面對面的對不同的人群講真象

【明慧網2004年12月17日】要想講清真象，講好真象，讓人們樂於接受大法真象，首先應放下人心，有一顆慈悲救度所有人的純淨之心；同時應因人而異。下面把我講真象中的體會寫出來，供同修借鑑。

一、要講好真象，首先必須歸正我們的言談舉止

注意自己的穿著打扮，要讓對方感覺很得體，從外表上給對方好感；我們說話時語言要平和，體現出大法弟子的祥和與慈善，讓對方通過我們的外表、言談舉止感受大法的美好。

二、接觸不同的人群要善於從不同的角度講

下面分別把我從對老年人，對年輕人，對公安人員講真象時的具體做法用書面的方式與大家交流，起到一點拋磚引玉的作用。

1、對老年人講真象分下面兩種情況

對經常見面的老人，首先用平常的問候語向老人問好，讓他（或她）感受到你待人很誠懇、親切，很貼近於他（或她）的心情。再和他嘮嘮家常，用常人最能接受的方式--嘮嗑作為話題的開場白，在嘮嗑當中知道老人的喜好，及其身體狀況，再根據具體情況談及法輪大法。這樣通過很常人化的接觸方式，讓他首先感受到大法弟子的善，在此基礎上，他就會去接受我們對她講的真象，從而達到讓他感受到大法的美好，使他在很自然狀態中接受法輪功。

對不經常見面的人，採用單刀直入的辦法讓他知道「法輪大法好」。下面舉個具體例子：一天在街上看見賣白菜的，我就直接告訴她請您記住「法輪大法好」。他聽了就接過話說：「是好，今天就已經有5個人，告訴過我法輪大法好了。」這個例子說明當每一個大法弟子都以很純正的心態向所接觸過的人說『大法好』時，那種包涵著大法弟子的慈悲及法的威嚴與大法純正的能量場會讓他的內心世界產生震動，這樣的純正反覆在一個人身上體現時，大法對他的震撼就足夠使其感受大法的美好了。

2、對年輕人講真象，注意用我們的慈悲啟迪他的正氣

在對年輕人講真象時，切忌為了講而講，要用我們的純正與耐心啟迪年輕人的正氣。

首先我們要用很祥和的語言跟他講，好人需要平安，社會需要正氣等。在與他談話中，以我們的耐心與祥和讓他接受你與他講的，接著再告訴他，當你遇到大法弟子發傳單、講真象時，要有善心，不要做舉報的事情；進而講舉報大法弟子會給他帶來甚麼不好的結果；用事實告訴他，保護大法弟子會得到福報的；並且直言相告：「如果遇到警察抓大法弟子時如果能用正氣抵制不法行為，對他的生命未來一定有善報的。」並且針對年輕人的心理，真誠的告訴他，年輕人應當有社會責任和正義感等等，這樣使對方很高興，用他能接受的方式接納你對他的談話，進而啟發他的正念使其接受大法真象。

比如：有一次遇到一位做保安工作的，我問：「你是哪裏人？」他說：「我是市裏的保安。」我說：「和你真有緣。到咱這都是好人，大姐告訴你『法輪大法好』，大法可冤呢，做好人要受迫害，教人『真善忍』要遭誹謗」等等。保安說：「我也知道大法好，看你面相好，那一定好。」臨走他還對我一直禮貌的點頭。

3、遇到警察一類的人我是如何講的

一次見一個警察模樣的人從我那裏路過，我就上前直接給他一份真象傳單。他問：「你有多少？」我說：「沒多少了。」他問：「你幹啥的？」我說：「 沒幹啥。」他說：「你膽子可真大，還當面給。」我笑著說：「看你這位大哥人挺好的，我們見面也是緣份，所以給你一份真象傳單看看，也沒啥不好啊，告訴你善惡有報不好嗎？」他問：「你是不是看車子的？」 我說：「幫別人看呢。」後來他的口氣就不像當初那麼生硬了，並且很緩和的說：「我願意和法輪功嘮嗑，我也能看到很多材料」，接著還講了一些他看到的資料內容，講的還很頭頭是道。

4、對孩子講真象要採取千方百計叮囑的方式

與孩子接觸，首先注意語言稱呼，讓他感到和藹可親，拉近與孩子之間的距離。比如：把孩子們叫到一起，跟他們說：「小朋友們，姨告訴你們要記住：『法輪大法好』。姨告訴你這個就是希望你好。」進而，再給他講做好人的道理。今天告訴他，明天看見了，還叫住他，向他詢問：「姨昨天告訴你的話記住了嗎？阿姨是為你好啊，可一定要記住啊！」

5、講真象時，當遇到不想聽或者以惡語相對的如何辦？

遇到年輕人可能「轟」你，根本不聽你講時，也不要灰心，你還是要告訴他：做好人總是一件好事，做好人總是對的。儘管他看上去沒聽，但我們的任何一句有慈悲內涵的話都會對他產生一定的思想烙印。

6、遇到上次講真象時沒接受的人怎麼辦？

當再次看到我們與他講過真象，而他第一次沒有接受我們所講的人時，我們就用法衡量，並明確：這一定是緣份， 他應該明白真象，所以才能再次遇到他。那就不能錯過機會。首先從他的執著，順著他愛聽的說，這樣容易切入主題。

比如：前幾天，遇見一位大爺，當時給他的資料他不要。幾天後，再次見到他時，我聞到他身上有酒味，就用非常關心的口氣告訴他：「大爺，你這麼大歲數，千萬要注意安全，免著家裏人牽掛。」聽我這麼一說，他這次主動跟我要真象資料。這就是用我們的慈悲感化他，讓他在我們的慈悲善念中改變態度，一旦他改變了，實際就是他的心在接受我們所講的，他就主動要資料看。我們與他之間的緣份就會得到善解。

7、遇到一群人怎麼辦？

首先要保持正念，發正念清除這裏的邪惡因素；同時自己要保持心態穩定。有慈悲救度他們的心態。

比如：一次見到四個人打麻將，並且有看熱鬧的一群人，我就上前主動和他們搭話，並且每個人都給資料。當遇到一個大爺說：「看你們誰要的，誰要我就舉報誰。」見到這種情況，心也不要慌。我首先鏟除他背後的邪惡因素，並且用平靜而祥和的語氣和他說：「大爺別這樣，這樣對大家都不好」，並且讓另一個人把資料傳給他，他最後也接受了。

8、到新的環境下講真象要主動，用慈悲開創環境

首先自己講真象這顆心要定住，還要發正念：「我要救度你們，我要給你們講真象，在這個地方我一定要做好講真象的事。」這樣師父就會幫助我們。

一次去我弟弟家，我樓上樓下都去講，一去就發現也感受到：只要我們這顆心想做，就會見到很多有緣聽你講的人。還一次去弟弟的飯店，見兩個人打起架來，我就上前和他們聊天，說著說著，就把真象告訴他們。利用這種二人矛盾起來的場合，他們也都很願意接受。

9、遇到一位女軍人如何講

一次，在車上，見到一位女兵，就我主動上前和她搭話，看著她有些胖，就根據這個與她聊幾句後，她告訴我因吃減肥藥才造成的臉部肥胖，我就告訴她修煉能使人變得美麗等等，她就很高興的接受了我對她講的真象。

三、在講真象中我所走過的彎路

在講真象中，最初也走過彎路，由於心態不正，做起來就不是那麼讓人容易接受，甚至會起不好的作用。我把這些也寫出來，希望同修們從中吸取教訓。

一次在公交車上，見到一位剛被瓦斯爆炸後燒傷的人上車，我馬上給他讓座，就對他說；「你如果心裏默念『法輪大法好』對你恢復有好處」。在一旁的他的妻子聽了卻提出了「四條」反對意見，對此我產生了一些抵觸情緒，並且很明顯的帶著這種情緒，用反問的口氣說：「那好人都該抓起來呀？法輪功哪不好了？給你咋地了？大法不好誰煉啊？一個傻都傻啊？」說完這段話，當時就看到對方的表情很不好，也覺得車內其他人的狀態也不好。這一次講真象是很不成功並且起了一定負面作用的一次。實際上就是陷到那種為了講而講當中了。

在講真象過程中，有跌跟頭的時候，但遇到矛盾，我們不能繞開走，要總結經驗，吸取教訓，找自己的不足，歸正原來的不正的，就一定能講好真象。通過堅持不懈的講真象，我體會最深的就是：在講真象的過程中，逐漸的歸正自己，而不是修好了再去講真象。

以上是我講真象過程中的親身經歷和體會，如實的寫出來，望與同修共勉：走好走正今後講真象道路上的每一步，不辜負師尊的希望，不辜負眾生對我們的期盼。