(一)明法理,認清毒瘤。
師父在《窒息邪惡》中講:「所謂被轉化的人,歷史上就是這樣被安排迫害法的。不論他過去被抓被打表現得如何好,都是為了他今天跳出來迫害法、迷惑學員做準備的。希望學員不要聽信它們邪惡的謊言。這也是我有意叫它們暴露出來,叫大家認清他們,從弟子中清除這些隱藏的毒瘤。」師父在法中明確開示,那為甚麼這些邪悟者還有存在的市場呢?我認為就是因為我們還有一部份學員心性上有漏,還沒有在法上認清這些毒瘤的邪惡本質,比如還有一部份學員抱有人心,還把這些已經完全喪失人性,甘願助紂為虐的邪悟者當作同修,還想跟它們交流,認為師父都那麼慈悲,我們也要用慈悲和善心對待,想繼續做它們的工作。就是因為這些學員思想上認識不清,才給那些邪悟者留下了存在的空間和鑽空子的機會。一個生命到底選擇站在順應大法的基點上還是背離大法的基點,這個問題是不容混淆的。
師父講:「目前這些理智不清的敗類已經被特務所操縱,而那些被執著心帶動附和的人,即便能明白過來,也很難再有修煉的機緣了。」(《排除干擾》)其實那些甘心邪悟的人無論它們怎麼偽裝得好,都掩蓋不了邪悟的本質,它們是主動地邪悟,有意地破壞大法,詆毀師父,甚者協助邪惡勢力迫害大法弟子。它們裝出的偽善面孔其實是在極力掩蓋著被邪惡控制著的內心的企圖,妄想從根本上動搖大法弟子對大法與師父的正信與堅定,以達到不讓你再修、再煉、再信師父的目的。這一點是它們的要害和實質。師父講:「還有些自稱圓滿了,胡說甚麼「不用煉了」、「不用學了」,圓滿了你就飛上天,展現出佛的莊嚴形像來看看。不用煉了,你還是我的弟子嗎?修煉人在圓滿的最後一刻都不能放下修煉。這些人不是魔已經在幹著魔的事了。不是師父不慈悲,正法中一切生命的路是自己選擇的。」(《建議》)我認為對於這些主動邪悟者,不是我們慈悲不慈悲的問題,它們走向大法的對立面也是它們自己的選擇。
當然我們還必須清醒地認識到這些主動的邪悟者與那些在魔難中忍受不住,在邪惡勢力高壓迫害下,一時被欺騙和迷惑被迫邪悟的學員是有根本區別的。後者才是我們應該用慈悲和善心對待、作工作的學員。這部份學員雖然走了彎路,但他(她)們內心是極其痛苦的,知道自己是在被動的情況下採取了玷污大法和師父的「措施」,確實需要我們大法弟子具有更大的慈悲去耐心地鼓勵他們,在法上認識上來,彌補損失,洗刷污點,繼續跟上正法進程,主動投入正法與修煉的洪流之中。這一點我們一定要在法理上有清醒的認識。
其實我們只要記住一點,時時刻刻把基點放在法上,無論在任何情況下,時刻保持維護師父與大法的無上尊嚴不被詆毀、不被破壞這一正信正念,就能即刻認清「毒瘤」。如同孫悟空火眼金睛識別白骨精與千變萬化的魔一樣,識別這些「毒瘤」與目前正法中邪惡勢力迫害大法的真面目,這樣邪惡就會暴露無遺,無處藏身,邪悟者失去市場,就會自滅。
(二)發正念,主動鏟除其背後的邪惡因素
邪悟者往往裝出一副偽善的面孔,其實內心是極其陰惡的。就如同白骨精一樣表面很偽善,但骨子裏卻時刻不忘利用唐僧的慈悲來吃唐僧肉。它們的要害是其背後隱藏的邪惡生命控制其說話,散布其邪悟歪理來迷惑你、誤導你。比如要與你從「法」上交流、要「讓你儘快圓滿、脫掉人的殼」等藉口來尋找機會欺騙你、毒害你。師父講:「那些打著大法學員旗號散布邪悟的人,無論其過去是否是學員,都是在幹著破壞大法的魔所幹的事。」所以,一旦遇到這種情況,要及時認清「毒瘤」的真面目,主動先發正念,清除它們背後控制它們的邪惡因素;並且嚴肅地正告之:「如果你要說甚麼讓我放棄修煉等類的話最好不要說」,「更不允許你說對師父或大法不敬的話」,「立即你閉上你那被魔利用的嘴」。不給邪悟者任何發言的機會和市場,不讓其從口中放出任何毒素。
(三)堅定正念
「一個心不動能制萬動。」(《去掉最後的執著》)邪悟者當它們感覺沒有市場時,並不甘心,慣用「激將法」來激你上當,想方設法鑽你思想上、法理上有漏的空子。例如,說「難道你不想再提高嗎?難道你不想跳出這個層次嗎?你就那麼害怕嗎?」等等。這時一定要警惕,不要接受它們的任何東西。其實它們所謂的「提高層次」是讓你放棄修煉,它們所謂的 「跳出層次」就是讓你脫離大法。其險惡用心比直面的邪惡更惡毒。師父講:「不承認人世間的師父就是不承認自己是大法弟子,那連修煉的人都不是了,更談不上甚麼圓滿……所有各層操縱邪惡與壞人迫害大法與學員的,等待的就是無休止的、在層層滅盡的痛苦中償還一切所幹的」(《建議》)
這些毒瘤以及它們對學法不深者的迷惑,在社會上給人帶來的影響也是非常惡劣的,一些世人就是看了這些所謂的轉化表態,而輕易地確認了邪惡宣傳,認為大法「不過如此」,云云,從而可能永遠失去了得救的機緣。
(四)正念鏟除
建議各地同修平時發正念時,也要注意主動鏟除那些毒瘤背後的邪惡因素,共同清除邪悟者對大法弟子和世人的毒害。
以上是個人淺見,不妥之處請同修慈悲指正。