生命的目地

【明慧網2004年12月14日訊】生命的目地，往往可以反映出生命的本性，而本性往往反映在一個生命的一切所做所為中。由於是本性的所為，時間長了，也就習以為常了，也就發現不了其中的問題了。大法修煉者要去掉為私為我的本性，修成一個無私無我的生命，這很難。難的是許多為私為我的表現已習以為常，自己意識不到，甚至有時發覺了又被掩蓋過去。但只要堅定在法中，跟師父走，做好師父要求的三件事，就一定能找出自己的不足，去掉它，真正成為一個純正的大法粒子。

本文想從「生命的目地」這一點入手，反思自己這幾年正法修煉中多次栽跟頭的根本原因，找出自己和自己看到的一些不足，寫出來一是歸正自己，二是給有類似問題的同修借鑑。不當之處，望慈悲指正。

在浩瀚無邊的蒼宇中，一個小小的生命是卑微的，一個人的生命是短暫的。有的人想：以我這卑微短暫的生命來實踐宇宙大法，護衛宇宙真理，那真是太幸運了，太偉大了，太有意義了，即使犧牲生命也不足惜。

有的生命想：修大法可成神、成道、成佛，可永離苦海，而且在常人中也是有福份的，真是太好了，太有意義了，太幸運了。我一定要修圓滿，跟師父回家。

有的人想：甚麼真理，甚麼修煉，人生短暫，還是現得利好，多享受享受，要不，死了都划不來。

第三種人是抱著一種享受人生的目地。現今的常人大多如此。這裏就不談了。第一種人和第二種人在表現形式上看不出來有甚麼區別，但其基點是完全不同的。

第一種人的基點是為宇宙大法的，是為真理而奉獻的，是無私無我的，是純正的。

第二種人的基點是為私為我的，是把「圓滿「當成人生目標來追求的。正如師父在《精進要旨》「和時間的對話」中說的：「他們有的來學法是因為找不到人生目標，抱著這樣的不想改變的認識。」

第一種人在證實大法中把大法放在首位，以維護大法救度眾生為己任，做事純正，正念足，正氣強，路走得正。

第二種人以自己的「圓滿」為目地，把自己的提高和修煉放在首位，有一種「去執著」的執著，幹事心強，隱藏著顯示心、歡喜心、妒嫉心、爭鬥心等等，常常自以為是，表面在證實大法，實質在證實自己。安全意識差，甚至把迫害當成自己樹立威德、提高的機會。看問題易走極端，不圓容。做好了，好顯示；做不好，灰心喪氣，甚至「轉化」、邪悟。當做了一些事後就覺得有「資本」了，可「圓滿」了，不想幹了。圖安逸，不能完整理解正法弟子的責任。

這些人也是得了法的學員，是很有希望成為第一種人，成為純正的大法粒子的，也是師尊珍惜的苦苦救度的，一再點化給機會的生命，也是舊勢力多次找藉口迫害的對像。

師父都「棒喝」了，應該清醒明白了，應該放下人心的執著了。靜下心來，多學學法，多看看同修的交流文章，一定要用心去學，去看，一定要找出自己的根本執著，去掉它。這樣才能真正完成自己正法弟子的使命，真正「圓滿隨師還」。（見《洪吟》「緣歸聖果」）。