讀《明慧網》時要擺正心態

【明慧網2006年2月10日】我愛看《明慧網》，但我發現了自己看《明慧網》時的心態不正，特別是對待第一個欄目「迫害真相」的心態很不好。如果許多大法弟子都這樣對待的話，那是很嚴重和可怕的，所以我寫出來希望大家千萬注意啊！

我原來看《明慧網》時，對「迫害真相」欄目只是很快的瀏覽一下題目，從不看全文。看到題目上說大法弟子遭到的迫害，只是皺皺眉頭，表示痛心，不往深想，不感興趣，好像與自己關係不大（只當發現本地同修被迫害時才警覺起來）。思想深處藏著對迫害無可奈何的心、順其自然的心、事不關己的心、司空見慣不足為奇的心。實質上啊，是默認、承認了迫害的心啊！如果所有的大法弟子都這樣的心態多可怕啊！我明白了：為甚麼正法洪勢到了現在，邪惡還這樣惡毒的迫害大法弟子，甚至無所顧忌。師父《在2002年美國費城法會上講法》說過：「我說實際上常人社會發生的一切，在今天，都是大法弟子的心促成的」。

仔細看看《明慧網》上那些迫害真相，真令人痛心氣憤啊！在人間、在光天化日之下、在堂堂的中國大陸上、在崇尚人權的新時代，卻還有那麼多人在遭這樣非人的虐待和摧殘！就是一個有正義感的常人看到了這些血淚事實也會站出來說句公道話、反迫害的！而更不用說是自己的同修、同門弟子在那遭難！師父說過「大法弟子是一個整體」，「他的事就是你的事，你的事就是他的事」，《在大紐約地區法會的講法和解法》中說：「大法弟子一大部份隨著那些天體來的，人人結了緣，一旦圓滿回去之後啊，你們要再想見都是幾乎不可能的了，所以你們要珍惜你們的這段緣分。而且你們這些緣分都是互相交叉式的、每生每世結過不同的緣，很不容易呀。所以在做事上協調好，每個大法弟子的事都是大家的事。」邪惡對他們迫害不就是衝著大法、衝著師父、衝著我們每一個大法弟子來的嗎？難道與我們無關嗎？但我卻還在家貪睡、貪吃、貪喝、貪圖安逸，為工作和生活中的一些瑣事、為常人的一句話而放心不下。

對同修的被迫害表現的那麼麻木，還是大法弟子呢，還要成就大覺者呢！說的嚴重一點，連常人應有的良知、善念都沒有，我感到羞愧。我此刻不敢認為自己不錯了。我應該從頭認識自己、從頭紮紮實實做起啊。多少同修被非法關在勞教所、監獄裏，失去了人身自由和正常人的生活，看不到師父經文，更看不到《明慧網》，聽不到大法的消息，多苦啊！我們在家的同修只有多學法，抓緊學法，增強自己的正念；我們只有更加精進，去反迫害，多講真相，才能使他們減輕迫害、早些出來；我們只有多發正念否定舊勢力的這一安排和邪惡的迫害，關注著每一個同修的被迫害，盡心盡力，才能早早結束這場本不該發生的迫害啊！

我們是大法弟子，我們在指望誰呢？師父甚麼能力都給了我們，那三件事裏甚麼都有了，都能徹底否定舊勢力。如果我們對待這一問題的心態不對，那邪惡就有理由迫害了，它們說：「你看我們這麼迫害他們，那麼多大法弟子都不管呢，還在埋怨人家常人怎麼不管呢，指望著外國人去反迫害支持法輪功呢！」我們在家的同修真的應該好好想想自己了，再不能以安全、以無能為力、以任何理由為藉口而不去做大法弟子應該做的事了，學法不安全嗎？發正念不安全嗎？是為懶惰和怕心找藉口啊。生在大法洪傳、師父正法這千古難遇、永遠不會再有的時期而學不到法或守著大法書卻不去學法，真是痛心和惋惜。那些阻礙人學法的人的罪之大可想而知。

一想到《明慧網》上同修遭到的那些虐待和苦難，我不敢再叫苦了，不敢懈怠了，也不怕煉功時痛苦了。從此，我再打開《明慧網》時，心態「老實」了、擺正了：先看第一個欄目《迫害真相》（因為內容多，最好下載下來看），每篇都認真看，並發正念鏟除迫害同修的邪惡，讓惡人遭惡報，同時加持被迫害的同修。我想這也是反迫害的一種方式。希望大家都來關注被迫害的同修，那一定是威力巨大的。再說通過看迫害真相，知道邪惡的狠毒程度，了解同修們的艱難處境，對在家的同修也是一個督促，有利於提醒自己不能求安逸，不能鬆懈，同時吸取迫害教訓，避免再走這樣的彎路，注意安全等。

師父說我們是「濁世的金光、世人的希望、助師的法徒、未來的法王」（《賀詞》），而且是世人「僅有的唯一希望」啊。首先我們大法弟子得看清這場迫害，反對迫害，盡力結束迫害，不能寄希望於別人，不能等靠自然變化。

過去，我打開《明慧網》時，第一想看的是師父有沒有新經文？自己投稿的文章發表了嗎？網上有沒有自己願意看的文章？有甚麼好消息？當發現沒有師父的新經文，或投稿沒發表，或沒有甚麼好消息時，好像很失望。是，大法弟子願意看師父經文和師父的消息沒有錯，但看不到時失望的心態不好，包含著「求點新奇」的心，心態不穩，摻雜著好奇心、興趣心。要是很長時間沒有師父的消息，就不用精進了嗎？是給師父修的嗎？修煉重點是自己照著師父已經說過的做的怎麼樣，而不是往外求。等著看新經文，自己正悟了嗎？師父告訴的我們做好了嗎？我想起《精進要旨﹒堅定》一文裏的一些話「有師在信心十足之，無師在而無興修乎，似為師而修，為興而來，此乃中士之一大弊也。釋迦、耶穌、老子、孔子一去二千有餘，其弟子從未覺師不在而無可修。修乃自身之事，無人可代之，為師者表面只訴其法理。修心斷慾、明慧不惑乃自負。為興而來，心必不堅，入世俗則必忘其本。如不固守其念，一生無得。不知何時再成機緣，難也！」

至於等著看自己的投稿發表，這是求名。如果發表了，那是證實法的需要，幫助同修提高和救度眾生的需要；如果沒發表，那一定自己的認識有問題或在同修中沒有代表性等，應坦然處之。