從內部護法是護法的重要組成部份

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【明慧網2000年6月10日】在轟轟烈烈的維護大法當中,有些情況下我們只重視了針對外部環境對大法的破壞,卻對內部環境中出現的不知不覺的破壞沒有足夠的注意。

目前,個別地區少數背景可疑的人企圖從弟子內部分裂大法的破壞現象已經非常明顯。還一些人順水推舟跟著那幾個人反向而動,寫保證書等,並蓄意組織甚麼「勸說團」、「揭批團」、到獄中去勸說在關押的弟子寫保證而儘快出獄,不敢寫不敢說不敢罵是執著於常人對大法的感情云云。所以我本人認為,從內部護法、肅清魔性是當前刻不容緩的更高、更深的護法,也是最大的護法。

師父講過:「我再告訴大家,外面人永遠都破壞不了法,破壞法的只能是內部學員。記住吧!」(《精進要旨》「法定」)。那些人一貫使用的手段之一就是打入內部製造假象和混亂,直至達到分裂瓦解的目的。因此,目前對大法構成破壞的因素也來自內部,他們在利用學員修煉中的一些不足,以圖達到他們的陰暗目的。

值得注意的是,我們弟子中的一些問題已經到了不得不重視的時候了。比如,有一部份弟子付出了艱苦的努力,修到一定程度之後,達到了所在的層次。但是,修煉過程中「關關都得闖,處處都是魔」,每一關過不去都會成為修煉人向更高層次突破的一大障礙,如被迷惑就會自心生魔,跟著去了,甚至被魔性利用而亂說,造成對其他學員的嚴重影響,或者其他學員也有不清醒、對法理解不深和對法不堅定的,也跟著亂說,就會無形中幫了那些人的忙,起到魔求之不得的作用,使個人修煉和法在常人這一層的健康發展都面臨嚴重問題。

另外,從表面上看,出現這種問題的好像往往是一些人心目中修得比較精進者,大家認為比較信任、不會出問題的,因此,他們的言行在部份對法理解不深的學員中就有了一定的帶動性、鼓動性。事實上,出現如此不正常的偏離法的情況,往往都有背景可疑的人混雜在其中,表裏不一地扮演著特定角色。如果不帶個人觀念和感情地去看,這種偏離即便出現在真正的學員身上,也正是因為學法不深和沒有以法為師造成的。真修得好的學員絕不會走上那樣的路。

《轉法輪》第六講第228頁中師父明確說過:「不管出現甚麼情況,一定要把握住心性,只有遵照大法做才是真正正確的。你的功能也好,你的開功也好,你是在大法修煉中得到的。如果你把大法擺到次要位置上去了,把你的神通擺到重要位置上去了,或者開了悟的人認為你自己的這個認識那個認識是對的,甚至於把你自己認為了不起了,超過大法了,我說你已經就開始往下掉了,就危險了,就越來越不行了。」修煉是非常嚴肅的,修上去非常困難,掉下來卻很快。只要沒圓滿,就存在修上去還是掉下來的問題。其實真修得好的學員,怎麼可能做出那些不顧大法全局、執著自己、甚至是破壞大法破壞學員修煉的事來呢?那些所謂如何如何的人,他們吃的苦也是自己修煉過程中必經的,否則如何消去業力提高層次?至於修煉同時的護法,那不是弟子的本分和大法賦予弟子的榮耀嗎?怎麼能因此擺不正自己和大法的關係呢?

另一方面,師父說過「其實,做一個常人中的好人有英雄模範人物做榜樣,那是常人中的榜樣。你要想當一個修煉者,全憑你自己那顆心去修,全憑你自己去悟,沒有榜樣」(《轉法輪》)。師父要我們「學法得法,比學比修」,我個人理解,是讓我對照別人發現自己修煉中的不足,以便更好地按照大法修煉提高,而不是學別人的樣子走形式。修煉講的是內心的真正轉變。任何時候就是要「以法為師」,可一些學員總是喜歡樹立一個心目中的榜樣,總是喜歡於看別人怎樣,拿著別人樣子來指導自己,然後再拿大法中的語言來證明自己的正確。這千百年來骨子裏形成的人的理為甚麼就不放下呢?那樣的做法也是對大法的不敬、對自己的不負責任啊!

再進一步說,別人哪裏修得好或不好,說的對與錯,我們都要真正「以法為師」來衡量,始終要站在大法的基點上看問題,把大法放到首位,嚴格按照大法要求自己的心性和言行。在任何問題面前,在任何複雜情況下,都能用大法要求自己的心性,按照大法講的去做,才是真修。別人說幾句冠冕堂皇、似是而非的話就崇拜上了,跟著跑了,也不看給大法帶來的實際影響,把「真善忍」和師父忘在腦後了,那算甚麼「以法為師」呢?

那種蓄意破壞的和因為正念不強而出問題的人,往往都是一夜之間突然走向反面,反向而動。昨天和今天相比一反常態說話態度對人都不一樣了,說是「悟」到了更高層次的東西。我看這是值得警惕的。假經文的問題未完全肅清,這類問題的出現,雖然有魔的干擾和特務的有意破壞,但和我們每個人也不無關係。我們要向內找,就能檢驗出我們法學得紮不紮實,鑑別真偽正邪的能力如何。此外,還要注意這個「悟」字,要正悟而不是亂悟,不能想怎麼幹就怎麼幹,偏離了法另搞一套。

我們不怕外面對大法的破壞,但我們不能不警惕內部出現的不易識破的直接破壞,有些人可能就是安排來這樣幹的,打著大法修煉者的旗號在關鍵時刻來一下子。情況複雜,如果讓其蔓延而不抵制,那就是讓邪魔鑽我們放鬆了的空子,給了一個市場。我們要從自身做起,從身邊做起,即要從外面維護大法,更要從內部肅清魔性,讓受矇蔽者清醒過來,回到正道上來。要堅決消除對法的迷惑與誤解,不給魔以可乘之機,真正讓大法金剛不壞,金剛永純。

在當前對以下幾個方面要有清醒的認識,並要廣泛交流和充實這方面的認識;

一、向公安、街辦、居委會、單位,親朋好友去道歉實質上就是對法的誤解,對情的執著,也是怕的表現,並不是悟到了甚麼更高的東西。

這樣做的弟子忘記了他們是一個修煉者。在惡勢力給大法製造麻煩、迫害我們弟子的時候,不存在給誰道歉的問題,不存在給誰製造了麻煩,我們影響了他們甚麼?對人真正的慈悲不就是讓人得法嗎!只有他們認同於法、同化於法才是真正為他們負責。給他們甚麼也沒有讓他們知道這個法、正確對待這個法好。他們對正法真象不明白的情況下無知地幹著不該幹的事,那才是對不起他們自己。

師父在《精進要旨》「證實」這篇經文已明確說過:「那麼做為一名修煉者要用一切有利的條件,弘揚大法,證實大法是正確的,是真正的科學而不是說教與唯心,是每一位修煉者為己任的。」我們只有按師父講的做才是唯一真正正確的,不能有絲毫動搖。

二、寫保證、組織甚麼「勸說團」、「揭批團」、配合甚麼部門其實質就是參與政治、干涉國事,是嚴重破壞法的行為,與「真、善、忍」的標準是背道而馳的,這不就是出賣弟子和出賣大法的行為嗎?真正的弟子會幹這種事嗎?

師父在《精進要旨》「大法金剛永純」這篇經文中已明確指出「在歷史的將來,任何時期都絕不能為任何政治所利用,大法能使人心向善,從而使社會安定,但是大法絕不是為了維護常人社會的這些而傳的。弟子們切記,無論將來有多大政治與權勢的壓力,也不可以為政治權勢所利用。」「永遠不參與政治、不干涉國事,真修向善,保持大法的純潔不變,金剛不破,永世長存。」

這部份人已把髒手伸向了各處,一部份糊裏糊塗的人感覺有道理,就寫了保證,還拉別人趕快寫。我們大家也要趕快行動,加強學法,牢固正念,不讓他們有活動的市場和得逞的機會。

三、破除心目中的榜樣,堅持「以法為師」。

樹立了一個榜樣,就是給自己樹立了一個框框、一個模式、一個觀念,框在別人那種修煉狀態中而難以自拔。每個人都有各自的修煉狀況,很複雜,別人的狀況不一定適合於你,況且每個人修的時好時不好也不是固定不變的,也許你某些方面比他還好,只是沒表現出來而已。個人修煉的狀態不等於整體修煉的狀態,誰能和誰敢包攬大法呢?誰敢隨便在艱難形勢下不向內修而給大法下定義呢?誰悟出個甚麼東西也不一定適合於大家,修煉的路要靠自己走,一些關過的很好,但事後個人膨脹,心中不能把大法放到一個應有的位置,意識不到(甚至主觀上不肯放下)個人的認識和執著者,被魔和特務利用,走向反面的教訓不是沒有。

那些人組織「勸說團」、「揭批團」、到獄中去勸說被關押的弟子為儘快出獄寫「保證」的人絕不是悟到了甚麼更高層次的東西,相反,他們是走進了魔道、另搞一套,打著修煉大法的旗號反對大法,毀壞修煉中的大法學員,性質更為卑劣,罪惡深重。他們不是冷靜的思考當前的形勢,而表現的是把自己看的很高,了不起,人為的想搞甚麼就搞甚麼,向大法摻雜著個人不純的東西。師父早就說過:「修煉中加上任何人的東西都是極其危險的」,更何況在當前的艱難複雜的形勢下。修煉是非常嚴肅的。

四、我們始終要明白,我們維護的是大法而不是維護人的甚麼,只是在人類這一層空間最大限度的符合常人狀態,其實就是最大限度的符合法給人類這一層開創的人的道德、行為、規範,不神神叨叨,幹甚麼事都是理智的,不能有過激行為,要按憲法和法律賦予的權利辦事。

關係高層次的理,與人類關係不大的我們不說,儘量讓國家、讓人民能理解我們。關鍵是要以修煉人的心態符合常人狀態,而不能以常人的心態符合修煉人的狀態。若站在人的基點上處理當前的焦點問題,結果做不好、做不到,效果差,動搖,發展到不修或走向反面。少數輔導站站長、輔導員掉下來走向反面,就是他們在艱難處境下互相看別人,看周圍幾個人怎麼辦了,看電視、報紙怎麼說的,而沒有站在法中用法來衡量,「根本上對法還不堅定,那甚麼也談不上」。

五、多學法、少交流。這也是保證不出問題的重要因素之一。目前情況多變而複雜,很多人心定不下來,靜不下來,天天交流,出去交流或今天他找你交流,上午一幫來交流,下午又一幫來交流,晚上又請一幫來交流,可是真正在法上交流的很少,靜下心來學法很少,最後扯了一大堆人的道理和問題,這就給魔給了一個鑽空子的機會。有些人完全拋開了法,背離了修煉,用一些模稜兩可的歪理來「解決」目前形勢存在的問題,連書都可以順手交給公安,說修上去了還能帶書上去嗎等等,這樣的所謂交流,其實是帶著求心等各種私心互相扯後腿,無異於自找污染,完全偏離了大法。

以上所談,純屬個人心得,不當之處,歡迎大家指正。

大法弟子

[修煉人之間的理性交流,通常只是個人當時修煉狀態中的認識,善意交流,共同提高]
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