡話都不說了
189-22　你看剛才在那兒練得挺好的
191-4　 他就覺得你這個人太愚昧
191-13　一下子就能夠煉得很不錯。
191-18　他的大腦能受得了嗎
192-7　 他不覺得驚奇，覺得很好
192-12　常人他能相信得了嗎
193-23　凍得腳上大口子往出淌血
194-1　 那個馬糞蛋凍得邦邦硬
194-10　因為她吃苦吃得太厲害，來得也太猛
194-12　那苦吃得是相當大的
195-21　只覺得奇怪，挺懊喪的煉不了功
196-5　 因為修煉我們法輪大法修得比較快
196-19　人不人鬼不鬼的，嚇得就不敢煉了
197-6　 可是他的爭鬥之心遲遲不去，去得比較晚
197-11　搞得一夜都休息不了
197-14　搞得這個人也就煉不了功了
197-16　精力耗得也太大
197-20　也是人人都能夠遇得到的
197-21　我們這一法門也是人人都能夠遇得到的
198-8　 最後完全放得下
198-16　你這顆心能夠放得下，你就甚麼都能放得下
198-17　在物質利益上叫你放，你當然就能放得下
199-1　 將來我們功法傳得越來越廣
199-4　 因為煉功搞得兩口子離婚了還不行
199-5　 你不能像常人一樣把它看得那麼重
199-7　 有些人把它看得很重
199-8　 把它看得很淡
199-11　你不能夠因為這件事情搞得家庭不和
200-22　這些事你也不要把它看得太重
201-15　第二關就很難守得住
201-16　第一次沒過去，醒來後懊喪得了不
201-18　就能夠過得去了
201-23　人人都會遇得到
202-6　 他在那打坐，看得很真切
202-10　他正想得高興的時候
202-12　我們學員心性提高得很快
204-3　 老師甚麼樣你可能看得不清楚
206-20　他看得還很清楚
206-21　就我天目開得好
206-22　我能學得這麼好
207-15　只不過現在修得快一些
208-24　我看著你修得都太容易
209-6　 你叫他們修得也太容易了
210-21　到一定時期還給你弄得真不真、假不假的
211-11　你那個麻煩小得多了
211-18　覺得不會動了
212-16　那個氣功師是真的是假的你到哪兒分得清
213-20　那個狐狸搞得很兇，它也沒有現在那個假氣功搞得那麼厲害
215-8　 給他樂得夠嗆
216-9　 這個功煉得如何
218-1　 你覺得這句話對
218-13　你別看我剛才講這段話講得不重
218-23　我就覺得奇怪
219-12　往那一掛還賣得挺貴
220-17　他把氣功看得這麼膚淺了
221-3　 他覺得很奇怪
222-14　所以它的時間比我們來得快
223-19　他能把那個錢財看得那麼重？
223-23　寫得越玄你越願意看
224-9　 煉得好一點，天目看得清楚一點
224-16　別人沒有他知道得多
225-21　因為我一下子給推得那麼高
225-22　當然你的心性已經提得很高
226-2　 你的天目會開得很高
226-20　神通顯得多大
229-10　都把它看得很絕對，都不能殺生
229-14　都看得很重
229-15　修煉界為甚麼一直把殺生的問題看得那麼嚴重呢
230-10　和他長得一樣，叫一個名字
232-8　 你覺得怎麼做好
232-18　夏天咬得怪難受的
237-3　 你又覺得吃起來香
237-8　 我們法輪大法這一門走得比較快
237-9　 每個層次都突破得很快
239-8　 他吃肉，把他弄得很突出
240-6　 當然我們的法講得很高
241-2　 有的人喝得已經酒精中毒了
241-16　他就覺得抽完煙來了精神了
241-20　你覺得抽煙好像給你提了神似的
242-6　 你看看你能不能戒得了
242-7　 保證你能戒得了
242-20　因為妒嫉心在中國表現得極其強烈
243-4　 這不好的部份就更顯得突出了
243-5　 別人馬上就妒嫉得不行
243-10　唯獨我們中國表現得比較強烈
243-19　我說那說得太絕對了
243-21　長得還不一樣呢
244-7　 你是勞模你幹得行
244-8　 你幹得好，我們不行
244-11　老闆今天看他活兒幹得好
245-4　 他覺得別人都不如他
245-5　 覺得確實了不起
245-13　憤憤不平，妒嫉得不行
245-23　他就老是覺得自己應該恰如其分的做自己應該做的事情
246-1　 覺得很苦，很累
246-3　 把自己搞得一身糟
246-18　在修煉界也歷來反映得比較突出
247-1　 他心裏氣得夠嗆
247-3　 氣功師可能真的沒他講得好
247-8　 他裝得越多，信息越亂
247-16　他妒嫉得不行，老跟姜子牙搗亂
248-21　人所修煉的一切心都變得很脆弱
249-10　甚麼把這個問題看得這麼嚴重
250-2　 有些人這些年當中把修煉界搞得很混亂
250-7　 後來假氣功師出來搞得烏煙瘴氣
250-16　你覺得挺好，覺得自己有本事
251-6　 都是屬於黑的，所以它能夠上得來
252-9　 把你玩得一轉一轉的
253-3　 第二次博覽會人多得簡直沒辦法
253-4　 而我們展位周圍擠得滿滿的
254-1　 就變得很小。
254-10　撒開手之後會變得很大。這不是誰都能動得了的
255-14　這話講得很沒有道理
259-23　砸得心驚肉跳
259-23　有的人鑽得直蹦，很痛
261-10　但是卻生活得很好
262-7　 你覺得它挺好，你也想辟穀
262-8　 有的人覺得很好，好奇，或者是覺得自己功夫高了
263-12　這就造成精神緊張，嚇得夠嗆
264-3　 有的人談虎色變，嚇得不敢練功
264-5　 等等現象弄得人家不敢練功
264-7　 搞得修煉界烏煙瘴氣的
264-8　 講得那麼可怕
264-24　高功夫的人才動得了的
265-7　 你灌得再滿有甚麼用
265-7　 有的人練氣練得很多的時候，覺得手指肚發脹
265-9　 覺得周圍有個場。哎呀，你練功練得真好。
265-14　你偷得再多
265-23　替你加快了淨化身體，省得你沖灌沖灌的
266-13　有的人把氣說得很玄
267-13　省得有些人老幹壞事
270-10　採得再多能怎麼樣？
270-15　還覺得自己練得好
271-15　主宰一個身體，長得一樣
272-4　 我覺得很可悲，但是又不可悲
272-15　那個切切實實、摸得著、碰得到的這點利益還是實惠的
272-24　從你的身體內出去一個和你長得一樣的你
273-6　 你也出定了，這是能看得見的
273-16　如果他能看得見就會看見師父帶著副元神在煉
274-20　他覺得他一出定自己煉出功來了
276-16　我真的講得不
278-11　修得最快最捷徑了，直指人心
280-2　 道家指的大周天不像我們來得這麼猛
281-23　他覺得這是幻覺。怎麼回事呢？看得很清楚，
283-17　因為後背通得比較好
283-19　就是後背覺得沉，前邊輕。如果你全部都通得很好
283-20　那麼你會往起顛，覺得自己往起拔
284-12　她就覺得自己飄起來了
284-16　往起顛得很厲害
284-21　這就是為甚麼老年人能把握得住
284-23　看我這功煉得多好
285-9　 你會覺得像另外一個人一樣
285-14　可是你會覺得一身輕
285-15　現在走多遠都覺得很輕鬆
286-12　我覺得這也算不上甚麼天機
286-13　可是別人覺得這些東西都是很珍貴的
287-11　脈會煉得很寬，像手指頭一樣，
287-14　能量越來越強，變得越來越亮
287-23　他的功已經出得非常豐富了　
288-2　 而且他的功柱已經長得相當的高
288-3　 都被強大的功加持得相當強
288-17　天目層次不高的人就可以看得見了
289-19　修煉的元嬰已經長得很大了
291-3　 學法輪大法這個人怎麼變得這個樣了
291-8　 人家都把你看得神魂顛倒的
291-23　我們要求大家，你定得再深
293-22　過去宗教中一直把修口看得很重
294-17　在這些方面我覺得我們應該把口修一修
294-19　過去僧人把這些東西看得很重
297-6　 往往運動員給人的感覺顯得早熟和衰老
301-2　 人的大腦思維越來越變得複雜
301-15　所以有些人還覺得是好事
302-8　 他們覺得很吃驚
304-7　 這個事情怎麼做得這麼壞
304-9　 這件事情做得這麼好
304-13　可能當時就把這件事情做得非常好
304-24　凡是所稱得起靈感
305-1　 到最後覺得知識枯竭了
305-4　 往往在這個時候累得青筋暴跳
305-5　 憋得腦子生疼
305-12　他控制得越緊，副意識就越插不進來。他想得腦袋疼時
307-9　 打坐中你才能靜得下來，能靜得下來就是功
307-11　常人隨便能靜得下來嗎
307-17　你就想靜得下來
308-11　才能定得下來
308-21　越想越氣，氣得夠嗆
309-8　 你說你能靜得下來嗎
311-22　那才修得最紮實
312-4　 有的人在這裏聽老師講得有道理
312-8　 因為直接在你元神身上帶著，生帶得來，死帶得去
313-15　那話說得怎麼那麼對，真是非常對的
313-18　根基不好的人能夠使人的悟性也變得很差
314-24　也能促使他變得相信
315-3　 使人的思想變得非常狹隘
316-15　他越覺得常人的物質利益才是撒不開手的東西
316-19　你都不知道他活得有多累
316-21　你說他活得累不累
316-23　他活得最累了，你可別跟他學
316-24　這個人迷得最深，
317-3　 人家把你弄得夠嗆
317-10　我們只是在切身利益這些問題上看得淡
317-13　我們都很清清楚楚、明明白白做得很好
317-15　在人與人之間的矛盾的衝突當中，我們看得淡
318-10　你修得多高，不就是你這個德演化的
318-13　它可是生帶得來，死帶得去
319-10　常人覺得不可思議，
319-11　思想境界差得太遠
320-8　 我們開天目的人都看得到
321-13　大根器之人才能做得到的
321-20　由看不見到將來也會看得見，由看不清會看得清
321-24　都在你自己能夠看得到或感受得到的情況下
322-7　 有些人看得見，可以看到不同層次的各種生命體的顯現
322-11　變得很大，神通大顯
322-15　才能夠完全跳得出去
324-12　有的人覺得自己一下子沒有身體的束縛了
325-11　家裏老人病了，病得很厲害
326-12　你能忍得住，但心裏放不下
327-17　活得累不累？
327-19　我們比他還要強得多
328-18　也不一定碰得著
329-24　那做得不好自己找原因
330-21　至於做得好與壞我也不講了
331-7　 我們的班辦得比較圓滿。
331-15　我們在傳法傳功過程中很多人覺得法也挺好
331-15　其實我覺得難與不難
331-17　他會覺得修煉簡直太難了
331-18　他會看得很難
332-1　 他能夠忍受得住
332-2　 能夠把它看得很淡
332-7　 你說這個心怎麼放得下
332-17　因為我講得太多了，講得太多大家很難記得住

2、改回最初的用字
這部份需要改回最初的用字。
55-8　　然後他看到圖像了─〉曾改為「象」，現改回「象」。
72-8　　那種身體還不叫作佛體嗎─〉曾改為「做」，現改回「作」。
135-3　 把你張揚的夠嗆─〉曾改為「得」，現改回「的」。
147-22　法輪大法弟子和其它佛家法門的弟子是一樣的─〉曾改為「他」，現改回「它」。
167-19　變的牛頭馬面金剛像─〉曾改為「得」，現改回「的」。
176-22　長得和佛像一樣，佛的形像─〉曾改為「象」，現改回「象」。
223-8　 真正煉出這種高功夫的人─〉曾改為「練」，現改回「煉」。
305-3　 創作一首歌曲沒有思路了─〉曾改為「做」，現改回「作」。
305-16　他也跟著腦袋痛，痛的夠嗆─〉曾改為「得」，現改回「的」。
305-19　寫出來了，創作出來了─〉曾改為「做」，現改回「作」。
316-9　 過份聰明的人他會幹表面的活兒─〉曾改為「分」，現改回「份」。

《轉法輪》改字表（1）、（2）合訂本，2合1排版（需24張A4紙）：
WORD文件(83KB) || PDF文件(346KB)

1、真象-->真相（15處）
論語：
1-3　　 宇宙的真像永遠是人類的神話
2-4　　 離真正認識宇宙的真像
正文：
4-20　　看不到宇宙的真像
11-11　 可是他看到的不是真像
11-14　 所以他不能看到真像
20-13　 看到宇宙的真像
41-5　　超出這個層次的真像他就看不見
43-5　　可是眼睛卻看不見真像
55-3　　看到另外空間存在的真像了
61-14　 讓他看不到宇宙的真像
84-6　　看到宇宙各個空間的真像了
94-22　 看不到物質的真像
267-13　對氣功不明真像的人老是談虎色變的。
273-23　他能知道這個真像
321-3　 看到了他所在層次中的各個空間的真像

2、假象-->假相（4處）
27-6　　這是因為人的這雙眼睛能給你造成一種假像
43-11　 就能給人製造這樣一種假像
43-13　 被常人的假像迷住了
44-19　 這雙肉眼睛一樣給人製造假像

3、相-->像（1處）
216-11　面相、生辰八字

《轉法輪》改字表（1）、（2）合訂本，2合1排版（需24張A4紙）：
WORD文件(83KB) || PDF文件(346KB)

一、關於「象、相、像」字的用法

師父說，1）指人用「像」，2）指事、指物等用「相」，3）指動物用「象」。（更詳細的請見經文《改字原則》。）

二、將「創作」作為一個固定名詞使用

最近的經文修訂中曾將「創作」都改用「創做」，現在師父決定將「創作」作為一個固定名詞使用，也就是說，我們用到這個詞的時候，都用作業的「作」，而不用做事的「做」。

三、簡要說明

改字是師父在正法中的選擇，不是照搬中國古代文化，也不是照搬現代漢語。舊勢力對中國的古文化也做了很多手腳，所以中國的古文化並不都是精華，也有糟粕。改字中師父選擇的無論是中國古代文化的用字、還是現代漢語的用字，都已經和原來舊勢力安排的意義不同了。

明慧網通知的每一次改字都是師父的直接授意。

　　以上是在師父授意下，與大法著作出版發行有關係的大法弟子具體查證、修訂，由佛學會研究決定的。

　　《轉法輪》的具體改字表與說明，請見隨本通知發表的「05年大法著作修訂特別通知附錄」──《轉法輪》改字表。其他大法著作的改字表將酌情決定是否陸續發表。

　　此通知發布之後的更改和修訂，請注意參閱明慧網後續的通知。本通知中關於「創作」用法的第305-3條和305-19條已作廢並刪除，請以2005年12月19日發表的「關於改字的增補通知和說明」為準，把「創作」作為一個固定名詞使用。

一、按讀音
　　1、部份─〉部份（47處）
　　2、成分─〉成份（19處）
　　3、充份─〉充份（2處）
　　4、分子─〉份子（3處）
　　5、恰如其分─〉恰如其份（1處）
　　6、得─〉的（按讀音）（496處）
二、按字意
　　1、程度─〉成度（31處）
　　2、像─〉像（8處）
　　3、像─〉像（12處）
　　4、照相機─〉照象機（3處）
　　5、黑糊糊─〉黑乎乎（4處）
　　6、謎─〉迷（4處）
　　7、兩口─〉倆口（4處）
　　8、它─〉他（5處）
　　9、他─〉它（42處）
　　10、做為─〉作為（11處）
　　11、當做─〉當作（6處）
　　12、叫做─〉叫作（60處）
　　13、無惡不作─〉無惡不做(5處)
　　14、做─〉作（1處）
　　15、作─〉做（2處）
　　16、磨難─〉魔難（10處）
　　17、磨煉─〉魔煉（8處）
　　18、磨─〉魔（1處）
　　19、糟踏─〉糟蹋（6處）
　　20、練─〉煉（6處）
　　21、反應─〉反映（2處）
　　22、聯─〉連（3處）
三、其它修改
　　1、γ射線─〉伽瑪射線（3處）
　　2、華陀─〉華佗（9處）
　　3、標點符號（2處）
　　4、其它（8處）

一、按讀音

「分→份」的說明：按讀音，「分」讀音為「芬」（陰平）；「份」讀音為「奮」（去聲）。
「得→的」的說明：用讀音分，不用現代語法字義；讀音分不清時，看句意是否有「得到」的意思。「懂得」等詞組中的「得」讀音為「德」（陽平），所以不改。

1、部份→部份（47處）

12-5 　　他只是佛法中的小小一部份
12-12　　只是針對當時人的接受能力傳了他的一部份
31-7 　　這個丹它只儲存一部份能量
31-9 　　我們還有另外的一部份修命的東西
31-10　　這些東西大部份是鎖著的
36-19　　供給你身體所有各個部份演化所需要的能量
44-3 　　再通過視神經傳導到大腦的後半部份的松果體上
44-6 　　是我們大腦松果體這一部份
44-12　　這個松果體的前半部份
49-12　　我們一部份人會感覺到
55-12　　還有一部份人追求開天目
64-2 　　宿命通功能的形式是在人的前額部份有一個
64-3 　　有的人在前額的這個部份
79-19　　但有的人聽覺部份沒問題
80-2 　　也有一部份人到後來聽明白了我講課的內容
83-5 　　而我們這裏是傳我們這一法門修煉的一部份
83-7 　　佛教中的法只是佛法中的一小部份
83-12　　它只是佛法的一小部份
83-24　　這就是那一法門真正修煉的部份了
89-14　　我們在常人中傳的這部份
93-2 　　是允許有一部份功能的
99-6 　　都是你身體的一部份
115-9　　把它消下去一部份
120-11 　我們絕大部份人都是有功的了
126-3　　在常人中修煉的這一部份
130-16 　但也有一部份在這方面起作用
134-8　　我們常人修煉的這一部份
163-5　　我發現這個功法當中有少部份人也出來傳功
168-4　　就是因為它有男女雙修和一些秘煉的部份
193-17 　把怕冷這部份大腦給他閉塞掉，怕髒這部份給他閉塞掉。給他閉塞掉一些部份之後
198-10 　在常人中修煉的這一部份可不是叫你當和尚
210-10 　我的法身就會幫助消去大部份這種思想業
227-14 　有一部份人要在這個層次中開功
229-11 　就是指這部份人
230-11 　所以又可稱其為是他整體的一部份
231-2　　他生命到了哪一部份
237-14 　因為肉已經是人的食物中的一個主要部份了
243-4　　這不好的部份就更顯得突出了
279-9　　內臟的間隙部份沒有血管
288-2　　但在常人中修大部份是鎖著的
290-20 　我們這套功法大部份是在常人社會中修煉
305-14 　那個副意識也是他身體的一部份
305-16 　他也主宰身體的一部份
308-15 　把大腦其它部份都念木了
324-7　　對這部份人搞了一次特殊的社會調查

2、成分→成份（19處）

說明：用讀音分，不用現代語法。

21-20　　原子和微量金屬元素等成分
26-24　　這層最大的分子成分脫掉了
27-13　　我們現在看人的身體成分
28-5 　　他就要看這個徒弟身體帶著德的成分大不大
34-14　　物質本源微粒成分中
43-3 　　它裏面的分子成分都是運動的
53-1 　　各種分子成分
53-24　　在極微觀下已經構成了他特定的生命成分
54-23　　之後再研究它裂變之後的成分
55-1 　　所有的原子成分或者是分子成分在這一層中整個的體現
59-7 　　所有的成分都跟著發生了運動
60-15　　質子等成分更小的物質微粒的身體根本就沒有死
65-18　　因為這個功中的物質成分我們現有的很多儀器都能夠測出來
65-19　　也就是氣功師發出的成分只要有那樣一種儀器存在
67-12　　那個德的成分也是另外空間中存在的物質
68-22　　那個德的成分就演化成功
280-16 　我們現在物理學研究物質成分
312-11 　而在另外物質空間裏存在的更小的分子成分卻沒有滅掉

3、充份→充份（2處）
292-10　 人在這樣一個狀態裏煉功身體達到了最充份的演變狀態
296-1　　促使人的身體能夠充份的血液循環

4、分子→份子（3處）
231-19　 你只不過是那種狀態中的一分子
241-12　 特別是在知識分子中，更沒有這種事情出現了
267-17　 你也是宇宙中的一分子，你儘管去採好了

5、恰如其分→恰如其份（1處）
245-24　 他就老是覺得自己應該恰如其分的做自己應該做的事情

6、得→的（按讀音）（496處）
論語
2-1　　 宇宙飛船飛得再高
正文
1-16　　它也不是一般人能傳得了的
1-19　　把自己的身體搞得亂七八糟
2-5 　　我覺得能夠直接聽到我傳功講法的人
2-6 　　你會覺得這段時間是非常可喜的
4-11　　又變得不太好了
6-13　　我都可以做得到的
8-12　　你學得再多也是一樣
8-15　　氣功低層的功課你學得再多，灌得再滿
9-2 　　還覺得挺寬敞
9-17　　解釋得很混亂
12-3　　人類思想也變得越來越複雜
16-6　　這些建築物雕塑得非常精美
17-3　　刻得十分逼真
17-13 　覺得很奇怪
18-20 　人類繁衍得多了
23-3　　我覺得很可笑
23-20 　把個人的七情六慾、各種慾望放得淡一些
25-1　　這樣你才能上得來
25-6　　把它的蓋擰得很緊
25-7　　倒得越多，它會浮起來越高
26-10 　過得越好，在大覺者們看來
28-2　　那話說得太對了
28-17 　他覺得佔了便宜，出了氣了
29-1　　他罵得越重，給人家的德越多
29-3　　就隨之這個人打得多重
29-9　　為甚麼把這個德看得這麼重呢
29-18 　意念活動，他覺得很重要
30-23 　練得倒挺用心的，很虔誠，練得也不錯
32-9　　我告訴你學得再多也沒有用
32-13 　你還是個小學生，學得再多也沒用
34-24 　唯一的區別就是你與同齡人比較顯得很年輕
35-6　　很難受，他能放得下嗎
35-8　　和他想的事情差得太遠
35-12 　皮膚變得細嫩，白裏透紅
35-14 　我這裏不是講得玄天玄地的
35-22 　我們這套功法煉得很大
35-23 　這套功法煉得簡直太大了
41-16 　結果講得很亂
41-17 　其實這個天目也不是低層次上所能講得清的
43-9　　在一定微觀下的東西他是可以看得到的
46-1　　你會覺得它是真實存在的
46-2　　現在不管你看得清也好
46-7　　不是給你打開天目之後就甚麼都看得見了
46-23 　他這點精華之氣就散失得多
47-1　　七情六慾看得很淡，精華之氣可能保存得比較好，所以打開天目之後，就看得比較清楚。六歲以下的小孩，打開之後看得非常清楚
47-15 　對個人利益要看得淡
48-17 　你自己能做得來嗎？
49-3　　過路的師父一看見你煉得挺不錯的
49-6　　比常人中的模範人物可高得多
49-9　　被光晃得很厲害
51-4　　用外力給你開天目，就來得比較快
51-12 　但可不一定人人都能夠看得清，也不一定人人都能夠看得見
51-15 　你會逐漸看得見，由看不清會逐漸看得清
51-20 　觀察天目，覺得前額黑糊糊的
51-21 　時間一長，他覺得前額逐漸的發白
52-11 　有的人層次突破得比較快
52-12 　可以直接看得到了
54-1　　還是差得很遠
54-7　　快得使人的觀念接受不了
54-13 　我記得有一個氣功師講過這樣一句話
54-15　　別人聽了覺得很吃驚
57-15 　身體周圍不一定全都照得到啊
58-8　　說得全都對
60-22 　這個東西誰能輕易動得了啊
61-5　　有些就變得不好了
61-6　　他變得更壞了
61-15 　而在其它空間中都可以看得到的
61-19 　把這顆心看得最珍貴
62-16 　過得舒舒服服的
62-18 　可是你是變得不好了掉到這一步上來的
62-23 　這是保證能做得到的
64-10 　看到一個人的過去，看得非常準確。算卦算得再明白，
64-12 　他卻能夠看得非常清楚，年代都可以看得出來。變化的細部都可以看得出來
65-1　　被不相信氣功的人給噎得夠嗆
68-11 　在修煉過程中，人會顯得年輕
68-16 　用科學道理都可以解釋得通的
69-22 　你的功柱修得很高很高的
72-23 　往往心性能把握得住
74-7　　你一旦覺得你能治病的時候
75-3　　你覺得治好了病
75-4　　你高興得沾沾自喜
76-16 　現在有些假氣功師真是搞得烏煙瘴氣
77-19 　吃苦吃得太大你就不能修了
78-10 　在天目層次開得很低的時候
78-17 　以前你有過病的地方可能覺得練氣功練好了
78-21 　可能你覺得病又犯了
79-3　　你覺著「病」得怎麼難過
79-9　　你把身體已經搞得相當不像樣了
79-20 　他睡得很香
79-23 　你能夠把心放得下的時候
80-2　　他其實根本放不下，所以就很難做得到。
80-11 　都能夠過得去的
80-17 　還要看你能不能夠修得出來
82-18 　我的法身已經多得無法計算了
82-19 　別說這些學員，再多我也管得了
83-1　　他覺得他對佛教中的事知道的多一些
83-22 　這樣他的心就變得空了，甚麼也不想了，也就能夠定得下來
87-16 　人家最後信奉他了，認為他講得有道理
90-18 　在常人看來簡直高得聳人聽聞
92-11 　有的人可能出得多一些，有的人出得少一些
93-1　　有很多修煉得不錯的人
93-4　　他能夠把握得住自己
94-7　　所以從中有些人就變得自私或不好了
94-9　　在這個層次中他又變得不好了
95-3　　怎樣過得好。他越過得好
95-6　　你覺得往前進，實際上是往後退。人類覺得在發展科學在進步
95-11 　覺者們就把這個心看得極其珍貴
96-16 　所以他從上往下修來得就快了
97-4　　不能給他講法，悟得到就悟得到
97-6　　突然有一天晚上睡覺熱得不行
98-2　　這個名利心越重，在常人中掉得越狠
99-3　　人的副元神層次往往比主元神來得高
99-24 　晚上睡覺熱得不行
100-11　他覺得在有生之年還有很長的路
103-19　不符合他個人觀念的還氣得不行
103-20　累得腿直哆嗦
105-6 　上去給得多，給得痛快
105-11　他覺得他能夠透視人體了
106-21　如果它從你身上離開得早
106-23　因為人的精華被它提得太多了；它要從你身上離去得晚
107-1 　有名你能享受得了嗎
107-15　只要你心性把握得住
108-14　有的人還覺得很了不起
108-18　你還覺得挺好，你喜歡要
110-11　你才能夠聽得清的
111-8 　有的人想跟老師握握手，覺得很高興
112-16　他把身體搞得怎麼壞
113-19　他老是覺得那個狀態還存在
115-4 　我們把修煉的人看得是最珍貴的
116-5 　他在那邊看得可很清楚
117-16　那轎車一下子就撞上她了，撞得夠狠的
117-18　卻不覺得疼。不但不覺得疼
118-5 　冬天黑得比較早，人們也睡得比較早
118-10　急速的倒車，車倒得還挺快
118-20　現在這個樓蓋得可夠高的
119-6 　這類事情不一定都遇得到
119-8 　這一點我可以保證得了
120-19　他可能覺得很舒服
121-8 　我們有許多學員回去之後，覺得功法很好
124-1 　比你調病要強得多
125-10　怎樣過得好，過得舒服
125-17　對金錢或者是在物質上看得淡一些
127-1 　生帶得來，死帶得去
128-10　那話講得都非常的對
128-21　根本就不相信，他覺得可笑
129-16　開始鬧心，鬧得很厲害
129-23　業力越往下壓，他腿疼得越厲害
130-23　說得很難聽，氣就不打一處來。
131-9 　那個心很難守得住
132-3 　都能讓你過得去。只要你提高心性，就能過得去，就怕你自己不想過，想過就能過得去
132-12　看能不能夠守住心性，這才能看得出來
132-15　它比我們一般人想像的勞其筋骨要難得多
132-16　手舉得酸了，或者是腿站得累了
133-1 　為了使自己能夠把握得住
133-15　你能忍得住，你的業力也消了
134-13　要人心都擺得正，公平交易
134-23　所以在利益上矛盾顯得特別尖銳
135-3 　誰誰把你張揚得夠嗆，上領導那兒告你的狀，把你搞得很臭
135-5 　一般人這還受得了
135-9 　你要比他來得更歡
135-19　別看他把你搞得上下很臭
136-5 　他在常人中把你搞得很臭
136-6 　他把你搞得越臭，轟動得越厲害，你自己承受得越大，
136-9 　你可能心放得很淡，沒有把它放在心上
137-10　他覺得常人這個切切實實的物質利益擺在那兒，還是這個來得實惠。
137-16　這樣你遵照大法去做可能做得好一些
138-8 　兩口子幹得都要離婚了
139-10　所以他的功也上得很快
139-13　他就覺得他這功長得不錯的，煉得也挺好的
139-16　家裏頭環境搞得很緊張
140-22　這件事情對別人能不能承受得了
141-15　他用常人的理去衡量佛的心性，那哪能衡量得了
142-12　到一個工廠去看煉法輪大法的學員煉得怎麼樣
143-1 　一輛轎車開得非常快
143-6 　車裏邊坐的人說：看看摔得怎麼樣
144-1 　看熱鬧的人都覺得奇怪
147-10　我發現搞得最厲害的那個灌頂的氣功師
147-12　我看功掉得也挺可憐的
150-24　把我也樂得夠嗆
151-1 　聽得時間長了，他覺得氣功就是這些玩藝兒
153-22　好像血管都卡住了，脹得很難受
153-24　你會覺得腦袋發脹
154-3 　脹得天目很疼，太陽穴也發脹
155-5 　回去的時候也脹得難受
156-5 　那時候元嬰已經長得很大了
156-12　元嬰長得和本人一樣大
156-24　別人聽了覺得很玄。其實他講得一點都不玄
157-1 　在世間煉得很高。
159-8 　因為我們的功煉得很大，
160-13　我們覺得這個圖案的底色比較好看
163-4 　所以他那個東西歷來都不能被常人看得見
165-1 　15萬光年以後才能看得到
166-5 　它長得能像人樣嗎？
166-16　累得手直哆嗦
167-20　變得牛頭馬面金剛像
171-13　皮膚想變得白一點
173-1 　有的時候他變得很大
173-2 　有的時候會變得很小
174-23　我覺得真是可悲！
175-3 　弄得亂七八糟，現在很亂
176-22　長得和佛像一樣，佛的形像
177-5 　往那個功德箱裏邊錢扔得多了，就讓你病好得快
179-12　當然功長得很快
180-7 　那麼修得就非常快
183-9 　特別是有些人把這個事情宣揚得很厲害
183-10　就嚇得不敢煉了
183-15　人家一看練功還是這個式的，嚇得不敢練了
186-1 　搞得你這麼不舒服，那麼不舒服
188-10　他馬上嚇得一句胡話都不說了
189-22　你看剛才在那兒練得挺好的
191-4 　他就覺得你這個人太愚昧
191-13　一下子就能夠煉得很不錯。
191-18　他的大腦能受得了嗎
192-7 　他不覺得驚奇，覺得很好
192-12　常人他能相信得了嗎
193-23　凍得腳上大口子往出淌血
194-1 　那個馬糞蛋凍得邦邦硬
194-10　因為她吃苦吃得太厲害，來得也太猛
194-12　那苦吃得是相當大的
195-21　只覺得奇怪，挺懊喪的煉不了功
196-5 　因為修煉我們法輪大法修得比較快
196-19　人不人鬼不鬼的，嚇得就不敢煉了
197-6 　可是他的爭鬥之心遲遲不去，去得比較晚
197-11　搞得一夜都休息不了
197-14　搞得這個人也就煉不了功了
197-16　精力耗得也太大
197-20　也是人人都能夠遇得到的，我們這一法門也是人人都能夠遇得到的
198-8 　最後完全放得下
198-16　你這顆心能夠放得下，你就甚麼都能放得下，在物質利益上叫你放，你當然就能放得下
199-1 　將來我們功法傳得越來越廣
199-4 　因為煉功搞得兩口子離婚了還不行
199-5 　你不能像常人一樣把它看得那麼重
199-7 　有些人把它看得很重
199-8 　把它看得很淡
199-11　你不能夠因為這件事情搞得家庭不和
200-22　這些事你也不要把它看得太重
201-15　第二關就很難守得住
201-16　第一次沒過去，醒來後懊喪得了不
201-18　就能夠過得去了
201-23　人人都會遇得到
202-6 　他在那打坐，看得很真切
202-10　他正想得高興的時候
202-12　我們學員心性提高得很快
204-3 　老師甚麼樣你可能看得不清楚
206-20　他看得還很清楚
206-21　就我天目開得好
206-22　我能學得這麼好
207-15　只不過現在修得快一些
208-24　我看著你修得都太容易
209-6 　你叫他們修得也太容易了
210-21　到一定時期還給你弄得真不真、假不假的
211-11　你那個麻煩小得多了
211-18　覺得不會動了
212-16　那個氣功師是真的是假的你到哪兒分得清
213-20　那個狐狸搞得很兇，它也沒有現在那個假氣功搞得那麼厲害
215-8 　給他樂得夠嗆
216-9 　這個功煉得如何
218-1 　你覺得這句話對
218-13　你別看我剛才講這段話講得不重
218-23　我就覺得奇怪
219-12　往那一掛還賣得挺貴
220-17　他把氣功看得這麼膚淺了
221-3 　他覺得很奇怪
222-14　所以它的時間比我們來得快
223-19　他能把那個錢財看得那麼重？
223-23　寫得越玄你越願意看
224-9 　煉得好一點，天目看得清楚一點
224-16　別人沒有他知道得多
225-21　因為我一下子給推得那麼高
225-22　當然你的心性已經提得很高
226-2 　你的天目會開得很高
226-20　神通顯得多大
229-10　都把它看得很絕對，都不能殺生
229-14　都看得很重。修煉界為甚麼一直把殺生的問題看得那麼嚴重呢
230-10　和他長得一樣，叫一個名字
232-8 　你覺得怎麼做好
232-18　夏天咬得怪難受的
237-3 　你又覺得吃起來香
237-8 　我們法輪大法這一門走得比較快
237-9 　每個層次都突破得很快
239-8 　他吃肉，把他弄得很突出
240-6 　當然我們的法講得很高
241-2 　有的人喝得已經酒精中毒了
241-16　他就覺得抽完煙來了精神了
241-20　你覺得抽煙好像給你提了神似的
242-6 　你看看你能不能戒得了
242-7 　保證你能戒得了
242-20　因為妒嫉心在中國表現得極其強烈
243-4 　這不好的部份就更顯得突出了
243-5 　別人馬上就妒嫉得不行
243-10　唯獨我們中國表現得比較強烈
243-19　我說那說得太絕對了
243-21　長得還不一樣呢
244-7 　你是勞模你幹得行
244-8 　你幹得好，我們不行
244-11　老闆今天看他活兒幹得好
245-4 　他覺得別人都不如他
245-5 　覺得確實了不起
245-13　憤憤不平，妒嫉得不行
245-23　他就老是覺得自己應該恰如其分的做自己應該做的事情
246-1 　覺得很苦，很累
246-3 　把自己搞得一身糟
246-18　在修煉界也歷來反映得比較突出
247-1 　他心裏氣得夠嗆
247-3 　氣功師可能真的沒他講得好
247-8 　他裝得越多，信息越亂
247-16　他妒嫉得不行，老跟姜子牙搗亂
248-21　人所修煉的一切心都變得很脆弱
249-10　甚麼把這個問題看得這麼嚴重
250-2 　有些人這些年當中把修煉界搞得很混亂
250-7 　後來假氣功師出來搞得烏煙瘴氣
250-16　你覺得挺好，覺得自己有本事
251-6 　都是屬於黑的，所以它能夠上得來
252-9 　把你玩得一轉一轉的
253-3 　第二次博覽會人多得簡直沒辦法
253-4 　而我們展位周圍擠得滿滿的
254-1 　就變得很小。
254-10　撒開手之後會變得很大。這不是誰都能動得了的
255-14　這話講得很沒有道理
259-23　砸得心驚肉跳
259-23　有的人鑽得直蹦，很痛
261-10　但是卻生活得很好
262-7 　你覺得它挺好，你也想辟穀
262-8 　有的人覺得很好，好奇，或者是覺得自己功夫高了
263-12　這就造成精神緊張，嚇得夠嗆
264-3 　有的人談虎色變，嚇得不敢練功
264-5 　等等現象弄得人家不敢練功
264-7 　搞得修煉界烏煙瘴氣的
264-24　高功夫的人才動得了的
265-7 　你灌得再滿有甚麼用
265-7 　有的人練氣練得很多的時候，覺得手指肚發脹
265-9 　覺得周圍有個場。哎呀，你練功練得真好。
265-14　你偷得再多
265-23　替你加快了淨化身體，省得你沖灌沖灌的
266-13　有的人把氣說得很玄
267-13　省得有些人老幹壞事
270-10　採得再多能怎麼樣？
270-15　還覺得自己練得好
271-15　主宰一個身體，長得一樣
272-4 　我覺得很可悲，但是又不可悲
272-15　那個切切實實、摸得著、碰得到的這點利益還是實惠的
272-24　從你的身體內出去一個和你長得一樣的你
273-6 　你也出定了，這是能看得見的
273-16　如果他能看得見就會看見師父帶著副元神在煉
274-20　他覺得他一出定自己煉出功來了
276-16　我真的講得不
278-11　修得最快最捷徑了，直指人心
280-2 　道家指的大周天不像我們來得這麼猛
281-23　他覺得這是幻覺。怎麼回事呢？看得很清楚，
283-17　因為後背通得比較好
283-19　就是後背覺得沉，前邊輕。如果你全部都通得很好，那麼你會往起顛，覺得自己往起拔
284-12　她就覺得自己飄起來了
284-16　往起顛得很厲害
284-21 　這就是為甚麼老年人能把握得住
284-23　看我這功煉得多好
285-9 　你會覺得像另外一個人一樣
285-14　可是你會覺得一身輕
285-15　現在走多遠都覺得很輕鬆
286-12　我覺得這也算不上甚麼天機，可是別人覺得這些東西都是很珍貴的
287-11　脈會煉得很寬，像手指頭一樣，
287-14　能量越來越強，變得越來越亮
287-23　他的功已經出得非常豐富了　
288-2 　而且他的功柱已經長得相當的高
288-3 　都被強大的功加持得相當強
288-17　天目層次不高的人就可以看得見了
289-19　修煉的元嬰已經長得很大了
291-3 　學法輪大法這個人怎麼變得這個樣了
291-8 　人家都把你看得神魂顛倒的
291-23　我們要求大家，你定得再深
293-22　過去宗教中一直把修口看得很重
294-17　在這些方面我覺得我們應該把口修一修
294-19　過去僧人把這些東西看得很重
297-6 　往往運動員給人的感覺顯得早熟和衰老
301-2 　人的大腦思維越來越變得複雜
301-15　所以有些人還覺得是好事
302-8 　他們覺得很吃驚
304-7 　這個事情怎麼做得這麼壞
304-9 　這件事情做得這麼好
304-13　可能當時就把這件事情做得非常好
304-24　凡是所稱得起靈感
305-1 　到最後覺得知識枯竭了
305-4 　往往在這個時候累得青筋暴跳
305-5 　憋得腦子生疼
305-12　他控制得越緊，副意識就越插不進來。他想得腦袋疼時
305-16　他也跟著腦袋痛，痛得夠嗆
307-9 　打坐中你才能靜得下來，能靜得下來就是功
307-11　常人隨便能靜得下來嗎
307-17　你就想靜得下來
308-11　才能定得下來
308-21　越想越氣，氣得夠嗆
309-8 　你說你能靜得下來嗎
311-22　那才修得最紮實
312-4 　有的人在這裏聽老師講得有道理
312-8 　因為直接在你元神身上帶著，生帶得來，死帶得去
313-15　那話說得怎麼那麼對，真是非常對的
313-18　根基不好的人能夠使人的悟性也變得很差
314-24　也能促使他變得相信
315-3 　使人的思想變得非常狹隘
316-15　他越覺得常人的物質利益才是撒不開手的東西
316-19　你都不知道他活得有多累
316-21　你說他活得累不累
316-23　他活得最累了，你可別跟他學
316-24　這個人迷得最深，
317-3 　人家把你弄得夠嗆
317-10　我們只是在切身利益這些問題上看得淡
317-13　我們都很清清楚楚、明明白白做得很好
317-15　在人與人之間的矛盾的衝突當中，我們看得淡
318-10　你修得多高，不就是你這個德演化的
318-13　它可是生帶得來，死帶得去
319-10　常人覺得不可思議，
319-11　思想境界差得太遠
320-8 　我們開天目的人都看得到
321-13　大根器之人才能做得到的
321-20　由看不見到將來也會看得見，由看不清會看得清
321-24　都在你自己能夠看得到或感受得到的情況下
322-7 　有些人看得見，可以看到不同層次的各種生命體的顯現
322-11　變得很大，神通大顯
322-15　才能夠完全跳得出去
324-12　有的人覺得自己一下子沒有身體的束縛了
325-11　家裏老人病了，病得很厲害
326-12　你能忍得住，但心裏放不下
327-17　活得累不累？
327-19　我們比他還要強得多
328-18　也不一定碰得著
329-24　那做得不好自己找原因
330-21　至於做得好與壞我也不講了
331-7 　我們的班辦得比較圓滿。
331-15　我們在傳法傳功過程中很多人覺得法也挺好
331-15　其實我覺得難與不難
331-17　他會覺得修煉簡直太難了
331-18　他會看得很難
332-1 　他能夠忍受得住
332-2 　能夠把它看得很淡
332-7 　你說這個心怎麼放得下
332-17　因為我講得太多了，講得太多大家很難記得住

二、按字意

1、程度→成度（31處）

說明：按意思，不按現代語法

45─8　　人人都給開到這種程度
49─ 1 　佛無處不在，到處都是，多到這種程度
67- 21 　雖然他身體改變到這種程度了
91- 2　　可是他們那顆心靜到甚麼程度啊？靜到一種可怕的程度。你要一個人靜到這種程度還行，四、五個人坐在那裏邊，都靜到那種程度，
96 - 22　給他治到甚麼程度
133 -10　我們人類發展到今天這樣一個程度
151 -13　我們現在的氣功書都可笑到這種程度了
174- 17　都達到這麼可笑的程度
175 -21　危險到甚麼程度呢
187- 24　弱到甚麼程度啊
191- 2 　有些人就固執到這種程度
240 -5 　修煉的人到一定程度之後
240 -16　當然這得修煉到一定程度之後
243- 15　盡職盡責程度也不一樣
257- 11　都是人為的社會敗壞到這個程度
258─9 　發達的程度要超出現在的醫學
283 -3　 我說多少萬人能夠達到這個程度都不玄的
287 -13　那要煉到甚麼程度
288 -13　各種功的形態已經達到了極其豐富的程度了
292 - 9　我們要達到這種程度就足矣了
301- 14　感覺不到人類道德敗壞的程度的
306- 15　是因為人類的科學沒有達到那一程度
308 -12　你一下子也達不到完全戒的程度
311- 14　人與人之間這個緊張程度到了這種程度了
320 -19　你對它的理解程度
322- 3　 功能的加持都到了一定程度
326- 17　這個忍要做到這個程度

2、像→像（8處）

說明：不特指人像、佛像、畫像、金剛像、菩薩像、師父的像、佛像、偶像、神像、造像的情況下，用沒有單立人旁的「象」。

43-17 　人看東西，也不是在眼睛直接成像
44-2　　是在人的大腦上成像
44-4　　在這一區域中使它反映出圖像來。這就是說真正的反映圖像看東西
46-13 　沒有圖像。正因為有了螢光粉，它才能夠顯示出圖像來
55-8　　然後他看到圖像了
258-11　做B超、照像

3、像→像（12處）

說明：人像、佛像、畫像、金剛像、菩薩像、老師的像、佛像、偶像、神像、造像，用有單立人旁的「象」。「錄像、成像、圖象、照像、形像」要根據上下文決定（如「師父的形像」，Ｂ超圖象）

93-22　　幾乎都是人家要教的徒弟，承傳的對像
112-9　　那個功的微粒上和你的形像一模一樣
131-6　　老想回頭看看那兩個說他壞話的形像
171-2　　而要想在這個空間長期保持和常人一樣的形像
176-20　 這個有形的身體和佛像上的形像一模一樣
176-22　 佛的形像
225-2　　我的書字字都是我的形像和法輪
267-2　　都是和你個人的形像是一樣的
288-12　 有的身體滿身都是菩薩、佛的形像
302-20　 還有其它各種生命體那種形像在體內存在，每個細胞、五臟六腑都是你的形像信息在另外空間裏那種存在形式
320-10　 每個字都是我法身的形像

4、照相機→照象機（3處）

43-17　　眼睛就像照相機鏡頭一樣，只起到一種工具的作用。看遠處，鏡頭會伸長，我們的眼睛也在起這樣一種作用；看黑的地方，瞳孔要放大，照相機在黑的地方拍照，那個光圈也要放大，不然的話，曝光量不足，都是黑的；走到外面很亮的地方，瞳孔要急劇縮小，不然的話，晃眼，甚麼也看不清，照相機也是這個原理

5、黑糊糊→黑乎乎（4處）

說明：「糊」有字意，但《轉法輪》中所表達的，沒有「糊」的字意，只是需要形容「黑」。

5-17　　 黑糊糊的身體和一個骯髒的思想
51-20　　觀察天目，覺得前額黑糊糊的
167-4　　它能不黑糊糊的嗎
320-11　 你那一筆畫上去黑糊糊的

6、謎→迷（4處）

說明：「謎」字侷限性比較大，所以改用「迷」。

論語
2-1　　 而人腦在當前依然是研究不透的謎
2-7　　 要完全揭開宇宙、時空、人體之謎唯有「佛法」

正文
17-2　　還有許許多多不解之謎
275-5　 我揭示了一個千古之謎

7、兩口→倆口（4處）

138-8　　有人因為煉功，兩口子幹得都要離婚了
142-23　 老兩口來參加學習班
199-4　　你愛人可能不煉功，因為煉功搞得兩口子離婚了還不行
214-24　 說兩口子，有練其它功的

8、它→他（5處）

25-12 　壞的物質不去掉，它就不讓你昇華上來，
142-19　可是它卻能夠對社會精神文明起到很大的促進作用
277-16　可是最好又好在這裏，因為它讓你自己得功，
296-15　然後產生新的細胞把這舊細胞代替掉，它走了這條路。
302-20　還有其它各種生命體那種形像在體內存在

9、他→它（42處）

12-5　　 佛教中的法不能概括整個佛法，他只是佛法中的小小一部份。
12-12 　只是針對當時人的接受能力傳了他的一部份
34-18　　他久而久之就形成了和你身體的細胞是一個形態的
60-12　　放到太平間裏的那個人，他只不過是我們這個空間中的人體的細胞。
116-5　　他在那邊看得可很清楚。你祛病健身他不管你，他知道你往後推，你現在不還將來還，將來還起來更重。所以你暫時不還，那他不管。
116-8　　他可不幹了：你要修煉，你要走了，你長出功來，我都搆不著你了，我碰不著你了，他可不幹了。他千方百計的阻撓你，不讓你修煉，
147-22　 法輪大法弟子和其他佛家法門的弟子是一樣的，
152-7　　可是他修不了，甚麼也不是
161-20　 也把他叫做正法門修煉。這個奇門功法是從來不公布於世的，很少人知道他的存在，
162-4　　就把他叫做旁門左道，他自己叫奇門功法。叫旁門左道是有貶意的，但沒有反意，不是說他是邪法，
162-8　　他這種功法不被人認識的時候，人們說他是旁門，旁邊的門，
162-13　 為甚麼他不是邪法呢？因為他也有嚴格的心性要求，他也是按照宇宙的特性在修煉，他也不違反這個宇宙特性、宇宙的規律，他也不幹壞事，所以不能說他是邪法。
162-19　 那麼他就不是邪法，同樣是正法，因為衡量好壞、善惡的標準是宇宙特性。他按照宇宙的特性去修，所以他也是正路的，只不過他的要求特點和佛道兩家不一樣。他也不講廣泛傳徒弟，傳的面積很小
163-3　　所以他那個東西歷來都不能被常人看得見
163-10 　容易出現危險，因為他那東西很特殊
172-9　　那個覺者的法身在那裏，所以他會有能量的。
197-18　 我們內修功法中這種情況沒有，不允許他出現。
198-19　 廟裏邊修煉他強制你失去這些東西，也是為了使你去掉這顆心，他強制你，讓你完全杜絕它，不讓你想它，他是這個辦法。
207-24　 你不要管他，都是魔幻，
218-12　 怎麼去鑑別他們，以便將來不出問題。
260-20　 他們走的是更不一樣的發展路線，是另外一種科學方法
280-2　　他是那幾條脈的運轉，手的三陰三陽，

10、做為→作為（11處）

說明：「做」有肢體動作。「作為、叫作、稱作」都用「作」。

125-19　 做為一個煉功的人要捨棄的心太多了
130-24　 做為一個煉功人，就得做到打不還手
145-13　 做為一個修煉人就不能用常人的標準去要求了
186-13　 我們做為一個真正的煉功人
187-7　　做為一個煉功人心性就應該高
189-22　 做為一個常人，他該出現甚麼事情就要出的
198-5　　那麼做為一個煉功人，一個超常的人
199-7　　我們做為煉功人，就得把它看得很淡
202-24　 做為一個煉功人就是應該這樣的
216-2　　做為一個煉功人守心性
332-1　　做為一個真正有決心修煉的人

11、當做→當作（6處）

論語
1-13　　把他們當做哲學範疇的東西在批判著學和所謂的研究。

正文
2-12　　那麼你就得把自己當做一個真正的煉功人坐在這裏，
141-17　把生活中的苦當做對自己的不公，
186-10　你還把自己當做常人，我說你的心性那個時候就掉到常人那兒去了。
201-13　你只要把自己當做煉功人，你那一瞬間能想起來，
272-10　過一段時間之後，根本不把自己當做煉功人。

12、叫做→叫作（60處）

20-4　　 當時傳入我們中國的時候兩個字，叫做「佛陀」
22─2　　它其實不叫做氣功，叫做甚麼呢？叫做「修煉」，就是修煉。當然，它還有另外具體的名字，整體叫做修煉。
22- 18　 就從丹經道藏中斷章取義的拿出兩個字，叫做氣功。
28-7　　 我們這裏叫做業力，在佛教中把它叫做惡業。
28-17　　在這個宇宙中有個理，叫做不失者不得，
29-17　　在修煉界有這麼一句話，叫做「修在自己，功在師父」。
42-1　　 道家把身體的穴位叫做竅，中醫叫穴位。
46 - 10　我們把它叫做精華之氣。
50- 21 　它裏邊有無數個小眼睛，把它叫做複眼。
56 - 5　 和天目有直接關係的一種功能叫做遙視。
58-12　　因為我們這個空間和時間，我們叫做時空，
58-22　　還有一種功能和天目有直接關係，叫做宿命通。
60-18　　佛教中叫做形神全滅。
62-20　　人在迷中容易做壞事，在佛教中叫做業力輪報。
71-22　　我們現在叫做特異功能。
72-8　　 那種身體還不叫做佛體嗎？ 這個佛體得從新開始修煉，從新開始出功能，它不叫功能，叫做佛法神通。
85 - 16　不講普度眾生，就把它叫做小乘佛教。
85－ 17　我們漢地把它叫做小乘佛教。
86 - 10　正好是唐代，所以把它叫做唐密。
86 - 15　現在日本有叫做東密的，當時就是從我們中國學去的，
88 - 17　在宗教中就是這樣講的，叫做不二法門。
92 - 7 　就是可以出現一些特異功能，我們簡稱叫做功能。
96 - 13　就這樣一個狀態，這叫做返修，從上往下修圓滿。
106- 13　這個宇宙中有個理，叫做不失者不得。
120- 1 　我們把它叫做能量場還比較合適，
121- 5 　所以在過去佛教中有這樣一句話，叫做「佛光普照，禮義圓明」，
123-9　　同時，不得管傳播法輪大法的學員（弟子）叫做老師、大師等，
136-4　　這個宇宙中有個理，叫做不失者不得，得就得失。
145-22 　在修煉界有這麼一種情況，叫做灌頂。
152-8　　他把它叫做上丹田、中丹田、下丹田，
153-4　　那就是金剛不壞之體，佛家叫做佛體；道家叫元嬰。
153-23 　它就到了頭頂了，我們叫做上泥丸
156-20 　但是現在它已經不叫玄關了，叫做世界，還不能確確實實叫做世界。
161-18 　還有一種奇門功法，他自己叫做奇門修煉。
161-20 　人們認為佛道兩家的功法是正統的修煉方法，也把他叫做正法門修煉。
162- 3 　而且還講一句話，叫做非佛非道，不修佛，不修道。
162- 5 　人們一聽不修佛也不修道，就把他叫做旁門左道，
166- 12 　還有一種情況叫做不自覺的練邪法。
167─ 16　在修煉界有這麼一種修煉方法，叫做男女雙修。
178- 9 　過去叫做地上佛、地上道的，比較少，可現在特別多。
180- 24 　用了非常強大的一種功，叫做化功，把它下半身化掉了，
182- 17 　每一種治病方法叫做一個科，這個祝由科被列為第十三科
183 ─7 　在修煉界有這麼一種說法，叫做走火入魔，在群眾中影響也很大。
192 - 16　還有一種情況叫做「真瘋」，這種情況就極少見了。
209 -18 　還有一種強大的業力，對修煉者影響非常大，叫做思想業。
253 - 18　過去叫做攝魂大法，那種功能更厲害，
271 - 22　他所說的識神，我們叫做主元神； 他所說的元神，我們叫做副元神。
282 - 7 　大家知道，大周天也叫做子午周天，
282─23 　叫做「白日飛升」，就是大白天這人飛起來了。
286 - 2 　帶動你身體所有脈的走向，那叫做卯酉周天，
288 - 15　到這一步的時候，它還會出現一種狀態，叫做「三花聚頂」。
289 ─ 5　就進入了世間法與出世間法之間的過渡層次，叫做淨白體
290 - 2 　那不叫功能了，叫做「佛法神通」，

13、無惡不作→無惡不做(5處)

說明：「做」是做事的意思，有肢體動作。

28-13　 　現在不只是唯利是圖，有的人無惡不作，
60-8　　就是這個人盡做壞事，無惡不作，
60-17　　而無惡不作的人面臨的就是整個的細胞全部解體，
102 -4 　有些人無惡不作，到這種狀態的時候，
107-10　　為了掙錢無惡不作，甚麼他都敢幹。

14、做→作 （1處）

220-22　 所以它能夠算做完整的一套東西

15、作→做（2處）

73-22　　像作廣告一樣，這叫氣功商
219-1　　理論根據是甚麼呢？說作畫、唱歌、舞蹈、寫字呀

16、磨難→魔難（10處）

3-3　　 因為人在以前做過壞事而產生的業力才造成有病或者磨難
62-21　 所以往往有些人他自己有了甚麼磨難，有了不好的事情的時候
131-11　你會遇到各種各樣的磨難。沒有這些磨難你怎麼修啊？
132-1 　設的一些磨煉人心、去各種執著心的磨難
140-6　 修煉就得在這磨難中修煉，看你七情六慾能不能割捨
211-4 　出現這個磨難，你根本就不悟了，根本就不能修了。方方面面都可能出現磨難的
212-10　所以我們在遇到磨難的時候，千萬要注意這個問題。
319-24　在修煉過程中自己遇到的磨難

17、磨煉→魔煉（8處）

26-7　　就得在常人的環境中修煉自己，磨煉自己，
97-1　　就針對這些問題，讓你的心在這個環境中去磨煉。
131-15　人得在實踐中真正的去磨煉自己才能夠提高上來。
132-1　　設的一些磨煉人心、去各種執著心的磨難
133-15　 可能就會表現在人與人之間心性磨煉當中
157-10　 是人一生吃了無數的苦，在艱苦的環境下磨煉、修煉出來的
198-15　 就是在常人這種物質利益當中去磨煉你的心性
275-21　 磨煉你的意志，提高你的心性

18、磨→魔（1處）

205-12　 你不想一想，這不是磨你來了嗎？用這種形式叫你過不好日子

19、糟踏→糟蹋（6處）

219-1　　簡直是糟踏氣功
219-4　　我說那不是糟踏氣功嗎？氣功是人體修煉的一種博大精深的學問。……那麼我們惚兮恍兮上廁所算甚麼？那不是糟踏氣功嗎？我說就是糟踏氣功
220-17 　我說就是糟踏氣功
320-16 　而真正能指導你修煉的大法你卻敢去糟踏

20、練→煉（6處）

148-23　甚麼一期學員、二期學員，你光練這個動作就是我們弟子了？
183-15　人家一看練功還是這個式的，嚇的不敢練了。我們有好多人以為這就是功，這哪是練功？這只是最低最低的那種祛病健身的狀態，可是它卻很危險。
184-16　這不是練功，是常人的執著和追求造成的。
223-8　　真正練出這種高功夫的人，他也不能夠拿出來顯示。

21、反應→反映（2處）

303-1　　這是表現在這個物質形式上的反應，其實它是受了另外空間那種信息的作用
313-21 　宇宙的特性直接就在你身體上反應出來

22、聯→連（3處）

41-23　　實質上就是在人的兩眉之間往上一點聯結松果體這個位置上
301-23 　只不過是把你已經形成的功能和你的大腦聯繫起來
302-18 　和你是一個完整的一體，都發生著相互聯繫，在思維上都有連帶關係

三、其它修改

1、γ射線→伽瑪射線（3處）

21-19 　紫外線、γ射線、中子、原子和微量金屬元素等成分
65-21 　現在的儀器可以測定紅外、紫外、超聲、次聲、電、磁、γ射線
66-6　　測定發出的γ射線和熱中子超過正常物質放射量的80倍到170倍

2、華陀→華佗 （9處）

258-5　　像孫思邈、華陀、李時珍
258-14　華陀看到曹操腦中有瘤子，要開顱做手術取瘤。曹操一聽以為華陀要拿他腦袋，把華陀關起來了，結果華陀死在監獄裏。曹操在犯病的時候，想起華陀了，找華陀，華陀已經死了。後來曹操真的得這個病死了。華陀為甚麼知道

3、標點符號（2處）
281-13　「其大無外，其小無內。」→「其大無外，其小無內」。
332-12　「難忍能忍，難行能行。」→「難忍能忍，難行能行」。