我對正法的認識

【明慧網2000年10月20日】師父說：「因為正法嘛，正的是甚麼呢？正的就是那偏離了法的舊的一切。」(《在美國西部法會上講法》)那是不是包括人類社會的方方面面呢？如果是這樣的話，那走出來就不是參與政治，而是正法的一個方面。

我們不能做到整個正法的事，但是我們卻能做到自己人的這一面的那一點兒。其實，這一點兒也是在為自己做，如果我們把自己當做大法的一分子的話。修煉的人在與自己的思想業力鬥爭的時候，也是方方面面的。如果說出來做一點正法的事也成了參與政治，那麼，這可能就是自己的觀念在障礙著，使自己的思想打不開，不能夠從人中走出來。

師父說：「我們是從生命的最本源上開始改變你，我們倒過來修。」「你們修得好的那一部份，只要一達到標準馬上就過去了。過去的速度是非常的快，微觀上構成你們生命的那一部份簡直比火箭還快，突飛猛進。但是往往一到了人，三界之內物質構成的身體這一部份的時候，一下子就剎了車了，慢下來了，前進一步都是非常困難的，就是因為人實在太難放棄執著了。」。原因就是放不下人的那點東西。越接近表面越是這樣，幾千年來骨子裏形成的人的觀念在障礙著。到底甚麼是政治，甚麼是維護人，維護自己身上人的那一面，甚麼是真正為了維護大法，為了眾生，這些只有站在大法的宏觀需要上能一目了然。

我覺得現在很多東西已經清除了，有的人他自己的心裏很明白，是怕心在障礙著，為自己找一個藉口而已。那麼這個怕(或者認為是參與政治)可能就是最表面的一個殼，這個殼自己不打開要拖到甚麼時候啊，這輩子怕過去了，下輩子在人間享點福吧。

其實，現在邪惡勢力已經沒那麼可怕了，那個賊頭兒江澤民早已經病入膏肓了，離嚥氣很近了，它害怕得要命，它完全處在被動的位置上了，而我們是主動的。

走出來吧，邪惡早一天除盡，我們的同修就會早一天解除痛苦。其實，不管怎樣的所謂在家實修，修得再好，最後一步還是不能放下人，也是沒有用啊。一個偉大的神，卻總是被最表面的一個殼兒拴著，最後恐怕等於選擇了放棄神。

當然，走出來要做的事情很多，不能走極端，要理智的對待這一切。師父在為《去除魔性》批語中說：「在對於思想業力的反映上和邪惡勢力給我們所製造的破壞，我們向人講清真相，都是在採取主動清除魔而不是縱容和消極承受，但思想和行為一定要用善的。」。這其中我個人理解也包括不能走極端的含義，做了及時的指正。因為向世人講清真象就是在消除邪惡，我們還能怎麼樣呢？第一我們要學法，保持住修煉人的狀態。第二我們要「用慈悲去洪法與救度世人」。那麼這二者就應該是善的，不能動惡。包括對江澤民我們也不能恨它，因為宇宙的法理自會安排它的去處，那是它的心性的真正位置和業果決定的；而我們修煉人則要保持用純善之心面對一切，因為只有這樣才能保證我們是大法中純淨的一分子。

不能用自己的思想來衡量大法中的任何事情，因為你也是大法造就的。一切都是經過變異的，連你用來衡量事物的那個思想都是經過變異而生成的。人間的一切不夠純淨的都將是正法的對像，其中包不包括你想的那件事呢？

其實不管怎麼實修，都得出來同化法，連過去山中修煉的人都得來同化這個法。不同化法，將來連呼吸喘氣的地方都沒有，因為一切都是正過來的環境。空氣中的每一個分子都得正過來，還想在家實修嗎？是自己想的。法不可能按照自己的思想意願走，不同化法的任何物質與生命都將被法淘汰掉。師父說：「我真為他們擔心。他們不知道他們真正生命的處境有多危險哪！」從人中走出來吧，這才是實修。

師父說過「這法大得不可想像」。那麼正法中的事情肯定是超出我們的思想範圍的，連這樣的事情與理論都接受不了，這種心理與現在這變異科學的理論觀點又有甚麼差別呢。肯定是非理性的。

讓我們按照真正自己的意願，按照師父的安排去做吧。　

我不願走老路而重新越入荒野
我曾為尋求真理而迷茫
我看到了美好的未來
並非夢幻
在真理面前重新審視自己
在錯誤面前重新審視自己
在這空前絕後的特殊時期
忘了自己
在永恆與瞬息間
沒有觀念

大法永恆，
我們將完全同化在大法之中。

一美國學員
2000年10月19日