在我們寫的每篇正法文章中,其實都溶入了我們每個修煉人在修煉過程中對法理的理悟和心性的提高,在對待明慧是否發表自己寫的文章問題上,不能刻意追求。發表出來了就高興;沒發表出來就感到失落,這是一顆甚麼心呢?這不是隱藏在心靈深處的顯示心、求名心在作怪嗎?
在修煉中,我們應該本著對自己負責、對大法負責、對眾生負責的態度嚴格要求自己。如果是自己署名的文章發表了,那只能說明自己在這個問題上心性得到了提高,認識在法中得到了昇華,是大法的無邊法理在自己所在層次的一點點展現而已,那也沒有甚麼值的驕傲和炫耀的地方。如果自己理智不清,在心底裏暗自慶幸,你看我多有能耐,我寫的說的多麼在理,我隨便寫寫就發表了,自己興奮的不行,為了證實自己的能耐還有意無意叫同修記住他的署名(筆名),這顆心就離修煉人的境界差的太遠。這顆強烈想署名的心,不正是自己求得出名的心嗎?是不是在我們修煉中該去的一顆執著心呀?肯定是該去的,所以無論我們在做多麼神聖的事中,都不能忘了修自己,因此,寫作文章的過程中和發表後,都一直溶入了我們提高的因素在裏面,所以說文章是否署名本身不是錯,而在於挖掉它背後的一顆人心。
寫文章不署名同修,也應該注意同類的問題。既不要因為自己沒有署名,就放鬆對自己的要求,或者內心深處隱藏著一顆僥倖和旁觀者的心,好像不在乎能不能登出自己的文章,好像自己已經達到了一個無為的境界。總之,署名不署名都是表面的方便,不能為了求名、不能帶證實自己的心,才能夠保持純淨。
我們做的任何事情,其實都反映出我們在做事時的心態,是站在修煉人的基點上或是人的基點上,這就是本質的不同,所以不在於文章能否署名的本身。難道不署名就不是你寫的,署了名就是你寫的,其實署不署名在宇宙中都存在了,都是你寫的。
從另外方面講,我們是修煉的人,我們在各方面都應該做好、走正;文章的署名儘管包含了這樣和那樣的一些因素,從根本上來講,署名是應該的,畢竟我們是活生生的人,文章的出處理應有作者,它不是憑空而來的,就像宇宙的任何生命一樣,都有他自己的根,都有他生命的來源。因此,文章署名是必要的,只是面對它我們要達到修煉人的境界,那就是視而不見,沒有任何的我執。如果我們在這個問題上做好了或沒做好,都很有可能影響到未來的修煉人,所以,我們只有不斷的放下自我的束縛,才能真正達到生命的圓滿昇華。
我們知道,修煉是嚴肅的,我們每一次在法理上的昇華都是師父的慈悲點化,無論我們悟到甚麼,都是無邊法理在我們所在層次的一點點展現。