再談正念、怕心與安全

【明慧網二零零六年十一月十三日】我曾經在注意安全和有怕心之間的關係上的認識不清，當同修說我採取安全措施是有怕心時我就糊塗了，「勇敢」了一回，結果被邪惡迫害干擾。我認識到同修說的再好，真的有時對自己有很大啟發，但還是要以法來對照衡量。後來不斷的學法，對正念、怕心與安全的關係有了一些認識，以前曾經談過自己的一些認識。現在經常看到同修們在明慧網上談自己對安全方面各種不同的認識，我也想進一步談談自己這方面的認識，和同修們切磋切磋。不當之處，請同修慈悲指正。

我先談談我對「不怕」的理解：

黨文化中要人們「一不怕苦，二不怕死」，它的不怕是對生命的不珍惜，而我們的不怕是放下怕心，但我們對生命很珍惜。我們不怕邪惡迫害、不怕坐牢，不是要膽大妄為、天不怕地不怕，是要放下怕這怕那的心，但我們很注意安全很珍惜安全。我們不怕坐牢但也不走舊勢力安排的坐牢的路。

我對「正念正行」的認識：

我個人的理解就是首先能在字面上正確的理解師父講的法的原意，能圓容而不是片面的、極端的理解法，在遇到具體問題時能想起師父在這個問題上是怎麼教我們的，在對待這個問題上思想中產生的一念來自法中，並且這一念符合大法對自己所在層次的標準要求，這一念就是正念（換句話說就是符合宇宙不同層次法理的正確認識就是正念），正念作用下產生的行為就是正行（當然我這裏是談自己對正念正行的認識，而不是作出定義）。

我對「正念強」的理解：

我們的思想中裝的法越多、裝的人心越少正念就越強，而人心佔了上風時正念就弱。

那天我看到師父的新經文《徹底解體邪惡》後，心裏一陣高興，如釋重負，覺的迫害就要結束了，採取安全措施畢竟有些麻煩，安全方面是不是可以馬虎一點了，後來我又想起師父在《在2002年美國費城法會上講法》中說：「我過去講過，一直到迫害最後邪惡都不會停止迫害，明天結束，今天那個邪惡還是照樣行惡。」我告誡自己，直到迫害徹底結束，我們都不能掉以輕心，要理智、智慧的做事。

我們應該擺正「放下怕心」與「注意安全」之間的關係，不從這個極端走到另一個極端，任何極端其實都不全面。我們應圓容的而不是片面的理解法，走正我們的路。

我的認識是我們應放下怕心去做大法弟子該做的事，同時注意安全，儘量選擇比較安全的方式，採取必要的安全措施，頭腦中持有安全意識，還要多發正念、發好正念，多學法、學好法，多向內找、多以法衡量對照自己。我覺得能做到這幾點就既能做到大法弟子該做的事，又能保護好我們的安全。能做好這幾點也不容易，但我相信很多同修越來越成熟了，路越走越正，越走越穩，這樣的是大有人在。只是明慧網上重點在登迫害事件，所以這方面的登的不多。

和那些還不明白真相的人比，其實我們是最安全的，因為我們得了法，因為師父在法中給我們指出了一條最安全的路，雖然路很窄，只要我們好好學法，學好法的同時不斷修正自己，就能找到那條最正的路──那條最安全、最光明、最幸福的路。