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【明慧網一九九九年七月十五日】天津及中南海事件發生以來,大陸修煉法輪功的環境幾乎每天都在變化。舉世矚目。新的嚴峻形勢對每一位真修弟子成為通向更高境界的無情考驗。
中國政府中的個別高級領導人唆使國家宣傳機構大造輿論、各級政府嚴厲打壓,在全中國範圍內正以迅猛的勢頭大力破壞大陸弟子的修煉環境。這些極少數人企圖以黑白顛倒、無中生有、張冠李戴的造謠方式矇蔽尚未了解法輪功真相的幹部和廣大群眾;以剝奪生活、工作的基本權力的非人道手段迫使各級基層助紂為虐,迫使廣大修煉者放棄修煉、放棄自己對真理的信仰和追求。
法輪功究竟是不是「影響社會穩定的問題」?是不是「帶有極端迷信色彩的對人的身心健康無益的偽科學」?法輪功究竟是不是「國內外反動勢力同國內反動分子相互勾結、妄圖顛覆社會主義、破壞我國經濟建設、推翻XX黨領導的極端的反動組織」?對於那些已經在中國大陸層層傳達落實的各種所謂文件「定論」,善念尚存、理性還沒有完全被矇蔽的人們不會沒有冷靜的思考,億萬法輪功修煉者和我們的親朋好友更不會忘記我們在大法修煉的實踐中一步一步走過的昇華之路。事實畢竟是事實,「謊言說上千遍也成為真理」的時代已經一去不復返了。烏雲蔽日終難長久。
在人類社會的道德處於全面崩潰之時,法輪大法在全球的弘傳意味著甚麼?在這樣的歷史性時刻,我們每一個人應該如何真正對自己負責?其實,這才是所有的人都應該靜下心來用理性思考的實質性問題。人無論做甚麼,都會在將來的一個甚麼時候承擔其全部後果。「善有善報,惡有惡報」是宇宙的法理,絕不會以人類相信與否或喜歡與否而改變。「眾生珍惜大法就是珍惜自己的生命」。
作為大法的真修弟子,我們是時刻牢記自己是修煉「真、善、忍」的。我們堅持實修的心不動,就能在任何千變萬化的艱難環境中更加錘煉自己,就有應付一切的氣魄和力量。大法弟子個人行為的群體表現從正面塑造著我們的實修環境和人類的得法環境。我們慈悲於人、勸善於人,但決不會因為人不想被宇宙法理說服、不想從善而牽動了我們自己的心。在任何困苦中、在任何干擾下、在任何劫難面前,我們維護大法、堅定實修的心一刻也不會改變。
修煉者為了信仰的真理而無私無我、勇於承受一切魔難的大善大忍之心,將衝破並超越人間的一切障礙,為大法在人間的弘傳、人類的歷史和宇宙的未來開創光輝燦爛的新篇章。
《明慧》評論員 一九九九年七月十五日 |
【明慧網一九九九年七月十五日】 可憐的末劫時期的人類,在錯誤觀念的驅使下,急速地將常人社會轉變為冷酷的利益之網。陷在其中的人們,不得不學會精打細算,為蠅頭小利殫精竭慮;逼急了甚至你爭我奪,爾虞我詐。都感到生活動盪不安。心力交瘁,卻從沒想到將這張網徹底打破清除,按照人先天善良的本性來重新規範人類社會,而是借助現代經濟與管理學為工具,把這張網修補得愈加精密準確。好多人以為這就是人類社會發展進化的方向了,只要工具不斷完善,人與人之間的關係就能被調整到公平絲毫不爽的地步,人類社會將致於完美。可是結果如何呢?舊洞好不容易補住了,新洞又不停地冒出來。人在網中越纏越緊,人與人之間是純粹的利益關係。整個人類在窒息著自己,麻痺著自己,已無法創造高尚美好的社會形態,甚至無法想像它,視之為天方夜譚,認為它是與人的"理性"相違背而不可能存在的。
從宇宙最終的法理--"真、善、忍"中,我們看到,常人社會觀念極度扭曲,是導致人類走向窮途末路的根本原因;而謬論廣泛流傳,非但未能扭轉乾坤,卻反而加速人類的下滑與敗環。筆者願以現代財經論為例淺論之。
當今社會,無論是西方還是東方,拜金主義盛行,金錢似能換來一切,佔有錢財的多寡決定了一個人的社會地位與價值。許多人為了求錢求利,昧著良心,不擇手段。在這樣的環境土壤中,第7代財經論蓬勃發展。其目的一是指導投資市場的運行,使每位投資者公平受益,二是協調實業界人與人,機構與機構之間的利益衝突。教授學者們兢兢業業地研究,推出不斷完善以至全新的模型和理論;商企管理者與政策制定者極高效率地將理論轉化為實踐(據調查,現代財經學是理論與實際聯繫最為緊密,理論轉化為實踐最快的一領域)。可是,資產定價理論(Asset pricing theory)再完備無漏,也堵不住華爾街層出不窮,愈演愈烈的醜聞;對策論(Game theory )及其分枝合同論(Contract theory )再細緻嚴密,也解不完實業界花樣翻新、錯綜複雜的矛盾。為甚麼會這樣呢?人們百思不得其解。
其實根本原因在於現代財經論本身就是建立在人類魔性基礎之上的!這也許地有些聳人聽聞,但事實如此。人的最早生命來源於宇宙中,是具有真、善、忍這種特性的,即人的先天本性是佛性。表現在常人社會中,就是說真話、辦真事、善良慈悲、時時處處考慮別人、能夠忍受痛苦……。人有佛性也同時存在魔性,表現在經濟活動中,就是自私、貪婪、懶惰、欺詐……,而現代財經論偏偏就是把人的這些魔性表徵當作人的本質和"理性"而納入幾乎所有的模型與理論中!
比如說,在它看來,一個公司的雇主(Employer)與雇員(Employee)之間,股票持有者(Stock holder,share holder or equity holder )與債券持有者(Bond holder)之間,擁有者(Owner)與管理者(Manager)之間的矛盾,就是這樣自然而然存在的。每一人都把得到最大私利作為根本目標,因而可以採取各種手段:如說謊,利用自己的信息優勢去佔別人的便宜;在不被對方覺察時消極怠工或偷梁換柱,等等。解決這些問題的途徑是甚麼呢?就是採用設計精巧、條文繁雜的合同來約束人、控制人。近三十年來極為流行的非合作性對策論(Noncooperative game theory )以及由它派生出的合同論(Contract theory)的功用即在於此。
其實,對策論的經濟舞台上嶄露頭角時,合作性對策論(Cooperative game theory) 與非合作性對策論是並駕齊驅的,可是後者似乎更能反映現實並提供答案,於是學者們像潮水般湧入這一陣營;而前者卻被束之高閣,無人問津。說到底,現代財經論走了與實證科學相平行的一條路,即站在常人的角度看待問題,看到的才敢承認、相信,看不到的就不承認、人相信。不管馬克思的共產主義假說是對是錯,今天誰要是提起它,誰就會被認為是做"白日夢"。那種社會形式怎麼可能存在呢?按照當今理論,這地球上哪怕只剩下一個人,他都會把所有物質財富據為己有的。其實不是別人在做白日夢,而是末劫時期的人類社會太黑暗!
畸形的人心,畸形的社會滋養了畸形的"科學"。其實實證科學帶給人類的負作用還是有限的,充其量也只能使其認識宇宙真相的進程緩慢甚至停滯;而現代財經論卻直接從人的觀念上敗壞人類,加速其走向滅亡。教授學者們日夜兼程,以為是在突破創新,卻不知不覺中大力宣揚"人性惡論";實業家們與政策制定者們更是爭分奪秒,結果致使魔性無孔不入,吞噬人類社會每一個細胞;現在的青年學生往往都把財經學作為在當今社會安身立命不可缺少的一門學問來如飢似渴地學習吸收。他們在潛移默化中觀念被扭曲,心靈受污染。一代代人,離宇宙真、善、忍的特性愈來愈遠。整個人類社會佛性漸被湮沒,而魔性日漸猖獗。現代財經論本是作為有力的武器來對付人類不斷膨脹的私慾所帶來的危害,卻不知這是以毒攻毒,致使流毒更深!人在魔性的帶動下是甚麼招兒都能想出來,使出來的。理論的發展如何能跟上人心變壞的步伐!可是學術界認識不到這一點,觀察社會、研究社會的學者們就越來越堅信其對人性假設的"正確無誤"。其實何止是現代財經論誤入歧途,許多其它社會學科也都是如此。人類社會陷入謬論流傳,惡性循環,難以自拔的境地。
頗令人堪憂的是,更有甚者,把現代財經論的研究觸角伸向了其他社會領域,如婚姻家庭、友誼愛情、子女教育、社會福利等等(本人就曾讀過用經濟模型來分析研究婚姻的文章)。當人們開始用所謂投資的觀點(investment theory)來考慮這些事情,並在其中斤斤計較自己的贏利與花費(Profit and cost)時,人類真是淪落到連最後一片寧靜的港灣都不再擁有,最後一條溫情的紐帶都被扯破,裏裏外外沒有出路。
法輪修煉大法第一次把宇宙的最高法理--佛法真正留給了人,讓宇宙中那偉大美好的現實再現人間。心中還保存些佛性的善良的人們終於找到了一塊屬於自己的淨土,在佛光的沐浴下猛烈滌盪著自己心靈上的污垢,走上了返本歸真的修煉道路。而隨著大法越傳越廣,整個人類社會的道德水准將回升到人類的本性上去,人類終將破除後天形成的謬論與愚見,創造出新的科學,新的認識。宇宙的法理將在人間再現。
注: 本文作者是美國某大學商學院財經繫博士研究生。
【明慧網一九九九年七月十五日】
〔邢台學員7月15日來信〕
近日來,看到聽到、公安部門對法輪功修煉者,進行跟蹤、登記、造冊、監視、竊聽電話、傳汛、收書,以要黨籍,公職還是煉法輪功的選擇來威脅。外地,對法輪功學員進行高壓噴水,放一氧化碳,高音喇叭以干擾,毆打等等不法行為。使我感到迷惑不解,到底他們犯了甚麼罪,幹了甚麼壞事,有甚麼不好,具體實事從無有人談過。我想,只有知情者的親身體驗,才能證實吧。
我是一個法輪功修煉者,我想把我煉功以來身心的變化告訴大家,為法輪功討個公道。
一、身體上的變化:
我是1996年11月開始修煉法輪佛法的,當時身體多病,高血壓、心臟病、腦血栓、眩暈症、血液循環極慢引起很多病症。全身黑紫無力,甚至從血管上長出來黃豆大血包高高鼓在外邊,少微一不小心,流血不止。經多方治療均無效果, 甚至醫生都不知道是甚麼病。我不能上班,只好提前病退了,終日以床為伴、藥為食。病魔的摧殘、死神的威脅使我整日昏昏沉沉、痛苦欲絕。幸運的是:96年我得了法經過修煉,在短短的時間裏,心不慌、頭不眩精神了。感到自己甚麼病都沒有了,能幹家務活了,不需要專人照顧了。半年後,全身皮膚由黑變白血泡消失了。兩胳膊各腿不像以前那樣,成天象裝了兩桶水一樣沉了。身體的變化,使我感到大法救了我。法輪大法確實能醫治醫院都治不了的疑難病症。只要真學大法就能在不吃藥不打針、不做任何醫治的情況下使人人都達到無病的狀態。當然了,常人有病吃藥打針是正常的心理,是符合常人的狀態。而我們是煉功人心是法輪大法。就是不用吃藥打針就能進入無病狀態,這是眾人周知,實在的現象是常人想達到都達不到的,所以證實法輪功是超常的科學更高的科學。這樣好的功法,誰能不相信,誰能說他是迷信,唯心的呢?只不過是現在人們還沒有認識到而矣。醫學下還沒有發展到這一步。是更高的科學,是值得我們走進一步研究節、發展節。但有的人就是閉著眼睛反對他、誹謗他、打擊他,這不是愚昧是甚麼?
二、通過學法,能提高有的思想覺悟做高尚的人,做好人中的好人。
正如李老師所說:「你要重視心性修煉,按照宇宙真、善、忍的特性去修煉,把常人中的慾望,不好的心,做壞事的想法去掉」(《轉法輪》第25 頁)又說:「作為一個煉功人首先應該做到的就是打不還手,罵不還口,得忍。否則,你算甚麼煉功人」(《轉法輪》第326頁)按照李老師的教導,都在逐漸的改變自己的世界觀力爭做好人中的好人。自覺的幹好自己的本職工作多出力、比貢獻、不記名、不求報、在工作中、生活中不計較個人得失,當麻煩、矛盾、困難來時,首先找自己的原因,找自己不對的地方。在出現任何情況時,首先考慮的是:別人能不能承受的了,即使是個人利益受到傷害、侵佔時也要與人為善做到打不還手罵不還口,人人都能做到忍讓,大家想一想如果人人都這樣做,社會能不安定團結嗎?精神文明不就昇華了嗎?這樣有甚麼不好嗎?他們能是動亂的基因嗎?可想而知。對他們採取各種行動有必要嗎? 以下我談一談我煉功以來思想改變後在生活中的幾件小事證實一下,大法是叫我們做好人、對社會、對國家對個人有百利而無一害。由於自己修有不太精進,比其他學員差的很遠。他們才是好人中的好人。
第一件小事,在家煉大法時間不長,逐漸的把個人利益放的淡一些。不執著於錢財,所以把手中存的四佰多元藥費條撕掉了,當時我是這樣想的,我不能再給廠裏找麻煩了。在煉功前,因病每年要報上萬元錢藥費,廠裏資金特別緊張每次報藥費都得從生產資金中擠出來,給生產帶來一定的影響,現在煉功了病也好了,身體也好了,但自己退休了,不能給廠裏做貢獻了,少報這點藥費又算得了甚麼呢?這是我應該做的,所以就撕掉了。後來遇到廠裏的會計,她告訴我:「錢給你準備好了,你快來報吧,不報錢就保不住了。」我當時告訴她:「我不報了,為廠作點小貢獻吧。」她不解其意的驚呆了。
第二件事。我廠一名退休職工找我說:「咱們集中起來,找廠長講理,為甚麼不執行上級文件,不給我們退休人員長工資,找廠長不行,咱們找市長」等話。當時我想,我是個煉功人不能因為個人利益給廠裏找麻煩。廠長他們也不容易呀!兩千多人的廠子,為了提高廠子的經濟效益,為了職工的工資福利成天在外東奔西跑。找產品、找銷路、找利潤、我不能去打擾他,增加他的精神負擔。廠裏現在又很難幹,老虧損。不能因為個人的一些工資去分散他們的精力。再者,退休了不能給廠出力了,生活上能過得去就可以了。所以我就碗言拒絕了,後來,聽一位勞資科長說:「廠裏開年終總結大會的時候,表揚你,不給廠裏找麻煩好職工。
第三件事。有一次,我去學習,走到半路上,有幾個學生投石頭,一塊大石頭 投到我臉上,立刻鮮血直流,頓時臉上身上,手上地上都是血,當時我想,他不是故 意投我,是沒有看見我,所以我就捂著臉往回走,可是旁邊的人不解地說:「就這樣 完了,他這麼大的孩子了,還在街上投石頭,也不看人,把你投成這樣,血流了一地,找他家長,找他老師、讓他給錢上醫院。」我趕緊勸他們:「你們不要怪他了,他也不願意投我,是不小心。」那孩子一看我不怪他,也不害怕了,跟到我家,老頭一看我滿臉身上都是血,急忙問:「怎麼弄的」, 那孩子說是他投的。我老頭就喊他:「你這麼大的孩子,還投石頭玩,看你把他傷成甚麼樣了,你說怎麼辦」。我一邊洗臉一邊笑著說:「這點傷算甚麼,好辦好辦。叫他走不就完了」。就這樣結束了,至今我臉上留著一個坑。
以上是我學煉大法以後,在平凡生活中的幾件小事。這也算不了甚麼,但是我想如果人人都能自束其心,社會能不穩定嗎?這樣的人多了,對國家、對社會、對人民 不是更有益嗎?師父已經給我們指明了人生的道路,願我們所有的人都能在大法的修 煉中勇猛精進,早日圓滿。
邢台法輪大法學員
1999年 7月 15日
【明慧網一九九九年七月十五日】我是北京法輪功第十二期傳授班學員,修煉法輪大法已兩年多了。學習、背誦《轉法輪》,使我明白了、醒悟了。修煉不能像老牛拉車,要勇猛精進。過去,多少年來,我一直追求佛道的修煉,花費過時間和精力,一直不得正法,混沌不前,現在有緣得到法輪大法,再不好好修,還待何時!
真、善、忍是最高佛法,是指引我們修煉的明燈。在現實生活中,在當前社會的大染缸裏,我堅持用「真、善、忍」為準則實修自己,做真正修煉的人。
一、做到真,不做假,這是修煉人最起碼的要求
我是搞中醫的,過去自己的親朋好友吃藥,我開方子,從醫務室拿藥,不花錢,很方便。如今,我修煉法輪大法,明白了「真」字的真正含義,能夠自覺抵制不正確行為。
一九九四年,婆婆的部份住院費,我丈夫要求我想辦法報銷(寫我母親名字,能報一半)。我聽了未加考慮就回答他不行。當時丈夫急了,說:「你煉功都煉傻了!別煉了。」我默默不語,掉著眼淚,心想:我是個煉功人,不能做假事,不能用德換錢。
在日常生活中,婆婆要我今天給她拿點消炎藥,明天拿點祛火藥。我在大法「真」字的指導下,像別人一樣交錢。醫務室的同事說:「你有錢沒地方花了?不收。」交了,又幾次退給我。我急切的說:「你們的心意我領了,咱煉法輪大法,必須這樣做,不能做一點假事,不能佔公家的便宜,不能讓我犯錯誤,希望能得到你們的理解。」我就這樣從平時的小事上做起,淨化自己。
我是個中醫大夫,過去開過人情方。有些人開湯藥方子,不是為了治病,用這種方子能買貴重藥或其它生活用品。一九九四年春,我認識到那是假事,不符合法輪大法「真」的要求,堅決不開了,並逐個的跟那幾個人做工作,說清楚:「我修煉法輪大法,一點假事都不能做,希望能得到您的諒解。」那幾個人都很明白、友善,沒有叫我為難。
二、守善心,做善事,當善良的人
不管對誰,在家還是在外,我總是提醒自己要和善待人。做起事來總是先想著別人,善待一切。例如,一九九四年六月,婆婆因糖尿病發燒不退住院半年,住院費花了五萬多元,基本是自費。後來發展為尿毒症,每週需做三次血透維持生命,每次血透費三、四百元。一週、一個月、一年,連家裏的國庫券都賣了,又負債四萬多元。婆婆出院後,丈夫一個星期有五天住在婆婆家,而且他每月的工資都拿去。
面對這一切,自己有過想不通,但很快就被善所代替。善待婆婆,欠債要還,而且要老老實實的還,不管是錢財債,還是人情債,都要無條件償還,所以自己沒有一點怨氣,心裏很平衡。如果不聽師父的話,不修煉法輪大法,是做不到這點的。用常人的眼光來看,自己是真傻、真苦,作為修煉人的我,把這些苦統統當作福來享受,在實修當中,去掉自己的各種執著心。
三、忍,得失面前經受考驗
一九九四年春,單位長技能工資。我是首都醫學院中醫系畢業的,參加工作的十多年來,一直拜師學藝,追求業務技術的提高,給單位省錢,幫病人解痛,一直很受群眾擁戴。可輪到按職稱長工資,卻給我低聘了。我當時心裏不平衡,到勞動科問明原因,一位副科長對我說:「你沒有行政職務,單是業務技術好不行。公司有這方面精神,照顧當官的。」我是個業務幹部,要甚麼行政職務?真可笑。又一想,我工作好好的,沒犯任何錯誤,事情為甚麼來的這麼突然,這樣的不合理?我想到自己是個煉功人,事情發生不是偶然的,是為了幫助我提高心性,捨棄常人對錢財的執著,於是很快就過了這一關。不失者不得,失掉名和業,得到德和功,作為煉功人,何樂而不為呢!
通過總結修心性的體會,我更加熱愛法輪大法,堅信法輪大法,一定要按照真、善、忍宇宙特性要求自己,修煉到底,直至功成圓滿!
【明慧網一九九九年七月十五日】我是固城的一名新學員,一九九六年新年過後開始學習法輪大法。李老師的高深大法使我的世界觀從根本上得到了改變,懂得了做人的真正目地,要返本歸真,必須按照宇宙特性「真善忍」修煉心性,去掉常人中的爭鬥心、名利心等各種執著心,要把一切物質利益看的很淡,沒有任何追求,一切順其自然。我修煉大法時間雖然不長,但大大小小的磨難幾乎每天都遇到,考驗我的心性。
正月的一天早晨,我像往常一樣去菜市場賣菜。我佔好了一個地方,這時又來了一個賣菜的人,她叫我擠一下,給她挪出一個地方,我就和鄰攤的人說:叫她擠在中間吧。當時我正在給顧客稱菜,可是她往裏擠的時候,她的三輪車上的大盆撞在了我的腰上,大盆掉在地上摔碎了,菜也洒了。本來這事怨不著我,可是她卻很不高興,說了我好些不好聽的話。當時我想到我是一個大法修煉者,這是對我心性的考驗,我就把她的菜拾起來,用水洗乾淨。然後我又給她五元錢,說:你再買個大盆吧!她不好意思了,只要了三元。如果是在修煉大法以前,我決不會這樣做的。
又一次是一位大娘買我的菜,她買了三塊錢的菜,給我十塊錢,我找給她七塊。可是這大娘一摸口袋,說她是帶來了二十塊錢,怎麼沒有了,她就非說她給了我二十元錢。我當時就想,李老師要讓我們把名利看淡,如果和她打起來,還算甚麼煉功人哪!我就又給了她十塊錢。我知道,這些事都是對我心性的考驗。這些天來,幾乎每天都有這類事情發生。
又一次,我騎著三輪車去賣菜,在街上正往前走,前面突然來了好多人擋住了我的去路,我只好站住。這時,我聽到後面有人在罵我擋住了他的道路,罵的夠狠的,越罵越厲害。這時我就想回頭看看,好謝謝他。可是一回頭,那人不罵了,也不知是誰罵的。我時時在對照大法去做,所以,遇到甚麼事都沒往心裏去。
在農曆二月初六的一天,我和一個夥伴去保定買東西。下了車往出站口走去,夥伴在前邊我在後邊。當我們正出站口時,有一個人從我身邊一下就過去了。我突然不知為甚麼自己喊了一聲。「你站住!你為甚麼掏我的錢?」那人在離我兩步遠處一下站住了。我當時就想:我丟錢了嗎?我的錢大部份都放在提包裏,我身上口袋裏只有一張五十元卷著幾十元零錢。我一摸口袋,錢真的沒有了,我這才敢說他。「你把錢給我。」可是他看著我,一動不動,也不說話。我馬上明白:這是老師法身把他定住了。我就接著說:「你偷不了我的錢,給我掏出來吧。」他掏出來了,果然是我那一張五十元卷著的一把錢,但是他卻不能伸手給我,只能在手裏托著不動。我拿過錢後,我的夥伴打了他一拳,他也不動。好多看熱鬧的人都讓我打他:「打他!」那人還是一動不動,也不說話。我說,我不能打他,讓他走吧。我說了「讓他走」,那人匆匆走了,還回頭看了我一眼。老師在講法中說,「是你的東西不丟,不是你的東西你也爭不來。」(《轉法輪》)我的夥伴問我怎麼回事,你的感覺怎麼這麼快,我說我是修煉法輪大法的。
李老師講過,「就是在這複雜的環境中,在摔摔打打中,在磨難當中你才能提高你那顆心,你才能達到高標準、高境界。」(《法輪佛法(在悉尼講法)》)只要我們按照老師講的法去做,心性就在不斷的提高。
有時磨難來了,心性仍有守不住的時候。有一次我餵自家養的幾頭豬的時候,好幾頭豬把一桶豬食都給弄洒了,氣的我狠狠的把它們打了一頓,也不餵它們了。事過後,我後悔極了,我怎麼跟著畜牲生氣,還打它們,給了它們德,自己得到了業力?過了一會兒,我就覺的身上難受起來了,第二天早上到煉功場煉功後才舒服。
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