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【明慧網二零零零年三月十二日】前些日子，我看了一本寫有關16世紀法國人諾查丹瑪斯的預言詩《諸世紀》的書，裏面有一些涉及到過去那一年中的事情，但我發現那的的確確已經被改變了！

回想起來以前有過不少這方面的書。歷史上的很多先知和預言家們都談到了過去那一年，人類將要面臨甚麼，神安排的劫難一個挨著一個，直到把人類徹底消滅，將地球完全摧毀。但諾氏預言的的確確也講到了如果有「誰誰誰」到世間來，「甚麼甚麼」事情出現，還有「天使人類」等等，他的預言將告終，新的歷史紀元將不按照他所預見的進程去發展了。最讓我觸動的是，他預言的人類出現甚麼事情的幾個時間點，恰恰和當今最大的修煉者群體遇到之事相吻合！

看到這，我好像明白了。是大法弟子們挺身而出，捍衛著宇宙大法在人間的體現，前仆後繼承受過來，真正地創造了歷史！正像師父講過的：一個常人要想為別人承受點甚麼，兩個人的業力加在一起會使這個人很快死掉；而一個很高境界的修煉者，一個偉大的覺者要為人承受點甚麼，那是輕而易舉的事(大意)。大法弟子的確是在更高的境界中，為著宇宙的真理挺身而出。

這讓我聯想到一些問題。其實這還僅僅是表現在常人社會中，我們眼睛看得見的空間中就已經發生了這麼大的改變，那麼在我們還看不到的空間中呢？大法像一爐鋼水，熔盡一切，舊的宇宙已是蒼穹盡空，新的宇宙正蓬勃而生。更進一步地聯想：大法像一爐鋼水，甚或更為排山倒海，勢不可擋，熔盡的不止是人類這層很小的空間敗壞的東西，而是宇宙中一切不符合「真善忍」大法的東西。不符合大法的一切將被無情地淘汰掉，同化大法的將被淨化得更加純潔、美好、絢爛，並且在新的宇宙中永存不滅。那麼我就在想，假如一個正法之前的神，當他的世界面臨這樣的選擇時，他是維護大法同化大法呢？還是維護他舊有世界的特性呢？在大是大非面前，不同的選擇下當然會作出完全不同的事，因此產生的後果也會相差很遠吧。

有學員講了一個假幣的例子。如果人拿到的確認是假幣，他要是上交了，報案或者立即銷毀了，那麼假幣的危害就到此為止，受害的僅僅是一個人；但他要是想：我不能吃虧，或是順水推舟，聽之任之了，趁著黑又塞出去了，那麼自己倒是沒吃虧，可危害的就是整個社會，其中也包括自己。其實，人類社會敗壞到今天這一步上來，人人都起到了推波助瀾的作用。人人不都想頭上有一片「青天」嗎？可誰都不想「頂起一片青天」，天長日久大家都如此自私麻木才使人類和社會到了今天這一步，那又能怨誰呢？如果人人都能各盡其能，各司其職，人人大公無私、為他人著想，那社會又怎能不真正美好、真正長久啊！何況我們作為大法中的一員，更該盡自己的責任，我們維護的是造就一切生命的大法啊，我想這才是最慈悲的心！

回到修煉中，我想，在如今這種情況下，大法在人間被詆毀，遭受踐踏，而我們修煉中的人有維護大法的願望，這一念絕不是人的境界。我想這不是一般的事情，不同於一般的修煉，而是覺者本性的問題，是個更大的基點的問題，超越了個人修煉的範疇，是更根子上的問題。當然一個修煉的人在維護大法的過程中肯定會體現出來修煉的狀態、護法和修煉同時並進。表現出該去的執著心是正常的，重要的是時時處處把自己當做修煉的人，在護法中不斷自覺地提高心性。正如經文《再認識》指出的那樣：「在純淨心態下所做的事才是最好的事，才是最神聖的。」同時，維護常人社會的形式也不是小事兒，也是維護大法在這一層次中的表現。但到底是站在常人中維護常人社會呢，還是能夠放下一切執著，站在神的一面，維護、圓融大法的法理在人間一層的體現，我覺得這是完全不同的兩回事。

再者，我覺得維護大法的修煉形式固然重要，但更重要的是維護大法的內涵。我們修的是佛法，絕不會重常人的形式，但維護大法的內涵也得有所表現，這種內涵的表現和重形式、求圓滿的那種表現是截然不同的。表面上差不多，其實我覺得還是差得很遠。「內涵」不能等同於具體的「行為規範」。「真善忍」的內涵能夠限定在哪一種形式之中呢？善，本身就是一種強大的無形的力量，是能夠使罵人的人張不開口，打人的人舉不起手。這種東西在修煉者是修心性修出來的。

我理解「大道無形」，既是不重形式，又可以說是不拘於任何形式。只要是恰如其分地能夠弘揚大法的內涵，任何形式都可以，一切形式為大法所用，怎麼用都行。基點是大法的內涵。師父一再講，「這麼大的法任何常人中的形式都不配。」我想倒不是不應該維護大法的形式，而是不應該流於形式。形式無法改變人心。同時也不能走入任何一個極端，認為有形式的都不能要了。修煉中的「形式」和常人中固化的形式內涵也是不同的。其實在如何理解輔導站的作用和存在意義問題上，在如何理解師父規定的集體學法、集體煉功修煉形式的問題上，也都需要「取中」這一法理的指導。

再有，過去我覺得自己經常會陷入到是非中去，在人的境界中跟人論是非。後來我發現「基點」上根本不一樣，而涉及到「基點」這方面的問題是很難求同的。因為在是非之中恰恰看的是人心。在常人看來是具體的是非，是具體的鬥爭，在修煉人看是甚麼？大有法理、有天象，小有不同的境界、有修煉的機制，思路完全不同。說到一些具體的事情上的誰是誰非，後來我覺得這個不是靠說能夠說得清楚的。假如我真的能夠具備一切的神通，可以知道所有事情的來龍去脈，它的因緣關係，一切的過去和未來，那麼我會跟人去說嗎？絕不會的！常人境界中的人也聽不懂。給一個有緣的人講一句「法輪大法」，他生命的永遠都會受益，真是一件大好事；而給一個不相信的人硬講，可能還會招來一頓罵，對方倒不一定罵我，而很可能是罵大法，從而至少對方造下天大的罪業。所以凡是牽扯到是非，我覺得儘量點到為止的好，千萬不可陷在其中。

再多說一點，常人就是常人社會，就是有相生相剋的理，就是應該有人不信，有人反對，這才是人類社會。要沒有人反對，誰都煉，誰一聽到甚麼就立刻能夠站在修煉人的基點去理解，那人就不叫做人了，這層的法就全變了。

我是這樣悟的，宇宙「真善忍」的大法創造了一切不同層次的法理，創造了不同境界的生命，和不同境界生命的生存方式，大法衡量著一切。不同的生命都將恰如其分地存在於自己所在境界的生存方式之中。不同的生命對大法不同的理解，所證悟到的法理也就定下了他的境界，是大法絕對的標準衡量的這一切！不同層次有不同的法，有不同標準法的要求，衡量和制約著這一層的生命！是絕對公正的。

以上是我的一些體會，也都是走過來的路，回過頭來再說老話了，個人見解而已。

整理思緒隨筆

【明慧網2000年3月12日】一些問題在腦子裏轉了有些時候了，同一個問題的答案常常會變，問題的內容和數量也在變。一直把這當成個人修煉中的一部份，加上每天很忙，就更無心把這類想法寫出來。可有一天聽到一些學員議論幾篇文章如何有道理，包括近來出現的兩篇假經文，我心裏打了個「咯登」，不由想坐下來靜靜地整理一下自己的思緒，也為了方便和大家探討。能寫多少算多少吧，順其自然。

一、護法和安定實修

這個問題比較大，近來的假經文都在這裏做文章。安定實修是修煉的必需，修自己的心也是對的，我們是修煉中的人，正法的事是師父在做，但在正法的特殊歷史時期，個人修煉和護法是甚麼關係呢？

目前我個人的理解是，修煉的人在任何環境和歷史條件下都得修自己、不斷提高心性和層次，這甚至可以說是正常修煉時期修煉的最大內涵。複雜的是，我們這批修煉者生活在正法的特殊歷史時期，宇宙中一切舊的要被正過來，不能同化的即將被淘汰，新的一切正在被開創。因此我們修煉中的一些形式、過程和內涵不一定（甚至肯定）是將來正常修煉時期或者說後人的和平修煉時期所沒有的，比如進京上訪為大法說明真實情況、天安門廣場煉功請願、在美國或者加拿大國會門前靜坐請願、爭取聯合國和世界人權組織的支持、辦因特網交流傳播大法信息、為大法正名而坐牢等等。這些過程中的東西在今後和平時期的正常修煉中恐怕是沒有的，但這並不等於說在當前的正法時期有這些內涵和形式就是錯的。恰恰相反，正法是一個非常特殊而偉大的歷史關頭，作為這個時期的修煉者，我們有我們特殊的福分－－師父親自傳法指導修煉，同時我們也有著我們特殊的歷史責任－－在人間配合師父正法，憑著自己對大法的堅定信念和赤誠之心盡一切努力做順應正法天象的護法弘法之事。師父講過，佛道神是宇宙偉大的保衛者，我就想，維護大法應該是覺者的本性吧，我們修成的那一面已經完全覺悟了，而我們要完全修成無私無我先他後我的正覺，現在面對大法在人間遭到取締和破壞，我們真正的本性能無動於衷、袖手旁觀嗎？

至於說護法中如何修煉自己，那該怎麼修就怎麼修，人和人不一樣，但只要是弟子就都是師父在管的，因此在任何場所遇到任何事情都會被安排著修煉心性、提高層次。至於有人說因為自己在做甚麼甚麼事時感到提高了很多，就反過來證明自己做的那件事一定是師父安排的，我想這個邏輯可不一定成立。舉個極限的反例，邪魔猖狂破壞大法，卻反過來被師父用以弘揚大法、幫助弟子提高，而且的確起到了弘揚大法並使學員提高層次的作用，能說邪魔的猖狂破壞是師父安排的嗎？

有人說，大家來歷不同，先天的境界和現在修煉所達到的層次不同，所以有人需要站出來護法弘法，有人則需要關起門來在家安定實修。怎麼說呢？可能有這樣的因素，也可能沒有。不過有一點相當肯定：在大法弘傳人間的這個時刻、在師父親自傳法帶弟子的這個時候、在整個宇宙正法的特殊歷史關頭，有膽量下到人間有福分直接聆聽師父教誨有機會為大法做貢獻的生命少之又少。一億也好，兩億也好，在人間算是個大數字，可和宇宙中存在的高級生命的數目比起來，可能不僅僅是鳳毛麟角能形容的珍貴稀少吧。「一夢萬年終靠岸」，下來後人間漫長的歷史歲月都捱過去了才等到今天，個人修煉中那通向圓滿的關鍵性一步能否邁出、「發心度眾生」的誓言能否最終兌現，從何判斷呢？

二、鎮壓和鎮壓的持續

正法修煉從來都要經歷魔難，大法的傳出更是如此。但是，魔難是為了樹立正法和正法修煉者的威德，為了考驗修煉者的正信。從這個意義上我理解出現大的魔難可以稱作必然。但是今天發生在中國大陸的鎮壓已經超出了我理解的那個必然：發生在中國的鎮壓已經不僅是百般阻撓修煉者保持正信，而且是企圖利用小人的淫威和專政的暴虐從肉體上消滅堅持修煉的大法弟子。這難道還不邪得致極嗎？不是邪魔的猖狂嗎？不是宇宙舊勢力拒絕同化大法的最後頑抗嗎？雖然這些也被用來使學員修煉提高，但壓在學員身上的魔難，不像單純是學員個人的業力所致。況且，這鎮壓的矛頭直指大法和師父，而不是因為哪個或哪幾個學員修煉中有漏。因此，我得出的認識是：這種鎮壓的難免不是傳法和正法的安排，而是死抱著舊宇宙規律不放的那些生命一意孤行造成的。

如此，作為政府決策者，制定鎮壓大法的政策就是為邪魔充當打手、直接阻礙宇宙正法和正法修煉，其罪業比山高比海深，死有餘辜；作為基層幹部和公安執法人員，堅決執行鎮壓政策，甚至不遺餘力地擴大事態、趁火打劫，這就是喪失做人基本的善念和良心，助紂為虐，也在破壞這常人社會賴以維持社會穩定和秩序的法律，強迫民眾棄善從惡、加速敗壞社會道德。這樣的個人，其生命也必將承擔因積極參與迫害正法修煉者所造下的一切罪業。那麼作為修煉者呢，消極忍受鎮壓、甚至多少無意中配合鎮壓者的鎮壓行為，是不是有可能人為地滋養了邪魔、助長了舊勢力的氣燄呢？

宇宙法理給常人社會也規定了行為規範。師父講過，現在的社會上，「人的自私、貪婪、愚昧、無知和人善良的本性交織在一起，無知地造就著自己將要承受的一切，正在吞噬著社會。」（《精進要旨》「再造人類」）姑息和縱容可以有多種形式。上級不約束作惡的下級是一種，為保護自身或小集體的既得利益在大是大非面前拋棄大的原則而做壁上觀是一種，做東郭先生也是一種。殊不知一種社會現象形成後總是反過來作用於社會上的每一個人的。幾十年前中國大陸的學雷鋒熱潮中，曾形成過拾金不昧、先人後己、大公無私的社會思想，結果社會上夜不閉戶、路不拾遺，走在路上素不相識的人之間互相幫助，敬老愛幼蔚然成風，男女老少無不受益。現在常人社會盛行「人不為己天誅地滅」「事不關己高高掛起」這類座右銘，結果呢？這裏不想具體描述，但對鎮壓正法的姑息和縱容萬萬不可行，因為這裏關係到社會上所有的你我他。

「大覺心更明，得法世間行。悠悠數千載，緣到法已成。」（《洪吟》，「緣」）真修者的生命已在不知不覺中得到了永恆，人世間寶貴的生命對我們都失去了對人的意義，那我們還能失去甚麼呢？殘酷的鎮壓還能憑甚麼擋住我們跟師父回家的路呢？

鎮壓的持續，原因恐怕也很複雜。我個人能想到的有，大法的慈悲對頑抗中的舊勢力也可能一再給機會，就像「和時間的對話」中師父還想再等我們一等那樣；還可能有很多學員應該圓滿卻一再錯過考驗，師父也在一次次安排補考的機緣，雖然這樣決定性的機緣很難促成而且不可能無限地給下去。「宇宙之浩瀚，天體之洪大非人所能探知；物質之微非人所能窺測；人體之窮奧非人知其表面一學之渺；生命之龐雜將永遠是人類永恆之迷。」（《精進要旨》「穹」）正法之天命是何等艱鉅複雜，不是我一個在常人中修煉的渺小生命所能猜度，但我無法認同鎮壓的升級與持續完全歸咎於學員缺乏對大法更深內涵的理解和修煉中有漏這樣的結論。至少，當我們真正用修煉者的善心甚至慈悲看修煉者群體時，恐怕看到的多是他人的光彩和自己的不足。

三、「大道無形」和師父規定的修煉形式

師父給規定的修煉形式在「取締」開始前早已圓滿地傳給我們了。我想雖然當前大陸學員在那樣嚴厲的鎮壓環境中暫時無法做到，但今後和平時期的正常修煉還是要按照師父指的路走，集體學法，集體煉功，創造一個共同精進的實修環境。我們的輔導站也好、佛學會也好，在實質上和任何常人的組織機構都不可同日而語。修煉人不是靠「組織」更不靠金錢和利益而是靠「心法」與修煉回升的願望自我約束的。這不是大道無形的表現嗎？這些我們修煉人心中都明白。

法輪功修煉現在有一個很大的特點，就是在常人中修，要求最大限度地符合常人狀態。那麼在社會上學的人多了，大家自願組織起來，形成輔導站、佛學會就很自然。這是修煉人在常人社會中的自願組合，與學法輪功就必須或等於參加甚麼組織是完全不同的概念。輔導員也好、佛學會成員也好，在其他學員的自願配合下主動承擔起學員之間以及學員與社會之間的義務協調工作，積極組織大家進行集體學法、煉功和弘法活動。在事實上，眾多輔導員、站長們的無私奉獻為方便更多的人得法和已得法的人更好地堅持修煉起到了非常可貴的作用。特別是去年7月22日以來，成千上萬的大陸學員無私無畏百折不撓地堅持上訪、進京請願，各個社會領域和社會各階層的廣大法輪功修煉者在自己的生活和工作環境中也默默地做了大量艱苦細緻的弘法護法工作；與此同時，海外各地輔導站、佛學會學員的努力和眾多海外學員的付出相得益彰，為國際社會更多的善良民眾了解法輪功、了解法輪功學員在中國大陸的遭遇，對爭取國際人權組織和各國政府對法輪功的支持起到了不可估量的作用。

然而近來聽到一些人討論關於對「大道無形」這個法的理解時，好像因為過去和現在都看到個別輔導員、站長、佛學會成員（特別是大陸的）在修煉中遇到關卡、做了不符合修煉人標準的事、或在一些問題上和自己認識有分歧，就斷言輔導站、佛學會都是有形的，不應該繼續存在，而現在鎮壓政策中對我們輔導站或者說修煉環境的破壞反倒成了這種論點的依據。我想起前兩天讀到的一篇觀點文章，文中提到對「大道無形」的認識走到極端，就和禪宗的思想方法不謀而合了。記得當時讀到這裏不禁啞然失笑。今天更進一步想，是啊，鎮壓的大前提是錯的，那麼從「鎮壓有理」的大前提下得出的推理和判斷會怎樣呢？修煉人有過，輔導員也難免，善意給他們指出問題是對他們負責也是對大法負責，但輕言否定師父傳給我們的修煉形式，就是另外的原則問題了，含混不得。

還有幾個方面的問題，如425和平請願的實質和歷史作用以及上訪問題等等。因時間和篇幅關係，今天只能整理到此，有機緣以後再敘。都是個人到現在為止的認識，不當之處望慈悲指正。

【編者按】這是一封行政訴訟書，起訴中華人民共和國公安部作出的規定侵害及剝奪了法輪大法修煉者的公民基本權利。（2000年3月12日稿）

行政訴訟書
原告： 性別： 年齡： 職業：

住址： 電話：

被告：中華人民共和國公安部 法定代表人：

案由：被告作出的規定侵害及剝奪了原告的公民基本權利

訴訟請求：

1、撤銷被告其違背憲法的1999年7月20日的《通告》
2、責令被告對因其《通告》而受到各種處罰的公民停止傷害、公開道歉、賠償損失。
3、追究有關責任人相應責任。

事實及理由：
1999年7月20日被告中華人民共和國公安部發布了禁止宣傳、維護法輪大法的「六禁止」《通告》，對作為法輪大法修煉群眾的原告的人身自由和行動自由予以非法限制，並非法剝奪了作為法輪大法修煉者的原告向政府有關部門申訴、上訪的權利。

被告這一行政行為侵犯了原告的合法權益，按照《憲法》第四十一條之規定：「中華人民共和國公民對於任何國家機關和國家工作人員，有提出批評和建議的權利；對於任何國家機關和國家工作人員的違法失職行為，有向有關國家機關提出申訴、控告或者檢舉的權利，但是不得捏造或者歪曲事實進行誣告陷害。對於公民的申訴、控告或者檢舉，有關國家機關必須查清事實，負責處理。任何人不得壓制和打擊報復。由於國家機關和國家工作人員侵犯公民權利而受到損失的人，有依照法律規定取得賠償的權利。」

《憲法》第五條規定：「國家維護社會主義法制的統─和尊嚴。一切法律、行政法規和地方性法規都不得同憲法相抵觸。一切國家機關和武裝力量、各政黨和各社會團體、各企業事業組織都必須遵守憲法和法律。一切違反憲法和法律的行為，必須予以追究。任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權。」

被告的《通告》沒有對所規定的內容給出相應的法律依據。由於是行政行為，被告有必要出示行為合法性的法律依據。另外，公安部的六條禁令有的內容明顯與法律抵觸的地方，比如第四條：禁止以靜坐、上訪等方式舉行維護、宣揚法輪功的集會、遊行、示威活動。《示威遊行法》僅規定了公安機關對於申請的遊行示威有不批准的權力，而沒有規定公安機關有事先禁止某類示威遊行的權力。所以，此項規定是越權行政。故公安機關對繼續上訪的個人採取拘押、遣送的行為也是非法的。其他條款，均沒有相應的法律給予授權。

被告這一行為，嚴重侵犯了原告作為中華人民共和國公民，同時也是法輪大法修煉者依據我國《憲法》第三十六條、第三十七條和第四十一條所享有的公民信仰自由、人身自由和申訴、控告或檢舉權利，屬政府職能部門違反《憲法》、侵犯公民基本權利的行為。故原告依據《行政訴訟法》之有關規定向法院提出以上之訴訟請求，懇請法院給予公正的判決。

具狀人：
二○○○年 月 日

【明慧網2000年3月12日】

【北京】有人聽到人大代表在吃飯閒聊時說起3月3日有兩名法輪功學員在天安門打橫幅被抓後，有一人被警察打死，另一人打成重傷，正在醫院搶救。人大代表在議論："政府這樣做，人家不服"。該兩位學員的具體情況和姓名不詳。

濰坊又一例慘無人道的迫害事件

【濰坊】2月23日消息：濰坊市奎文區南圓街辦法輪功修煉者姚秀榮，女，50多歲，因99年12月1日上京上訪被抓回後，在街辦被非法扣留。非讓其家屬交上1萬元錢才肯放人，說少1分錢也不讓親屬相見。在街辦的一個多月時間裏，街辦的工作人員雇用打手對修煉者進行了慘無人道的折磨。三九嚴寒把衣服扒光，赤腳站在室外厚厚的冰上。由於她們堅修大法，又同七八個功友被灌屎灌尿，慘不忍睹。屎尿是街辦工作人員現場尿的。2月22日上午因這位功友上市立醫院探望被打死的功友時，又一次被抓，關在街辦承受了同上次一樣的折磨，直到現在還沒放回。

儘管這樣，濰坊的廣大法輪大法修煉者的心沒有變，反而更加堅定了。都能夠在法上認識法，能夠勇猛精進，滿懷信心的等待著恩師法正人間時刻的到來。

【北京】北京市供電局法輪功學員何維志因在春節前在家中接待過海外學員，在春節期間被抓，目前已被單位開除黨籍，停發工資，單位領導告訴其家屬要對他判刑。同時還有北京學員陳蘇平（原朝陽分局警察，後退職）、王利文、中科院的劉淨航和李寶清夫婦均由於被懷疑在春節前接待過海外學員而於春節期間被抓，目前已關押一個多月均未釋放。

北京出租司機接令：貌似法輪功者交警察

【多維新聞3月11日】北京市出租車公司在「兩會」召開前夕，專門向所有的士司機發出指令：所有要求乘車去天安門的乘客，如果貌似法輪功人士，一律要將其載送到警察身邊，寧可送錯，不可錯過，否則警方會追究司機責任。

太陽報報導說，據透露，為了保證「兩會」期間不出差錯，天安門廣場周圍布置了大量警察在廣場戒備，特別是形形色色的便衣，專門負責監控廣場可能出現的法輪功人員。事實上，廣場周圍警車處處，布防嚴密，可疑人等均被盤查。

出租司機一般都不願送客人去天安門，以免找麻煩。一位司機稱，警方在公司大會上說，帶乘客到天安門一定要倍加警惕，對可疑人士或者拒載或者送交警方處理，否則責任自負。

提供消息的讀者詢問：為開人代會如此風聲鶴唳、草木皆兵，是作惡者已懂得善惡因果還是心知自己正以全民為敵？「寧可錯殺一千，絕不放過一個」，這話曾幾何時似乎耳熟過。

【明慧網2000年3月12日】我叫喻暉，現身在獄中，卻很想和大家交流。特別是很想和那些曾經有緣朝夕相處一塊修煉過的大法弟子（包括我的父母、先生、妹妹和家人）談一談自己修煉的體會，便寫出此文，由於自己層次所限，悟得不對之處請指正。

在8月初，我們一些學員在蓮花山公園半山腰上交流時，我聽一位姓金的大姐說，我們應該自己把這個環境正過來，堂堂正正地出去集體煉功、學法，去北京護法，不要光等著師父來正法，我當時口裏附合著，心中卻對今後應該如何做沒有概念。當時天空下著雨，忽緊忽慢，我很茫然。

從8月到10月底，大家一直在討論去不去北京上訪護法的問題。7月22日我去了省政府，以後在單位過關也頂住了各種壓力，堅持自己的修煉和維護大法。我認為自己已經不是那種該站出去時卻還在家「堅定實修」者。因此我的看法是在個人的環境中堂堂正正的修煉。我問一位很早就去北京護法的弟子，「為甚麼要去北京？去北京做甚麼？」他說：「這要問你自己！」我一直堅持著自己的看法。後來，我草擬了一份文稿，不贊成去北京，10月25日，我就此又和一位大法弟子交流，並找了很多理由，諸如：①不要偏激地對待修煉，要取中；②去北京能有甚麼效果，會不會加劇矛盾，對誰都不利；③幹甚麼事情都要根據當時的情況做，不要絕對化；④而且以前經過一個甚麼事後，老師都要弟子們安定下來實修，人心浮動會不會影響修煉？那位弟子勸我不要把自己所在狀態中的認識拿出去影響別人，避免成為老師在「挖根」經文中指出的那種人，自己修得不好還影響別人。我覺得他說得對，那一刻，心中對自己的看法有了疑問。當晚在電視中看到國家主席竟然在國外如此誹謗大法，我再也坐不住了，第二天我就出發去北京，好笑的是匆忙之中我竟然帶著那篇我不贊成去北京的文稿上路，後被公安查出。

第一次拘留15天在獄中集體修煉，就像大家在網上看到的很多心得中寫的那樣，感覺老師在推著自己往上走。在具體的磨難中放下生死之念在監視器下打坐，後來，清晨煉功被管教查倉時發現並制止，曾執著於人就不煉了，後來學法時認識到不對，這是決裂人的時候呀！多麼莊嚴神聖的宇宙大法，怎麼能別人不允許煉就不煉了呢？在壓力面前是維護人、維護自己還是維護大法？「修煉中加上任何人的東西都是極其危險的」，「做一個真正的神。」經歷了種種過程，我切切實實明白了，以前的疑問，問別人，別人悟到了，告訴我，可我仍不明白。而現在，摔摔打打中自己悟道了。因此，我覺得幾次獄中修煉是上「進修班」。

大法，是老師萬古久遠證悟的，傳與我們，怎麼樣維護法，其實法中已經講得很清楚，像「大曝光」、「挖根」、「位置」等經文和歷次講法，我想大家都熟知，「自我做起維護大法同樣永遠是大法弟子的責任，因為他是宇宙眾生的，其中包括你」，老師在法中怎麼講的我們就怎麼做。當我邁出那一步，從人中走出來，我覺得我的思想境界已經在另外一個境界中，以前那些不走出去的理由不成為理由了。始終用善的一面護法，並在這個過程中，修去魔性，達到正覺。我體會到「為師者表面只訴其法理。修心斷慾、明慧不惑乃自負。」其實，宇宙的法，太正了，老師說「如果你們人人都能從內心認識到法，那才是威力無邊的法的體現－－強大的佛法在人間的再現！」用人的思想認為法正過來好像不容易了，只能等著老師來做，然而這是人的思想，如果我們人人都真正遵照法去做，去維護法，法正人間指日可待，威力無邊，神聖、莊嚴的宇宙大法！制約人間這一層法又有何難！

當看到電視中不斷地播放著誹謗大法、惡毒攻擊師尊的東西時，我禁不住流淚－－師尊把宇宙中最美好的給予我們，為眾生操盡了心。然而大法在人間卻遭到如此謾罵、攻擊，出現這樣的局面，作為弟子，我要用我已經覺醒的善心和正念去糾正它。我現在對個人修煉和正法有這樣的認識，去北京上訪護法，上煉功點堂堂正正煉功、學法等各種行為，目的是要正人間這一層法，而不是為了個人的提高層次和圓滿（當然從法理上認識這對修煉者個人是從人中走出來，是能否圓滿的大考驗），那麼正人間這一層法，就不是去趕一次考，而是要通過堅苦地努力，克服了相當大的阻力，達到法正人間的目的才行。在正法的過程中，不斷修正自己，個人的修煉在這反覆的磨煉中提高得很快。我記得老師在長春講法中說到要為實修創造環境，但我理解絕不是現在可以在家修煉的環境，法中所定的一切，包括修煉形式都是不變不動、金剛不破的，集體煉功、學法在目前幾乎是一走出去就要進監獄。雖然修煉的環境受到空前的破壞，但我們心中有法，在法中修，惡劣的環境何嘗不可以用來精進實修？

當我第三次走進看守所，公安來做轉化工作，要我遵守國家法律法規即可出去，我說，國家的其它法律我都可以遵守得很好，但針對大法所定的法規我不能遵守，因為它是在根本上錯誤的。這個時候我想的是做一個真正的神。這樣我在這裏呆的時間要長了。女兒兩歲了，撫養小孩是要付出很多時間和精力的，現在這些都落到我的家人身上，在我的一個生命的大劫中，我的家人對我幫助非常大，特別是父母，可謂恩重如山，可現在他們又要承擔那麼多，我知道，在表面物質這一層他們是付出很大，其實，我對他們也是負責任的，只是不是用人的表現方式，因為我們的一切都是大法開創的……

世界日報２０００年３月９日星期四A4版美國要聞

兩法輪功學員獲釋返金山
未赴天安門廣場 與學員分享經驗時被抓 指灣區人士仍有六人被拘

【本報記者劉開平加州佛斯特市報導】兩名被北京公安人員拘留的舊金山灣區法輪功學員已獲釋返美，八日召開記者會說明原委。他們並沒有到過天安門廣場，也沒有從事任何非法活動，他們只是和中國大陸的法輪功學員溝通，了解他們在巨大壓力下如何堅持煉功。北京公安拘留他們，以及擅闖民宅，是違法行為。

舊金山灣區另有六人仍被北京公安拘留，其中有一名十一歲的男孩。灣區法輪功學員表示，目前無法和這六個人聯繫。

舊金山東華醫院護士林淑美和在矽谷擔任工程師的徐震，與三月四日晚上在北京的臨時住處被公安人員帶走，一齊被帶走的共十八人。三月七日早上，林淑美和徐震被公關人員送上飛機，於美西時間七日返回舊金山。

林淑美在記者會上說，她二月二十三日抵達北京，到三月四日被北京公安拘留之間，主要是購物、觀光，同時聽中國大陸的法輪功學員講他們的故事，分享他們經驗。

她說，北京公安人員到他們臨時住處的公寓抓人時，灣區法輪功學員王依麗要拿回她的法輪功書籍，因此遭到公安用電棒擊兩次。她指出，公安上門時，並沒有法庭搜索狀，如此擅闖民宅是違法行為。林淑美是美國公民。

徐震持中華民國護照。徐震說，他於三月一日抵達北京，原計劃十八日返美，根本沒有去過天安門廣場。他說，此行主要目的是要親自了解大陸法輪功學員是如何頂著巨大壓力、冒著生命危險，冒著可能會失去一切還堅持煉功。

徐震說，公安人員帶走法輪功學員後，把他們分成三組，一是持中國大陸以外的護照者，如美國、台灣或香港護照，第二是持中國大陸護照，但有可以出境的簽證者，第三是大陸本地人，第三組人的遭遇最慘。

四日晚上被公安帶走的法輪功學員，後來被關在洋橋派出所，被關幾天的主要內容是問話。

照片(略)：訴說被拘留 曾被北京公安人員拘留的灣區法輪功學員林淑美(左)和徐震在記者會上展示拘留時拍的照片。(記者劉開平攝)

世界日報２０００年３月8日星期三A1版要聞
灣區法輪功成員北京釋放二人
林淑美、徐震已返美 美駐北京大使館透露將陸續放其他六人

【記者劉開平舊金山報導】灣區七名法輪功學員以及一名十一歲小男孩共八人，於三日和四日在北京被捕，據最新消息透露，北京將陸續放人。八人中的林淑美、徐震已於七日返抵灣區。灣區法輪功學員表示，將繼續設法營救；聯邦眾議員藍托斯透露，下星期將為法輪功之事在國會舉行聽證會；中國大陸駐舊金山總領館則要求外國人到大陸必須遵守大陸的法律。

半島地區選出的聯邦眾議員藍托斯批評北京逮捕法輪功學員的行動，「荒謬、無人性。」藍托斯表示，從去夏以來，他就一直要求北京政府停止迫害法輪功。他透露，國會人權小組將在下週為法輪功之事舉行聽證會。

世界日報２０００年３月７日星期二A1版要聞
北京再逮四美籍法輪功成員
民運信息中心指稱公安四日拘捕16人 另四人具美居民身份 北京美使館未獲告知

【本報綜合北京六日電訊報導】一民權團體六日指出，中國大陸警方日前在一次圍捕法輪功成員的行動中，扣留了四名美國公民及其他十二人，其中有四人持有美居民身分。

總部設在香港的「中國人權與民運信息中心」指出，大陸警方四日在北京一住宅區逮捕了十六人，包括來自舊金山灣區的八人。其中四名美國公民分別是蘿莉塔、舒梅林、簡西玉等（均為音譯）；而其餘四人是持有美國居民身分的中國大陸公民。

信息中心指出，三月四日晚上，北京公安人員闖入洋橋北裏的一個寓所內將十五名法輪功成員及一名十二歲兒童共十六人帶走，當中包括兒童在內的八人來自美國舊金山，其中四人包括兒童是美國公民，另外四人都是「中國護照」，這七人職業都是工程師，他們於三月初從美國抵達北京，準備向人大代表請願，不料被公安逮捕。

該中心說，按照大陸與美國相關協定，美國公民在大陸被拘捕四十八小時內，當局應該通知美國駐北京大使館，但自中共鎮壓法輪功以來，已有多名美國公民被長時間扣留在大陸而未通知美國使館。

目前越來越多身在海外的法輪功成員返回北京，協助大陸人民抗議共黨政府禁止該團體活動。過去一週，大陸警方駐守在鐵公路車站，並且在北京住宅區搜巡法輪功信徒，預防他們在全國人民代表大會的一天會期舉行抗議活動。

六日當天數百名公安與便衣武警在北京天安門廣場附近嚴密戒備，一步一崗，謹防法輪功學員展開任何抗議活動。由於天安門廣場西側的人民大會堂，正在舉行九屆人大三次會議的第二天會議，公安武警在廣場漫步，隨時盤查詰問行人。

有目擊者說看到公安接近一男一女之後，這兩個人隨即被帶上等在一旁的警車。

昨天是九屆人大三次會議揭幕日，一名法新社記者目睹法輪功學員在近四個小時之內，至少發起十次抗議活動，前後總共有五十七人被押走。

照片(略)：在中國大陸召開全國人民代表大會期間，北京當局嚴加防範法輪功團體的成員在天安門廣場前舉行抗議活動。大陸公安日前扣留了十六人，其中四人為美國公民，另有四人具美國居民身份。圖為一名法輪功成員六日在天安門前抗議，遭到警方搜捕。(美聯社)

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