最大限度地放棄執著，溶入正法的洪流

【明慧網2001年1月24日】 《在瑞士法會上講法》中講道：「我能最大限度地放棄我所有的一切，所以我能解開這一切。」很久我們都以為師父在說自己，和弟子無關。直到功友在魔難中證悟了這話的一層內涵，才打破了舊觀念。

130多位大法弟子，在正法中捨盡了自己的一切。年邁的玄成喜，死在惡警的毒打下，用生命保全了「真相資料」的流傳渠道；杜煦為了保護其他學員，把一切都攬在了自己身上，被暴打昏迷43天，臨終前清醒時的第一句話背出了：「功修有路心為徑 大法無邊苦作舟」，最後
念著「忍」字，含笑而去……

《在美國西部法會上講法》:「佛、神他可以為眾生、為宇宙的利益放棄他的生命，甚麼都可以放棄的，而且坦然不動的。」實修中沒有不斷的捨棄，怎麼能達到覺者的標準呢？

在當今「講清真相」的洪流中，無數弟子一次次地走出來，從天安門的悲壯護法，從監牢中用生命抵制邪惡，到大街小巷的標語資料，到各種時機的親身介紹，開創了各種方式講清真相；而海外弟子也是夜以繼日地努力，推動了各種有效的途徑揭露邪惡。時不時的懈怠、尋求暫時安逸的惰性、自滿知足的魔性，還有隱蔽的私心，如果不令我們慚愧、驚醒，那不是內在的障礙嗎？功友們的巨大苦難，如果不能激勵我們更加努力地付出，那不是變相的麻木嗎？

我們付出的只是表面一點點，而師尊為我們承受著太多太多：「我為所有的生命操盡了心，我為所有的生命幾乎耗盡了我的一切。」（《在瑞士法會講法中》）。苦難中功友的巨大承受，甚至耗盡生命的等待，等待著學員從人中走出來，也在等待著我們儘快達到無私無我的境界啊。

趙昕最大限度的付出，半年癱瘓的痛苦，幫著解開了多少人的「結」？不止是讓邪惡暴露無餘，不止是親人們的徹底醒悟，不止是喚醒了單位師生朋友的良知，北京幾個區一些功友的釋放也與此息息相關啊，還有中國、海外那些被她的境界感染的人，還有還有……臨終前她微弱地叫著：「媽媽」，我們也能夠像她那樣，對先天母親「說」：「母親，我耗盡了一切，實現了久遠的誓言」嗎？

如果不能，是甚麼阻礙著我們不能？它可不是自己。

各個大法粒子開創、付出的形式不盡相同，都在「揭露邪惡、講清真相」發揮著各自實質的作用，每一環節都必不可少，可是都要達到「無私無我」的境界。儘快達到標準，邪惡就會儘快「自滅」吧？是否我們自身的障礙，也在阻礙著正法的進程？

有限的、有條件的付出，如何配得上當初誓言？師尊在巨大的承受中，苦難中的弟子在痛苦中，等待著我們昇華到無私無我的標準，完全溶入正法的洪流，發揮各自最大、最有效的作用。這是幾千年來付出的最後一步，也是宇宙給予我們的最後機會。