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【明慧網一九九九年十二月三十一日】加拿大國會議員羅伯特.安德斯1999年11月16日在國會宣讀的一封致江澤民主席的信。全文如下：

尊敬的中華人民共和國主席江澤民閣下，

作為加拿大國會參，眾兩院的議員，我們寫此信對中國政府試圖根除法輪功；非人道對待拘留及逮捕的法輪功學員；以及在警察居留期間的數例死亡事件表達我們的關注。

據我們在加拿大所看到的，法輪功是一個提倡健康及平和的群體。因此，我們對中國公民和國際特赦組織的下列報告所擔憂：大批逮捕，肆意拘留，折磨，毆打，及非人道地對待在中國的法輪功學員，尤其是在警察居留期間的數例死亡事件。我們呼籲中國政府立即停止這類殘暴鎮壓，並允許中國人民平和地實踐他們的信仰而無騷擾及逮捕之後顧之憂。

我們期望中國將苛守中國憲法所賦予的基本人權。此外，我們希望中國政府尊重其在聯合國國際人權聲明所簽署的信仰自由，表達自由，和集會自由。

我們不解地獲知：中國公安部七月二十二日頒令大量的活動被定為非法並將遭受制裁。其中下列活動將被禁止，如：散發法輪功資料，集會或靜坐，以及法輪功煉功和弘法活動。這一頒令與中國政府在一九九八年十月所同意苛守人權規定時所簽署的國際民政公約所違背。

我們誠意地請求請允許中國人民無憂無慮地修煉法輪功。我們懇請你們立即停止大批逮捕法輪功學員；釋放拘留和逮捕的法輪功學員；並取消法輪功禁令。並且我們期望沒有一個法輪功學員因和平地表達他們的信仰將被指控或判刑。這將使中國符合有關言論自由和信仰自由的國際準則。這必將有助於提高中國在國際上的形像。我們將感謝你們對此事的關注。

12月31日大陸消息

【明慧網1999年12月31日】【12月31日北京消息】今日北京時間17：00左右，筆者在北京車站站口遇到了從青島市市南區的三位同修劉XX等，據幾位同修講，25日有7位同修在青島火車站被攔截，但袁XX等六人成功地離開青島，另有煙台市，廣東，廣州等各地區30多人，安全抵達北京。其中部份廣東，廣州有的學員已在京一個多月。在26日清晨青島市市南區的6位同修在天安門煉起了動功，當練到佛展千手法第二節時被警察和便衣發現，蜂擁而上而被制止。29日青島估計有4人到達，30日已確定市南區有6人成功來到北京，另見到山東招遠市6名學員，尚有兩位同修擬乘機來到北京，估計現已到達。大家準備在千僖年交接之時到天安門廣場，向黨和政府表達廣大法輪大法學員的心聲。

【12月30日長春消息】1999年12月27日上午，長春市某煉功點召開了法輪大法修煉心得交流會。雖然只有7人到會，但會議開得莊嚴、祥和、激動人心、催人精進，並且在會前還進行了數次小型的交流、切磋。

會上共同交流了在大法蒙冤的嚴酷修煉環境下，如何在圓融大法中修煉的心得體會。雖有提高昇華的感人經驗，但更有差距和遺憾。認識到我們大法修煉者極其幸運之處，不僅在於師尊把金光閃閃的寶書《轉法輪》捧給了我們，而且還在於師尊為我們開創著「助師世間行」這一誓言得以兌現的一次次機緣。所以在目前這個特殊的關鍵時期，決不能躲在家裏「實修」，而應該堂堂正正地，將自己的修煉與正法聯繫在一起。
我們決心今後更要堅持以法為師，更廣泛的交流，為整體提高、共同精進，繼續努力開創修煉環境，不惜用生命維護神聖的法輪大法的尊嚴。

【12月29日新疆消息】大法一被定為「邪教」，新疆烏蘇縣的一些大法學員在去北京上訪, 途中被截回拘留，已在北京上訪的李厚莊、陳慧芳、梁玉英、王紹峰、劉宏遠等人被遣回後，同縣裏30多學員被無限期關押，只要說要煉功就不放，王紹峰、劉宏遠拘留已經2個多月至今未放。原站長崔秀蘭絕食5天，直接被架到勞教所，輔導員譚露和另一個學員也被勞教。在研究會成員判刑後，李厚莊、陳慧芳以跨省市串聯的罪名立即被逮捕，即將判以重刑。

【12月31日廣東消息】廣東南海市有二名外地學員在一本地學員家中暫住，12月30號三人在家中被抓走，至今不讓家人見面。

【明慧網一九九九年十二月三十一日】 自從中國政府把「法輪功」定為邪教後，我的心一直很難受，我不想就此保持沉默，總想去北京向中國政府說一聲「法輪功」不是非法組織，更不是「邪教」，說一聲「法輪大法」好！「我們師父好！」

十二月九日我與兩位同修踏入了北京城。出發前我們也曾討論過如何攜帶大法書籍及資料之事。過後，我們一致認為要做一個堂堂正正的大法修煉者－－－－大法不離身。進京後我們曾想去天安門廣場向世人展現法輪大法好，可是我們又不願中國公安立即把我們遣送出境，我們還想做更多有意義的事。我們通過與北京及國內各地大法弟子交流，共同向中央政府各大機關單位、派出所發送三百多份有關「四.二五」真相、中國宣傳機構的弄虛做假、顛倒黑白的資料及一位覺悟了的公安幹警寫給中國領導人的一封信。

通過交流，我認識到當前大法弟子的互相鼓舞、整體提高、整體昇華很有必要。我們海外弟子與國內弟子一起，分別向北京市區及外圍省市進發，進行了集體交流。在北京前往外地的列車上，我們海內外弟子一行五人，同時聽到了大法音樂在車廂裏迴響，真切而清晰，我們知道是師父在鼓勵我們勇猛精進。約午夜12點鐘，我們到達了目的地，出乎意料的是，滿滿一屋子的國內大法弟子正在等著我們呢。我們介紹了海外弟子的弘法護法事情，他們備受鼓舞，激動得熱淚盈眶。我們也從交流中找到了自己的差距。為了護法，他們拋家捨業，譜寫了許多可歌可泣的動人故事。那個詳和的場真是一個互相促進共同提高的好環境。我們的共同心聲是以法為師，在當前的弘法護法中再加一把力助師世間行。

後來，我們被抓，在警察送我出境離開北京前，我曾提出去我的住處取回我的行李，警察說「你回家了，還要那些幹甚麼！」我悟到，是啊，只有捨盡人間的一切執著心，才能真正踏上回家之路圓滿隨師還。

1999年12月30日 澳洲大法弟子

【明慧網一九九九年十二月三十一日】中國政府對李昌等法輪大法四位學員走形式、不公開的審判引起了海外媒體的強烈震動，對於中國政府藉這種欲加其罪、掩耳盜鈴式的審判進一步鎮壓法輪功，北美的法輪大法學員紛紛前往中國使領館前和平請願。12月29日和30日兩天，德克薩斯州的部份大法學員在中國駐休士頓總領館前聚集，向中國政府表達我們希望通過和平對話的方式解決法輪功問題的立場，呼籲中國政府撤銷強加在李洪志老師和法輪功學員身上各種捏造的罪名，停止迫害廣大修煉法輪功的人民群眾，釋放被無辜關押和監禁的法輪功學員。

法輪功學員們在休士頓總領館前樹起了兩處中英文「法輪大法」、「真、善、忍」的橫幅和多處「呼籲中國政府與我們直接對話」、「停止迫害法輪功修煉者」、「信仰自由」、「尊重人權」、「停止拷打、停止拘捕」、「和平解決」等英文標語牌。在李洪志老師的法輪大法音樂聲中，包括美國學員在內的大法弟子在中國駐休士頓總領館前集體煉功，附屬於哥倫比亞廣播公司的當地電視台的記者詳細拍攝了學員們煉功，並進行了採訪，兩家發行量最大的中文報紙《世界日報》和《美南新聞》的記者也前來採訪和攝影。

兩位大法學員試圖向總領事遞交請願信，但領館大門始終拒開。其間，一位領事出來與我們交談，因在7月22日之前，休士頓大法弟子曾數次與總領事、領事在領館會議廳就法輪功問題相互交談，故彼此十分熟悉，他告訴我們現在這個時候是不會接收我們請願信的，雖然在此之前，他們曾三次接受了休士頓法輪大法學員寫給國家領導人和總領事的聯名信以及大法書籍和資料。當我們向他申訴中國對李昌等學員的審判，他說那麼多罪名才判了18年，我們告訴他這正是問題之所在，所有那些罪名都是捏造的，他說電視上都放了還能有假，我們給他看「為被起訴的法輪大法修煉者的辯護意見」，其中有中國公安部所屬中華見義勇為基金會93年授予李洪志先生的榮譽證書和感謝信，他說那些都是偽造的。真的說成假的，假的說成真的，正是有這些為自身的觀念和利益所矇蔽而黑白不分的附庸者，中國的少數當權者才敢如此明目張膽地指鹿為馬、顛倒黑白。

這位領事還勸我們在家裏煉，不要參加這些活動，我們告訴他如果沒有中國鎮壓法輪功，根本就不會有這些活動。的確，法輪大法「永遠不參與政治、不干涉國事，真修向善」，若不是大陸的法輪功學員被剝奪了人最基本的信仰自由的權利，又何來向中國政府上訪、請願之事？這是給中國政府逼出來的，而我們都是在法律所賦予的公民權利範圍內行事，所要求的除了一個合法的修煉環境，並無其它任何政治訴求，我們並不反對中國政府，這樣的請願上訪活動難道就危害了國家安全、非得定性為有政治目的？有一位大法學員告訴這位領事：她丈夫是個美國人，結婚四年來，她一直試圖改變她丈夫因六四事件而對中共產生的偏見，但在法輪功遭到無理鎮壓之後，她不得不同意她丈夫的觀點。

有趣的是，其間領館打電話找來了幾位FBI工作人員和警察，在學員們向他們弘法之後，他們對法輪功有了相當的了解，並對中國法輪功學員的遭遇表示了同情，其中有一位對法輪大法產生了極大的興趣，當即表示要參加我們的弘法班，當接過學員們送的《中國法輪功》和《法輪功真實故事》錄像帶，他激動不已，學員們還向他們反映了領館工作人員對當地書店銷售法輪大法書籍和報社施加壓力、並窺探法輪功弘法班的情況等，警察表示：如果我們受到任何威脅，可以隨時向他們報告，只要在美國，我們的自由是受到保護的。他們還對我們請願中平靜祥和的氣氛給予了高度稱讚。

特別令人感動的是，一位友人兩天前剛結識了一個大法弟子，在了解了大陸法輪功學員遭受迫害的情況之後，當晚就將家庭聖誕晚會變成了法輪功座談會，雖然他還不是法輪大法學員，但他渴望為法輪功盡一分心、出一分力，在和平請願活動中，他和大法弟子一起站在領館門前，並帶來了幾箱子水和飲料，他已經開始學習法輪大法了。法輪大法學員的大善大忍與中國政府殘酷鎮壓的強烈對比使得任何一個有良知的人都會對法輪大法產生共鳴。兩天來，過往的行人陸陸續續得到了《法輪功真實故事》、法輪大法簡介和弘法班消息，有些在呼籲中國政府停止鎮壓法輪功的聯名信上簽了名，給予我們道義上的支持。

兩天在領館前的和平請願活動都是從上午9點到下午5點，參加者中有來自宇航航天中心的高級科學家、大公司的高級工程師和職員、德州大學醫療中心和休士頓大學的博士研究生等，有老人和孩子，有些從達拉斯等地遠道而來，大家都有一個共同的願望：向中國政府和民眾介紹法輪大法是人間正道，呼籲中國政府懸崖勒馬，糾正由少數當權者為一己私利而對法輪大法所施加的栽贓誣陷，停止迫害和釋放被無辜關押的法輪功學員，通過直接對話和平解決法輪功問題。

【明慧網一九九九年十二月三十一日】12月31日一早，法國法輪功修煉者的七位代表來到了位於巴黎喬治五世大街中國駐法國大使館，向使館遞交了一封和平請願信。表達了法國大法弟子對中國政府將李昌、王治文、紀烈武、姚潔以「莫須有」的罪名判以重刑的深深遺憾和不解。使館門衛一見相識的大法弟子就神情緊張，沒等把話講完，立即將使館大門緊緊閉上。再按門鈴時大門內已了無聲息，大門也不在打開。最後只好將請願信和資料放在了使館的大門口。

附請願信：

十二月二十六日北京市中級人民法院以「莫虛有」的罪名對李昌、王治文、紀烈武、姚潔四位法輪功學員的審判並處以重刑，是對中國政府所提倡的「依法治國」的嘲弄和諷刺。此事不禁使我們想起了那「黑白顛倒，是非混淆」黑暗的文革年代。我們身在海外的廣大華人，都希望自己的祖國繁榮昌盛，都希望自己的同胞安居樂業。可是中國政府不顧廣大法輪功修煉者善意的呼籲以及國際社會的強烈關注，一意孤行，終於使文革式的悲劇再次重演，我們對中國政府的做法表示深深的遺憾，對中國人民的未來表示深切的擔憂。

眾所周知，法輪大法是基於宇宙特性「真、善、忍」的傳統的修煉方法。一個修煉的人首先是一個好人，一個不論在何處都是好人的人，是放棄個人利益、首先為他人著想的人。如果一個政府，一個國家連這樣的好人都要害怕而將其判以重刑，那麼這是甚麼樣的政府呢？對四位法輪功學員，法院打著「公開審判」的名義，實際上卻不准任何外人自由旁聽。而且每一位被判刑者只准一個家屬旁聽，也不允許國際媒體的採訪，不准公開報導，不敢轉播實況審判，武力禁止民眾上訪，這與中國政府所宣稱的「依法治國」是背道而馳的。也完全違背了北京市中級人民法院自己在一九九八年六月十日的通告，那就是任何一個年滿十八歲的公民都有權到法庭旁聽。這是對人民的公然欺騙。這樣的事發生在新舊世紀交替的今天，不能不說是人類文明的一次嚴重倒退，不能不令人對中國的前途擔憂。

我們深深地受益於法輪大法，所以也希望世界上所有善良的人們都能向我們一樣從法輪大法中得到健康的身心並愉快地生活。我們呼籲中國政府切實遵守自己的憲法和世界?人權宣言?，放棄錯誤的立場，停止鎮壓法輪功，撤消對李昌等法輪功學員的無理指控，釋放所有被捕的法輪功學員，通過和平對話解決問題。

法國法輪大法修煉者
12/31/1999

【明慧網1999年12月31日】12月26日是哥倫比亞法輪大法週的第一天。天氣在陰雨寒冷數日後這天突然轉晴，氣溫適宜。中午12點來自哥倫比亞，聖路易斯市，伊利諾州愛德華斯維爾市及堪莎斯市的約60名大法學員相聚在玻恩郡政府中心的法院廣場，隨著師父的煉功口令，祥和地煉完全套功法。他們中間有七十多歲的老人，也有三歲多的孩子。廣場的周圍懸掛著「法輪大法」，「真善忍」等中英文橫幅標語，大樓入口處擺放著介紹大法的系列張貼畫，市長的褒獎及免費資料。煉功之後在圓形的政府會議廳裏向公眾放映了「法輪功真實故事」錄像片。隨後中、美學員在祥和，寧靜的氣氛中介紹了各自的修煉體會。

當地的主要報紙之一Columbia Missourian 於當天也報導了他們在幾天前對當地學員及市長的採訪。特別提到了市長達爾文--欣德曼在簽發法輪大法週褒獎之後，收到了芝加哥中國領事館發來的一系列攻擊大法的材料，要求市長收回這個褒獎。市長在進一步認識大法之後了解到，中國政府從7月22日起對法輪功學員的迫害侵犯了言論和信仰自由等基本人權。他認為法輪大法是「祥和、誠實」的。儘管他了解到西雅圖市長因中國政府的壓力而收回了自己簽發的褒獎，他仍然堅持自己的決定。他說：「I prefer to rely on my own government」。

當地電視台記者對這次弘法活動進行了採訪並在晚間新聞節目中播出。

整個弘法交流活動於當晚10點圓滿結束。

1999年12月31日

【明慧網一九九九年十二月三十一日】 師尊在講法中常提到我們應最大限度地符合常人狀態去修煉。

以下是我個人近來的一些體悟，與同修們交流。不妥之處，請指正。

我覺得常人狀態不僅限於我們做好工作，照顧好家庭。在國內同修們受到無理打壓時，我們作為國外弟子的常人狀態還應包括為國內同修們呼籲，聲援。同時，在這一難得的歷史時刻向國外善良的大眾弘揚大法。這些都是法給予我們的常人的生活狀態。那麼，在這一階段的常人狀態當然就包括為國內同修的人權和憲法賦予的信仰、結社、集會和表達意見的自由去使館(甚至回國)請願，向各國政府、各有關機構呼籲，利用傳媒、網絡告訴人們真相。相反，如果只是在工作、家庭之餘"靜修"不動，反而不是最大限度符合常人狀態。對於近期在中國發生的事情，有學員認為從修煉的角度看，這是國內學員們的關，我們國外學員不應過問，否則他們的難小了，可能影響他們達到的層次。國外學員只要"正面弘法"就行了。但我覺得這並不符合常人狀態，連常人這一層的法都沒能圓融。

例如當中共重判前法輪功研究會四位成員時，連美國政府、各人權組織都表示失望、譴責，如果我們作為同修，還無動於衷，怎能說符合常人狀態了呢？那豈不是連常人都不如了嗎？當我們去領事館遞交請願信被拒絕時，有位學員平靜地問這位使館人員為何拒收，誰賦予的權力，要求答覆。表面上這位學員不夠無為過於有求。其實我覺得恰恰相反。他的所言所行正是圓融常人這一層的法。試想，我們去領館請願，按正確的常人狀態，難道不該給領館遞交請願書嗎？領館難道應該拒收本國公民的信嗎？我覺得這位學員的智與勇才是真正符合常人狀態。

當然，我們所有活動都不是常人中的運動。我們也不是常人中的一個利益團體。我們是修煉中的人。在這些符合常人狀態的活動中以修煉人的心維護著法、弘揚著法、同化著法。就個人修煉而言，我以前做夢也沒有想到修煉會和去使館請願、去國會陳情、在電視露面有任何關係。在做這些事時也一度疑惑這是修煉嗎？可是漸漸地我悟到這些都是師尊為我在常人中修煉所安排的在常人中所走的路、要過的關，從而打開心中需要打開的鎖。在這其中我去掉了在寺院中修或在家靜修都很難發現的執著、掩蓋、自私和怯懦。

其實我所參與的幾次活動，在修煉上的收益遠大於我對法的付出，雖然前者並非我的所求。我們大法弟子在做這些事時善良、真誠、無怨、無畏。只有修煉人才能做到。正如一位同修說"四二五法輪功和平請願是人類最高精神的輝煌展現。" 何祚庥不會到法輪功研究會和平請願，江澤民也不會到人民大會堂為使成千上萬人民放棄修煉和平請願"。因為他們是常人，他們的心是常人心。修煉人不會採取常人中任何惡的手段，更不會為達到目的而不擇手段。國內弟子在這一階段可歌可泣的事蹟即為明證。

玄奘去西天取經，走的是常人的路，過的是常人的橋，跋的是常人的山，涉的是常人的水。需要常人的通關文牒，經歷常人的坎坷磨難。正是常人的這一切為後人留下了一段感人的故事。今天大法弟子們在常人環境中護法、弘法、同化法，正是這複雜艱險的常人狀態，才能成就大法弟子們無私無我的正法正覺，才能造就未來永恆不滅的宇宙的保衛者。

美國西部大法弟子 12/29/99

【明慧網一九九九年十二月三十一日】 上幾天，警察叫去要我們寫認識，看到我們不肯妥協，就給我們講了幾則大法弟子的故事，聽完之後，我深感我們還有不少亟待提高的方面。在他的印象中，我們這個城市的大體情況是輔導員和負責人很狡猾也很頑固，都鼓動別人出去，自己不動，表面上說不煉了，實際上還在家煉，出去的都是一般的煉功人。他還舉了幾個例子，我知道他是以偏概全，但是也說出了我們這個地方的大致情形。他又講有母女倆在天安門煉功被帶回來關了一段時間後，家裏交錢保釋出來時，母女倆還說要煉，父親氣得心臟病發作倒在地上，姑娘去扶，母親卻始終沒有動靜。他認為這是六親不認，學法輪功學的。還說不敢出去煉功也不敢去上訪是層次低。雖然他現在是專門對付法輪功學員的，但是從他的話中，我對照一下自己，確實說出了我們修煉中還需好好悟的一些問題。

師父在「佛性」一文中說：「業力沒有真善忍的標準，它按照它形成這個觀念時的標準來衡量事物，可能成為常人所說的老滑頭，或老於事故的人，這也就是人在修煉的時候產生不同的思想業力在起作用，阻礙著修煉。人要是沒有業力的阻礙，那修起來是很容易的。這個業力是在前幾年一個甚麼狀態下，甚麼道德標準狀態下形成的，那麼，它就用這樣的標準衡量事物。如果這個東西形成多了，那麼，人的一生都會受它左右。形成的觀念認為好和壞，人就認為這個好和壞，就認為應該這麼這麼做，可是他自己沒有了。他自己完全被他自己後天形成的非善良的後天觀念包圍、蓋住了。他自己真正好和壞的衡量標準就沒有了。」

回來之後，我反思一下剛才的表現，還是有那麼一點妥協，說白了就是擔心現在安穩的狀態有所改變，擔心自己多說幾句正義之詞會多一些「不必要的麻煩」，還在心裏為自己掩蓋，想甚麼「他已經對大法有許多了解了，說多了也是無藥可救，不聽就算」，這些埋藏很深的根子上的執著，還是每一次考驗時都會隱隱約約有所暴露。按照常人的觀念，「不吃眼前虧」，能夠避免不必要的麻煩，何必自討苦吃呢？其實這也就是「圓滑」的真實體現了！為甚麼別人會說我們狡猾？如果我們都在為了大法甚至可以犧牲生命，可能就是另一種景象了。別人對我們不好的時候，還要去看自己是不是做錯了甚麼，真的有做錯的地方！

大家都在討論如何維護大法，出去上訪，出去煉功好不好的問題，依我看還是一個根子上的問題，根本上是維護人還是維護大法，表現出來就是對許多方面存在不同的認識。例如對「圓融」一詞的理解，如果把「圓滑」當成了「圓融」，那麼在處理家庭社會各種關係之中，就會為逃避矛盾而應付過關，用妥協來換取平靜的修煉環境，這是對「圓融」一詞的褻瀆。師父講：「自我做起維護大法同樣永遠是大法弟子的責任，因為他是宇宙眾生的，其中包括你。」「覺悟了的本性自會知道如何去做，愛護你們人的這一面是叫你們在法中能悟上去。大法圓融著眾生，眾生也在圓融著大法。」「我們大家都是在做好人，對社會、對人類是有益的，為甚麼就不應該有一個公正的合法環境呢？弟子們你們要記住，大法圓融著你們而你們也是在圓融著大法。」

那麼我們怎麼圓融著大法呢？我個人的體會是：我們是大法中的一分子，本性之中應該有自覺維護大法圓融大法的天性，冒著天膽下來修煉，人間這個大染缸最不好，從這裏修出來才是最珍貴的。「大法可正乾坤」，那麼人世間首先要正的是大法弟子，大法弟子高境界的言行改變著這個世界是大法弘傳的必然，所以師父才會說「如果你們人人都能從內心認識到法，那才是威力無邊的法的體現──強大的佛法在人間的再現！」地球上還有那麼多的人沒有得法，在大法弟子的帶動下，即使他們不修煉，聞到了佛法，不是被政府所矇蔽而誤解大法而是對大法有正確的認識，那不就在幫助他們擺放他們將來的位置嗎？現在這個歷史時期，作為一個大法弟子，弘法護法是最為迫切的職責。眾生的整體提高，現在是要我們主動去做的，因為師父期望我們成為人類的希望，宇宙的希望，人間的正法是要我們大法弟子在人世間體現出來的。如何圓融大法，「佛性無漏」中說：「我還要告訴你們，其實你們以前的本性是建立在為我為私的基礎上的，你們今後做事就是要先想到別人，修成無私無我，先他後我的正覺，所以你們今後做甚麼說甚麼也得為別人，以至為後人著想啊！為大法的永世不變著想啊！」那麼我們在現在的修煉中，在維護大法時，為甚麼改變人間會這麼艱難呢？為甚麼常人還會對我們有那麼多的偏見和誤解甚至對我們如此不公呢？為甚麼我們滿腔真心弘法或者勸說別的大法弟子出去弘法護法就那麼困難呢？是我們的方法不對頭，還是我們執著太多？師父說「我經常講一個人要是完全為了別人好，而沒有一絲自己的目的和認識，講出的話會使對方落淚的。我不只教了你們大法，我的作風也是給你們留下來的，工作中的語氣、善心，加上道理能改變人心，而命令永遠都不能!」「人的佛性是善，表現為慈悲，做事先考慮別人，能忍受痛苦。」「我們煉功點的所有學員都有這個責任，要普度眾生。甚麼叫普度眾生？叫眾生得法才是真正普度眾生。」我個人認為，我們現在圓融不好，除了站在慈悲於眾生，「助師世間行」為了維護大法情願犧牲一切的角度出發以外，還要站在眾生的角度去考慮。例如許多學員在被抓被打的過程中，還以大善大忍之心向監獄看守所裏的犯人甚至警察展示大法弟子的高風亮節，向他們弘法傳法；還有眾多的大法弟子以自己不惜放棄生命去維護大法的修煉故事啟發鼓舞更多的大法弟子走出人的這一步。歷史上為民請命為正義呼籲甚至獻出生命的正面教訓太多了，有時我們卻因有的修煉者走彎路甚至走向反面，從而擔心自己的安定看書煉功環境遭到破壞，由此而步步退縮，以妥協應付和圓滑來「過關」。相比之下，我們自己修得怎樣就一目了然了。

曾經遇到一個學員講從看守所出來之後他父親反對他非常厲害，他自己又找不到自己的緣故，交流後他認識到了沒圓融好的原因：是現在沒有多從一個常人一個父親的角度替他父親著想一下，「可憐天下父母心」，父母都希望兒女好，當他們在誤以為我們不好大法不好的時候，我們怎麼辦？自己堅定，隨時都可能出去這是不能為親情所動的，但是如果我們能夠由淺入深，先從常人能夠理解的角度去引導，使其對我們堅持修煉和去北京上訪逐步理解和接受，那不更好嗎？過去父母送兒上戰場是因為他們都知道甚麼是好甚麼是正義，現在敗壞的人的觀念也是最容易在不明真相的情況下而迷失本性。但是人人都有佛性在，如果大面積的人都為大法抱不平，都知道大法好，那不正是我們所希望的嗎？我認識的一個學員他去北京三次，也關了一段時間，鄉里盯得緊，他每次帶網上資料回家，雖然他父親不煉功，卻主動去送資料，還出去叫學員上他們家交流。如果我們護法甚至修煉都還不能被家人或者周圍人所理解，那就還差在我們自己這裏了！向內找，恰到好處的去弘法！「愛護你們人的這一面是叫你們在法中能悟上去。」是因為我們都有人的一面，都處於不同層次當中，所以我們都有可以和別人溝通的因素和必要，因為在沒有脫離社會之前，都在這個複雜的環境中修煉，大法在糾正一切，我們的修煉帶動周圍環境的改變正是法正人間的體現，我們修出來了多少？總是一種在別人之上的心態，那又是無形之中助長自己的執著而脫離修煉環境的歡喜心。

在修煉者內部，不同的認識差異太大了，出去的想大家都出去護法，所想所講都是師父如何希望我們出去，在家是甚麼甚麼障礙，沒出去的和不想出去的就說師父如何講圓融講符合常人社會狀態。我是主張甚麼時候都可以都應該出去的，所以上幾個月都和別人就這個問題多次爭執，之後才對自己這種狀態有所醒悟：每一大法弟子在考驗面前的表現都是大法的整體安排，形式上的對錯是次要的，為甚麼我們總是認為自己說的有道理，是不是也在斷章取義大法呢？難道不能從別人不同的表現之中去反過來看自己的不足嗎？為甚麼不能包容一切？師父面對各個國家各種狀態各種層次的學員都能由淺入深，都能祥和地讓每一位大法弟子理解和接受，我們為甚麼不能？師父曾經講過「經律論」中的「論」的弊端，也講過禪宗頓漸之爭，還告誡過我們不能搞成「部、派、門、宗等類似行為」。師父講：「他們中還有來找法對他們自己認為好的一面，卻放不下導致他們自己不能全部認識法的另外一面。」「他們怎麼樣能把看到的對方如何如何，反過來看自己就好了。」「或者開了悟的人認為你自己的這個認識那個認識是對的，甚至於把你自己認為了不起了」「對於不同層次的修煉者，法對他也存在著不同層次的要求。」…………

每一大法弟子包括常人都是大法中的一員，我們「得法已在先」，就應該在任何環境任何壓力任何人面前都表現為一個堂堂正正的法輪大法弟子的形像，讓常人都從我們身上看到大法的威德，讓自己的修煉故事去感化別人去鼓勵大家共同精進。如今大家都可以把自己當作輔導員去主動弘法護法，師父說：「因為你們的一舉一動、一言一行直接影響到學員。自己修得好，會把那一地區的法弘揚得好，學員們會修得更好，否則會敗壞法。因為你們是大法在常人這一層中的精英，我不能只叫你們工作而不叫你們圓滿。」如果大家都能做到的話，我相信法正人間之時就不遠了！「道法」也告訴我們，對現狀的無可奈何，對外在的干擾對內部弟子的破壞對自身的不足，我們不是在維護大法之中去修自己而是放任或者遷就，那就只能面對沒完沒了的干擾與破壞而長期處於魔難之中。如果能讓曾經反對過我們的人都能理解和支持大法，如果我們大法弟子都能相互促進共同精進，在任何魔難之中都能紮紮實實地達到標準，堅持到最後，那不就是在圓融大法在不同層次的行為嗎？

師父要求是：「修得執著無一漏才能圓滿哪！」願每一位大法的有緣人早日得法修圓滿！

大陸大法弟子 2000.1.1

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