在集體交流中共同提高

【明慧網2003年4月22日】集體交流是我們共同提高的一個很好環境。不同學員可能對法有不同的認識，存在不同的執著，碰到不同的問題。通過集體交流，使我們更加圓容地理解好法，更好地發現問題，解決問題。以前曾看到過其他地區集體交流的心得體會，在此也想與同修分享我們當地集體交流的一些心得。不當之處，請同修慈悲指正。

1、抓住機會，不執著時間

我們辦活動有的可能需要比較長的申請時間，如果對證實大法有好處，我們就應該做，有條件的就要去嘗試，而不要執著於時間。時間過得很快，而且當我們有正念之後，也許事情本身會發生變化，突然申請過程就不需要了。有位學員她有一次經過一個圖書館，那圖書館有很多官員，媒體，當地民眾去，但申請要等上半年。圖書館問她願不願意排隊，她當時有點猶豫，但還是填了表。沒想到一轉眼半年就過去了，圖書館已經來了通知讓她去辦講座。

2、正念講真相，不抱有求之心

對常人講真相的時候，我們不能抱任何有求之心。有時對常人講真相時，當對方反應不好，往往容易有點感覺失望，即使表面上不表現出來。這是有求之心，也是對自己正念的不相信。師父說：「效果好壞，你不要看對方，是出自於你們的心。你讓它好它就會好；你無意讓它好或心裏不穩，就不容易正過來。也就是說正念要足。我真的在救度你們，我真的是告訴你真相，效果就會好。」（《2003年元宵節在美國西部法會上解法》）師父還說：「做得好與做得不好，那是大法弟子的事，世人他想選擇甚麼，那是他的問題。」其實我們講真相時，我們就已經在清除邪惡了，講真相的效果不一定能在表面馬上表現出來。如果我們只看當時的反應，那不成了「看不見的不承認，修煉界歷來認為這種人悟性不好，被常人的假象迷住了」（《轉法輪》）。講清真相的過程非常重要，做好了能真正起到讓世人得度的效果，我們不求常人中的任何東西，但真相講清了，人們自然就會轉變認識，這不是執著具體時期當中的結果而得來的。另外，講真相的過程也是修煉過程，需要耐心與善心。有的常人很惡，那是他自己的選擇，也是因為舊勢力的安排和迫害，我們要做的就是盡我們的能力，能救度多少就儘量救度。

3、清楚自己的使命，不依賴常人

有時我們對政府講真相，特別希望他們能講出我們想聽的話，希望他們支持我們，得到某種肯定，這樣就等於忘記了自己的作為正法時期大法弟子的使命，把希望寄託於常人，不但效果可能不好，反而可能會造成障礙。一位同修講真相，有一個常人很願意聽，他們成了朋友，但那常人的同事卻不那麼願意接受。那同修想，也許這個明白真相的朋友能向他同事講真相。但不幾天這位朋友卻被調離了那個崗位。他悟到自己不該有這個念頭，應當是自己去把這件事做得更好，而不是有依賴常人的心。師父在費城講法說到：「作為大法弟子來講，也不應該把希望寄託於所謂的自然變化、外在的變化、常人社會的變化，或者是誰給我們的恩賜。你們就是神，你們就是未來不同宇宙的主宰者，你們指望誰呢？眾生都在指望著你們！」（《在2002年美國費城法會上講法》）。我們儘量地對政府，其他團體講清真相，但我們決不是在依賴他們。他們的任何做法是他們在為自己選擇未來。對在政府官員、人權會議發生的不令人滿意的事情，我們也要從自身找找原因，看有沒有執著，看怎樣能做得更好。師父說：「在講真相中觸動人根本問題的時候，同時感到大法弟子真是在救他的時候，我想人明白的一面就會表現出來。」（《2003年元宵節在美國西部法會上解法》）

4、智慧講真相，但不執著於常人中的現象

生活中的很多現象，都是我們講真相可以借助的素材，非典型肺炎是最近講真相的一個較好的切入點。以前有些人不太相信對法輪功的迫害，或覺得法輪功跟他們沒關係，現在他們可以知道那些官員是怎樣撒謊的，這種隱瞞又會造成怎樣的切身後果。但我們講真相時要體現出大法弟子的善，因為常人已經比較恐慌了，已經有人死於疫情，經濟也遭受巨大的損失，我們不是在批評他們以前不聽勸告，或者對他們的處境不以為然，甚至有其他不好的心，我們是真正地希望能幫助他們擺脫困境，救度他們。

對生活中的很多現象，我們也不能太執著，不能太依賴，否則，容易被鑽空子，隨便地用有時還會有反效果。戰爭也好，SARS也好，預言也好，那只是我們給常人的一點提示，是一個切入點。例如戰爭，很多常人，包括美國民眾，可能並不支持，甚至反對，如果他誤以為我們持某種立場觀點，就可能在講真相中造成障礙。很多預言都可能因為正法而被改變了，很多預言的事情不完全對，如果我們有時不慎重地用，反而可能讓常人不相信我們說的。所以我們要看具體場合怎麼用智慧恰到好處地講真相。但不管碰到怎樣的人，我們都可以讓他們理解真善忍的好，去掉他們對我們的不好的想法，起來反對這場對真善忍的迫害，這是我們的根本底線。其他的事情他愛怎麼想，我們不去爭執，我們對世間的事情沒有立場。

5、破除常人的思維誤區

中國人一想到跟官府有關的事情，就想到政治，我們應該讓他們了解向政府請願不是政治，而是公民的權利與責任。中國自古就有「王子犯法，與庶民同罪」。如果有不法官員迫害民眾，殺人放火，當然應該用合法渠道制止。這怎麼能用政治敷衍過去？人應該尊嚴地活著，在不公正的對待下，當然應該有說話的權利。我們沒有任何其他目的，只是在反對迫害，捍衛作為人的最基本權利，最基本尊嚴。而且，現在邪惡迫害的是真善忍宇宙的原則，這不等於迫害每個人嗎？打擊人性最根本的東西嗎？我們怎麼能聽之任之呢？

中國漫長的歷史造成人們對統治者的洗腦自覺不自覺地認同。就像一個孩子，老爸一貫虐待他，他認為自己可以罵自己的老爸，但別人批評老爸時自己卻會護著他。我們應該讓人們明白，一個邪惡的統治者並不等於政府，邪惡的統治者更不等於民眾。所以批評邪惡的統治者，不能等同於同時批評被其控制和壓榨的民族和人民。