引導學生走上神路的一點小結

【明慧網2006年3月29日】我是山鄉的一名教師，也是一名老學員，現在教小學六年級的語文，我想就我對學生講真相、引導學生走上神路做好人做一個小結，與同修切磋。

利用語文這個得天獨厚的條件，我結合課文實際，通過故事調動學生積極性，在學生情感良好的氛圍中，給他們講做人的道理，激發他們按照「真、善、忍」的標準做個品德高尚的好人，在潛移默化中把大法的內涵灌輸進去。比如，在小學六年級語文十一冊書中學到課文《只有一個地球》時，適合把宇宙空間結構（地月繫、太陽系、銀河系、河外星系、宇宙等）給學生進行闡述，讓學生有一定宇宙觀，對宇宙中是否還有像人一樣的生命存在與學生探討，以飛碟、外星人降臨地球，世界許多國家都有見證，讓學生有一個感性認識。尤其舉出古今中外一些實例最具說服力，如，廣州的飛碟事件，事情是這樣的。風和日麗的一天，人們忽然看見一個狀如盤形、閃著藍色光芒的飛行物從海洋深處飄過來，在海邊沙灘上停下，一個蓋自然打開，走出幾個矮小、如科幻片中形狀怪異的外星人，不知在幹些甚麼，忙碌了一陣，又回到飛碟中飛走了，瞬間即逝，無影無蹤。還有麥田怪圈、海市蜃樓等，海市蜃樓中出現的美妙仙景在地球上是找不到的，那麼是不是從宇宙中某個星球上折射到地球上來的呢？歷史上出現的飛碟現象也很多。

宋代科學家沈括在他的科學巨著《夢溪筆談》一書中記錄了一件蹊蹺的明珠發光事件：嘉佑年間，揚州有一顆很大的珍珠，天色陰暗時多能看到。最初出現於天長縣的水塘中，後轉入甓社湖，又轉入新開湖中。共十餘年，居民與行人常能看到。我（沈括）的友人有一個書房建在湖邊，一天夜間忽然看到這顆大珠離自己很近，大珠藏在巨蚌中，初時微微張開蚌房，光芒自吻部射出，像橫著的一條金線。不一會，忽然張開蚌殼，像半張席子那麼大。殼中白光如銀，明珠大如拳頭，光芒耀目不能正視，十餘里之間的樹木都有了影子，就像太陽初升。遠處看去，只見天色紅赤，如同野火。後來，巨蚌忽然離去，離去時像飛一樣；浮在水上，燦若太陽。古時有明月珠，但這個明珠的光芒不像月光，而是閃爍燦爛，很像日光。近年明珠已不再出現，不知去了哪兒。樊良鎮正在這顆明珠的往來處，過往行人到這兒，往往要停航數日，等著觀賞。還專門修了一個玩珠亭。

宋代無名氏撰寫的《五色線》一書，記載了郭子儀的一段逸聞：郭子儀是唐朝大將，在他剛從軍不久，所在的部隊進駐到今陝北一帶。一天，部隊行軍去銀州（今陝西省榆林縣附近），天黑時，在距銀州不遠的地方駐紮下來。到了夜裏，正輪到郭子儀放哨，他忽然看到身邊左右泛起一片紅光，抬頭望去，一輛漂亮的車子從天而降，一位美女坐在車中，低頭凝視著他。郭子儀拱起雙手，向美女說：「今天是七月初七，想必是織女降臨，賜給我長壽富貴來了。」美女笑著說，「你一生不僅能大福大貴，也會長命百歲的。」說完，又緩緩向空中飛去。郭子儀後來真的立了大功，權傾一時，地位顯赫。

這樣的例子很多，不勝枚舉。我通過這些故事、傳奇和見聞結合課文中相關知識引導學生遐想、沉思，把他們的思維擴展到茫茫宇宙中去。同時我經常結合自然界中的奧秘和人體特異功能來打開學生的思想框框，破除邪黨文化「科學才是真理」等的錯誤觀念，引導學生不要迷信課本中的理論，敢於向悖論挑戰，每個人都要有自己的見解，要客觀的評價事物，比如前述的海市蜃樓，還有像百慕大三角、鄱陽湖沉船事件、尼斯湖怪獸等等，這些事例可以證明宇宙中有外星生命的存在。

後來在學習課文《宇宙生命之謎》時，由於有了前面對宇宙、飛碟等的探討，在學生已有一定理性認識的基礎上，我就結合修煉中的法理進一步引導學生。師父在「廣州講法」錄音中講過其它空間的生命有活一兩百年的，有活兩三百年的，我就對學生講，飛碟的存在已經證明外星人在宇宙中是完全存在的，而且飛碟速度之快遠遠超過飛機、飛船，來無蹤去無影，可想其技術非常超常，那麼它們在醫療方面的技術也一定高，它們的壽命可能就比我們更長，也許可以活上一兩百年，兩三百年，三四百年甚至上千年。由此推來，試想，在宇宙更深處會不會有上萬年甚至不生不滅的空間或星球？學生們認為是可能的。因此那些不生不滅的生命，像佛、道、神，他們其實就是生活在宇宙深處的星球上的高級生命。同學們看過西遊記、哪吒、濟公等神話故事，裏面講到神仙、如來佛、觀音菩薩，他們不生不滅，其實他們就是比我們能力廣大的高級生命，他們生活的天國世界，其實就是宇宙深處永恆的星球或空間，就是這樣，同學們對神仙鬼怪也就不神秘了吧？人們常說蒼天有眼，人要行善積德，人幹壞事躲的過人眼卻躲不過天，其實就是宇宙中的高級生命像佛、菩薩等神仙在看著我們為善還是作惡呢！所以我們不能迷信課本中的東西，要記住善惡有報，只有按照「真、善、忍」的標準做好人，才能得到神靈的佑護。

身為教師的大法弟子，要結合學科特點，結合知識點，結合學生言行捕捉話題，相機引導學生。有一次上課中我正在黑板上寫字，兩個學生突然動起手來了，全班嘩然，都望著我。要是以前我將是勃然大怒，拳腳相向，而此時「煉功人」三個字忽然在我心頭閃過，我頓了幾秒鐘，怒氣不見了，一下變祥和了，正如師父所說，「業力在轉化過程當中，為了使自己能夠把握的住，不出現像常人一樣的把事情做壞，所以我們平時要保持一顆慈悲的心，祥和的心態。突然間遇到甚麼問題的時候，你就能夠把它處理好。往往你的心總是那麼慈祥慈悲的，突然間出現問題的時候，你有個緩衝餘地，思考餘地。」（《轉法輪》「業力的轉化」）。我想怎麼辦好呢？師父說，「怎麼要求呢？你就得向內去修，不能向外去找。」（《轉法輪》「煉功為甚麼不長功」）。對了，何不借此機會來引導引導他們呢？我經常要求學生向內找，遇到矛盾不要責怪別人傷害了你，而要向內找是不是自己哪裏傷害了對方，能找到自己的問題自然就不會仇視對方了，可他們就是轉不過彎。於是我把二人叫出教室，問甲：「你怎麼上課不遵守紀律？」甲說：「他在後面給我衣服糊墨水。」我問乙：「你怎麼給人家糊墨水呢？」乙說：「他在前面搖來搖去，搖我的桌子。」我問二人：「平常老師是怎麼給你們講的？」「發生了矛盾首先找自己的原因。」我說：「對了嘛，你們還是聽話的呀，那你們現在都找找自己的原因好嗎？」二人沉默了一會兒，乙主動對甲說：「對不起，我不該給你糊墨水，是我不對，請你原諒！」甲也連忙對乙說：「沒關係，是我不對，我不該搖你的桌子！」二人和好了，我進一步鼓勵他們：「你們看，同學們正在看著老師怎麼罰你們呢，這樣好嗎？你們進去面對全班同學承認自己的錯誤好嗎？這樣我不但不懲罰你們，還會當著全班的面表揚你們。」二人欣然照辦了，由此我進一步對學生進行啟發引導，轉變他們的觀念，收到很好的效果。

通過這樣的潛移默化的教育，學生的世界觀、人生觀有了很大變化，有的學生自覺做好事，有的主動幫爸媽幹活了，有的對人有禮貌了，有的生氣時做到了忍，有的不再貪小便宜了，這是我在組織學生交流自己的收穫和體會課上了解到的。尤其下面這一件事例給我的感觸很深。在一次我借給學生開晚會的機會，在晚會上濃濃的氣氛中講了大法受迫害的真相，同學們深受感動，有的哭了，同學們也談了很多自己的改變。有一位女生談到，她家在公路邊，汽車常拉焦炭路過，當地人習慣用拴著繩索的鐵鉤扔車上偷炭，她也學，現在她受到教育，知道這樣做是違背良心的，今後再也不做了。

為了增加學生對神佛的認識和信念，我把同修交流中的一些故事收集起來講給他們聽，以達到他們信佛向佛的意識。如古時的伯山甫修道、海盜修成羅漢、吃齋念佛之人命延三年後因病痛放棄信仰而小鬼奪命等等故事，讓學生知道善惡有報，人修煉受益無窮的道理。

後來在學習《童年的發現》這一課時，課文講到一個學生因自己超前發現胚胎發育規律而受迫害，我就向他們談了古今迫害的事例，從而談到大法遭受迫害的真相。

通過對學生循序漸進的啟發引導，他們知道了自己身上也存在黑、白兩種物質及其相互轉化的因果循環，人有元神存在，好壞的標準是「真、善、忍」，從而明白了一些佛家道理。「他給人拔牙不是目地，賣他的藥水是目地。」「從兜裏摸出一根火柴棍來，一邊講著他的藥，一邊拿火柴棍對著牙一撥拉，牙就下來了，也不痛，帶一點血絲，也不出血。」（《轉法輪》「醫院治病與氣功治病」）。我就是通過講「氣功治病」的方式，通過講「藥」理，這樣逐步祛除學生們思想中侵入的邪黨文化之流毒。

附：古代記載的其他神奇故事

唐堯時代「貫月船」的傳說記錄在東晉人王嘉編寫的《拾遺記》一書中：堯成為帝王三十年後，有一艘巨大的「查」漂浮在西海上，「查」上有光，夜晚閃爍明亮，白天悄然熄滅。在海上航行的人們常常看到查上的光芒忽大忽小，時而像星星，時而像月亮。這艘巨「查」常年繞四海航行，十二年一個往復，周而復始，被稱為「貫月查」。也稱「桂星查」。有「羽人」在上面居住。唐堯就是中國古代傳說中的帝王──堯。（註﹕堯的時代是一個沒有確切文字記載的迷幻時代，上面所講的「查」在古代漢語中指水中浮木或船，因此「貫月查」又可以叫做「貫月船」，「羽人」顧名思義是身披白羽會飛的人，或者西方繪畫中帶有羽翼的人。）

《博物志》中還有一個天外航行的傳說，更是動聽。書中寫到：相傳天河與大海相通，近代有些居住在海邊的人，年年八月見到有浮槎飄來，便立下奇志，在槎上建起房舍，多備食糧，乘槎而去。十餘天中，還能看到日月星辰，後茫茫忽忽感覺不到晝夜的變化。大約又過了十餘日，到了一個地方，見有城市，房屋整齊，遠望宮中有很多紡織的婦女。後來碰到一個男子牽牛到水邊飲水，牽牛人驚訝的問道：「為甚麼到這兒？」乘槎人說明來意，並詢問這兒是甚麼地方，答道：「你回去找蜀郡（在今四川）的嚴君平問問便知道了。」這人未上岸，又乘槎返回。回來後到蜀郡去問嚴君平，嚴君平說「某年某月某日有一個客星到了牽牛星那兒」。計算一下時間，正是這個人到天河的時間。（註﹕對這則傳說，有行家解釋道，嚴君平是住在四川的星相家，他在某一天看到一顆前所未有的星（客星）飛到牽牛星座，這一天和故事中的主角乘浮槎到天河為同一天，可知故事中的客星就是浮槎（會飛的船）。在本故事中，浮槎每年定期去來，主角因為好奇，所以準備了食糧，乘坐飛船到天河。這艘飛船在飛行途中，被星相家看成了客星，可見他是在天上飛行，不是在海上航行。）

東晉人幹寶寫了一本《搜神記》，在他搜羅的神仙傳說中，有一段熒惑星（在中國古代，火星稱熒惑星）的記載：東吳孫休永安三年（公元260年），有一個奇怪的兒童身高四尺，大約六、七歲，衣著青衣，忽然來和街上的孩子們遊戲，孩子們不認識他，都問道：「你是誰家小兒，怎麼今天突然來找我們玩？」答道：「看到你們玩的那麼快樂，所以就來了。」仔細看他時，發現他眼中放出光芒，閃爍不定。孩子們有些害怕，再次盤問他，這位奇怪兒童說：「你們是害怕我嗎？我並不是人，而是熒惑星，……」孩子們聽後十分驚訝，有的連忙去告訴大人。大人趕來觀看時，奇怪的兒童說「我要走了！」縱身一躍，就不見了。仰觀天上，好像看到他拽著一匹白綢在登天。趕來的大人，還能看到。