助人基點要落在法上，否則會被邪魔鑽空子

【明慧網2005年6月23日】大法弟子在師父的慈悲呵護下，在反迫害中越來越成熟了。我們地區五、六年來一直保持著集體學法的良好環境，大部份學員都能按師父的要求努力去做好三件事。然而，發生在我們地區的三件事，我想把它寫出來，與同修共同切磋，從中吸取教訓。

第一件事是：在2004年臘月三十，同修A遭三個親生兒子的毒打。原因是甚麼呢？我地區有一同修B因遭受邪惡的經濟迫害，單位不給他補勞教期間的工資。其單位領導正好是同修A的兒子。同修A覺得有必要向兒子講清真象，教兒子不要配合邪惡參與對大法弟子的迫害。同修A當面給兒子講，兒子叫他不要管別人的事。接著同修A又連續給兒子寫了兩封信（因父子不住在一起），第一封信是勸善，叫兒子做一個好領導，不做傷害人的事；兒子看後沒說甚麼。過了一段時間，同修B的工資仍然沒補，同修A又給兒子寫了第二封信，其中引用了師父的《危》：「世風日下眾助流　爛鬼帶頭人跟走　我為世人愁　人不為己憂」（《洪吟（二）》）。兒子看後非常氣憤。臘月三十，三個兒子一起商量，叫同修A不要住在本地，到老家（外地）去住，以免影響兒子的工作。同修A不答應，並說：「不是你們叫我去，我就去的。」結果三個兒子一起毒打同修A。同修A被兒子的幾耳光，打得鼻子冒血，並要趕走同修A。對於兒子們的行為，當時同修A既沒表示反抗，也沒發正念，還覺得他們是自己的兒子不能發正念鏟除。

通過此事，我們可以討論一下，同修A幫同修B是應該的，同修A給兒子講真象也是必要的，既然幫人，為何挨打呢？一方面同修A把兒子當成了自己的親人，帶著較重的情去講，不能用善念去講，甚至帶著一種恐嚇的氣勢去講，不能讓人接受，還帶來了負面影響；另一方面，同修A把邪惡的迫害當成了人對人的迫害，不敢用正念去鏟除親人背後的邪惡因素，並說自己的兒子怎麼樣能鏟除呢？作為一個修煉人，我們的一思一念都應在法上，如果心一不正，就會帶來麻煩。鏟除親人背後的另外空間的邪惡因素，是救度親人。其實作為大法弟子，不應承受邪惡的經濟迫害，要求補回工資沒有錯，但不能執著，不能以補工資為目的，講清真象，救度眾生才是我們的目的。也許，我們藉著補工資之際，向有關領導講清真象，沒有執著工資的本身，該補的工資自然會補回。

從這件事情我們也可以看出，同修A的兒子受邪黨毒害，人性被扭曲到了何種程度，我們講真象、發正念也是對他們的挽救。

第二件事是：2005年5月3日，同修C突然出現了消病業的症狀，頭痛，胃疼，躺著不能動。當時，同修D看到同修C很難受的樣子，產生了同情心，便問同修C有甚麼事需要幫忙儘管說，同修C說要燒開水、拉燈，還有甚麼甚麼要做，同修D不假思索的去做。突然，同修D也感到頭痛，胃疼，腰部不舒服，同修D馬上意識到要發正念，並和同修C一起發正念，立掌幾分鐘，同修D感到身體輕鬆了，嘆了一口氣說：「邪惡敗下去了」。思想一放鬆，馬上又感到全身不舒服，身體發抖，並且發生了嘔吐。這時同修C卻感到身體輕鬆了，有力氣並能走動，做家務事了，然後兩位同修一起發正念，堅持了很長一段時間的正念，同修D的身體才輕鬆些，同修D回家後，又煉了一個小時的靜功，才完全恢復正常狀態。

通過這件事說明了甚麼問題呢？大法弟子碰到的一切都不是偶然的，我們面對各種各樣魔難的時候，一定要在法上認識，不能用人的觀念來認識，同修D把同修C當作「病人」一樣看待，那觀念本身就不對，結果被邪靈鑽了空子，你要幫他，那好，那邪靈就上到你身上來，讓你難受。大法弟子是一個整體，一個同修碰到了魔難，其他同修也應該伸出援助之手，但我們不能採用人幫人的方式，應該在法理上幫助同修，同時發正念鏟除邪惡因素，讓邪惡無空可鑽，讓大法弟子的環境形成一個金剛不破的整體。

第三件事是：2005年6月，我地區同修E的小兒子從海口市勞教所回來。因兒子邪悟，對同修E的干擾很大。兒子帶回一些邪悟的書籍，光碟企圖轉化同修E；而同修E也想盡辦法，想使兒子正悟過來，在家裏展開著正邪之戰。6月3日晚，同修E正在發正念，兒子大聲呼叫，同修E先是不理兒子，見兒子喊聲不停，就說了一句，你想怎麼辦，就怎麼辦。接著她小兒子和她的大兒子商量，由大兒子出了5000元現金，召來縣「610」綁架了同修E，並非法送至湖北武漢洗腦班受非法折磨。從中可以看出，惡黨洗腦是多麼邪惡。

師父說過「大法弟子的正念是有威力的」，我們發正念時，一定要保持頭腦清醒，思想清晰，絕不能受任何外界因素的影響，此時，如果說有干擾，絕不能看成是人對人的干擾，我們發正念清除的是邪惡的因素，對干擾破壞大法和大法弟子的邪惡因素的鏟除絕不能客氣，否則就會被邪惡鑽空子，造成很大的損失。通過此事我們大法弟子應該有所醒悟。

作為一個修煉人，特別是作為正法時期的大法弟子，我們要做好師尊給我們安排的「三件事」，責任重大，時間也很緊迫，我們要做到忙而不亂，一定要保持一種無為的狀態，做到無求而自得。特別是講真象時，幫助別人時，不能一味地強調個人的觀點，更不能把自己的觀點強加於人，應該替對方考慮，根據對方的接受能力，用善念。正念來解開對方的心結。讓我們每個大法弟子都修去「為私為我」的本性，修出「無私無我，先他後我」的正覺吧！