讀步虛大師預言有感

【宇明按：適逢此開天闢地，世界巨變之秋，有感於眾人執迷不悟，明知能見此而覺悟者屈指，但念同處於末法迷中，故再饒舌幾句，得救人於萬一足矣！

聖人下世傳法於中華，其勢已振聾發聵。怎奈世人終日忙於物色生計之間，更有甚者，死執於入海算沙之所謂科學管窺小技，哪知道君子造命之學？正所謂聰明反被聰明誤。特獻此隋朝步虛大師關於近百年大事之預言，供智者三思。此預言尚未結束，智者仍可奮勇直追，不妄此娑婆之苦。萬事總有因緣，君有緣遇此，切莫再錯良機。天網恢恢，蓋命皆自做自受，慎之慎之！】

步虛大師傳，清光緒三十年正月初七靜涵居士請得於北京西山碧雲寺

詩曰：
昔因隋亂採菩提，誤入天台石寶西。
朝飲流霞且止渴，夜餐玉露略充飢。
面壁九年垂大道，指彈十代換新儀。
欲我辟途途誤我，天機難洩洩禪機。

雲暗暗，霧愁愁，龍歸泥土塑獼猴；三歲孩童三載福，月下無主水空流，萬里煙波一旦收。
君做祖，質彬彬，萬里長虹破浪征；黃鶴樓中吹玉笛，八方齊唱凱歌吟，旌旗五色換新新。
吉士懷柔，三十年變，豈凡人哉？曇花一現，南北東西，龍爭虎戰，七八數定，山川粗奠。
干戈起，逐鹿忙，草莽英雄將出山，多少枕戈豪傑士，風雲聚會到江南，金陵日月又重光。
瀛洲虎，渡海狼，滿天紅日更昏黃，茫茫神州傷破碎，蒼生處處哭爺娘，春雷乍響見晴陽。
細柳營中，群雄豪飲，月掩中秋，酣睡未醒，雙獅搏球，一墜其井，紅粉佳人，面豔櫻景。
春雷炸，豎白旗，千萬活鬼哭啼啼，石頭城中飛符到，再看重整漢宮儀，東山又有火光照。
日月蝕，五星稀，二七交加掛彩衣，野人舉足迫金虎，遍地紅花遍地飢，富貴貧賤無高低。
二七縱橫，一牛雙尾，無復人形，日行恆軌，海上金鱉，玄服律呂，鐵鳥凌空，東南盡毀。
紅霞蔚，白雲蒸，落花流水兩無情，四海水中皆赤色，白骨如丘滿崗陵，相將玉兔漸東升。
蓋棺定，功罪分，茫茫海宇見承平，百年大事渾如夢，南朝金粉太平春，萬里山河處處青。
世宇三分，有聖人出，玄色其冠，龍張其服，天地復明，處治萬物，四海謳歌，蔭受其福。

詩曰：
茫茫天數本難知，惟在蒼生感太虛，老僧不敢多饒舌，洩露天機恐被誅。
【上文提到以下重大人和事：宣統，孫文，武昌起義，袁世凱，蔣公，西安事變，日本侵略，朱德、毛澤東，台灣，中華聖人屬兔，所有人都將經歷評判與淘汰，等等……
類似預言各民族各個時期還有不少，其中多有相似之處，這裏點到為止。鄙人學佛有年，多年前幸遇高僧親釋此預言，現特承有緣人共享。

讀後感：
歷代預言頗多，世間流傳者，恐洩天機，遭天譴，故多玄奧難懂。偶有方外之師歷代單傳者，點明其理，唯為說明末法時期大法正道之修煉也。少時有習武之師示我歷代相傳之「識天機」，歷年對照，真實不虛，故頗感慨。宿命天象均可通也。宇明同修，原宣化上人之弟子，今修大法，示我步虛大師之預言。玄妙奇絕，感觸之餘，奉與同道共相體悟。

試解幾句：二七者，毛，一牛雙尾，朱。金鰲者，台灣也。
「紅霞蔚」，紅色共產黨變為藍色，「白雲蒸」，青天白日雲蒸散。
「落花流水」以後句，乃指歷史的大檢驗，大淘汰，善惡功罪報分明。歷史前進，山河青新。
「世宇三分」乃頂極大事，千古以來，有三分天下，世界強國，何人可將世界及宇宙分為三者？請看《轉法輪》(P.15) 「這個宇宙中最根本的特性真、善、忍，他就是佛法的最高體現，……一切物質中都存在著真、善、忍這種特性；」「我們這個宇宙也是一樣，有銀河系、其它的星系，也有生命和水，這個宇宙中的萬事萬物，這是物質存在的一方面；可是同時它也存在著真、善、忍特性。任何物質的微粒中都包含著這種特性，極小的微粒中都包含著這種特性。」
「真善忍這種特性是衡量宇宙中好與壞的標準。…」
「到了極高層次上用三個字就可以概括，那就是真、善、忍…」
「有聖人出」，教化萬民者為聖人，以真、善、忍大法度人上億者何人？聖人也。
「玄色其冠」發也，「龍張其服」衣黃。
「天地復明」 黑雲壓城的邪惡終將過去，使天地得以復明。
余言更加令人鼓舞，他將帶給人們未來的美好！

全文註解：
無光無緒，光緒入土。新帝非龍形，三歲宣統三年帝。月落下主無水空，清字拆開，清朝滅。
為孫為文，孫文。海外組織革命黨，武昌起義，北伐勝利。
袁世凱短命皇帝，軍閥混戰，七八十五年，民國初定。
草下將字為蔣，共聚南京，建國民政府。
日寇虎狼之輩，渡海侵略神州，原子彈(春雷)炸時才可見天日。
醉臥西安，張楊發起事變捉蔣，宋美齡出面。
原子彈炸在廣島，死者眾。南京得訊，重整山河，國共又戰。
青天白日旗暗，五星旗升。毛掛龍袍，追蔣過海。遍地飢荒，平均主義。
毛橫行，朱德以下無權。青天白日行正軌於金鰲(台灣)得治，空戰毀東南。
紅色變，白色散，歷史無情。四海血水之災，死者眾。始見東方光明，如玉兔東升。
歷史審判，四海承和平。南有國都，萬里山河青新。
將世界和宇宙用三字(真、善、忍)揭示出特性。有聖人出，黑色頭髮，黃色衣服。
天地重見光明，萬物得以治。四海皆謳歌，享受聖人帶給的福德。

詩中"面壁九年垂大道"，( 法輪大法自92年開始傳出到2001年為9年 )。
"指彈十代換新儀" ( 自隋朝歷經隋、唐、五代、宋、元、明、清、民國、中共，已是九代…… )

此文雖預言到法輪大法的降世和一些歷史事件，但是李老師在99年三月的紐約講法中指出：「我就是說任何一個預言到今天為止，它的預言就再也不靈了，是因為人類社會有今天的大法在傳，…… 這個蘋果變成新鮮的了，誰還能使它毀滅呢？」所以有些預言中的災難可能不會發生了。

步虛大師：隋朝大將，歷見隋末腐敗亂世，出家避難到天台山中，修煉情況可見於詩中。傳出此預言為洩禪機 ─ 最終的正法修煉才是目的。