說說物質和精神

【明慧網2000年2月4日】 中國是一個信仰馬列主義的國家，但並不是所有的人都對馬列主義本身有著更深的認真思考的。

我覺得馬列主義也是錯誤的，錯在他是強調物質第一，精神第二的。他認為物質決定精神。

例如資本論中所說的資本主義的醜惡是物質造成的，人為了錢不擇手段，榨取剩餘價值，利潤最大化等等。

他所說的共產主義也是物質決定的，他認為在物質極大豐富的前提下，人類社會才會走向美好。

那為甚麼資本主義沒有走向滅亡，共產主義也沒有實現呢。因為人還有精神和道德。

資本主義沒有滅亡是因為人並不都是道德極度敗壞的。共產主義沒有實現是因為人並不都是道德非常高尚的。

物質的豐富或貧乏並不能改變人的精神上的根本的東西，而人的道德卻能決定人能夠享有多少物質上的幸福。當然，這裏涉及時間跨度的問題，生命的來源的問題，以及輪迴轉世的問題。這裏說的道德是指人整個生命進程中的事，不是指孤立的一輩子。對於無神論者來說，這也許沒有討論的餘地。但我相信人的福德不是一生一世積累的，先有守德、積德才會有真正的福份（其中包括物質享受）。

古代的聖賢們無一不是在講做人的道理，講人的德。現代的人道德不行了，才會喊出精神文明這樣的詞彙。其實古人所說的路不拾遺，夜不閉戶難道不是精神文明嗎？道德高尚精神就會文明。而在追求物質成為時尚、提倡道德被視為過時或別有用心的現代社會，人人自危、私慾膨脹，又談何精神文明呢？我們現在家家都裝防盜門，戶戶都像住在監獄裏一樣，跟古人能比嗎？這是一個道德普遍敗壞後的社會現象。

我不是一個能書善寫的人，只想把自己的一點體會寫出來，希望拋磚引玉，能與大家共同提高。

(法輪功弟子供稿)