不走極端

【明慧網2006年4月29日】聽聞故城近況很心痛，經接觸，發現一個突出的問題：揭露當地邪惡做的不夠，被怕心干擾。

揭露邪惡就是在清除邪惡，如果沒有背後的因素，人對神甚麼也做不了，更何談報復？比如一個人長了毒瘤，那個毒瘤威脅這人說：你不要傷害我，否則我叫你好看！我想你即便不治這個毒瘤，它也會取你命。那個毒瘤就是毒瘤，為甚麼要留它？這樣選擇會貽害眾生。

揭露當地邪惡是以救那些惡人為目地嗎？有些惡人我們已經給足了它機會，它們的所為是它們自己在選擇位置，而且正法的今天，時間寶貴，我們是要最大限度的救那些能救的，不能因為慈悲於那些非做惡不可的壞人而耽誤救好人，不能這樣選擇。我們如實、詳盡揭露出那邪惡人的所為，就是在救度眾生，只要內容準確，能讓人認識到身邊的邪惡。這文章不是給惡人看的，是用來給世人看清邪惡、抑制它，惡人自己看了也得明白自己不是東西。

如果我們能正視自己的話，看看帶著多少怕心？這方面的法師父早都講明了，而且「如果大法弟子不按照師父的要求做，就一定是在按照舊勢力的安排在做」（《清醒》）。有的同修不願意讓材料多寫自己，還說了許多理由，可是如果大法弟子都不寫上的話那算揭露甚麼當地邪惡？既是揭露就會涉及到我們個人，作為修煉的人，那麼我們即使有怕心，也不能為掩蓋它而阻擋、干擾其他同修做；而其他同修，也必須為當事學員著想，不能強為，要考慮當事學員的修煉狀態和承受能力。眾生是我們的救度對像，而所有大法弟子也是師父要救度的，都要珍惜和善待，還要講究方式方法。

有同修要求在文章方面力求絕對準確，當然，求準確是沒問題的，因為「一個監獄集體絕食」和「一個牢房絕食」消息的份量是相差很大的。但是在當前的情況下走極端就不對了。我們應該是很理性的知道我們在做甚麼，為甚麼做，我們是在證實大法，除惡救人。記得有一次，從監獄裏很困難的傳出來一句話：大法弟子在集體絕食。得訊後就想：到底是全體還是一個宿舍在集體絕食呢？有同修就主張說：我們修真，應當力求準確，把消息確實後才能上網。聽著挺對，其實也不能做絕對了，因為報導存在著時機和時效的問題，有些迫害案例的曝光不能拖太長時間。

如何解決報導力求準確和報導的時效性之間的問題？首先我們大法弟子是真理的維護者，但大法弟子所說的並不代表就是真理，這個常人不一定能分清，而報導又是為了給常人看的，所以還是應該力求準確；其二，不能耽擱太久。我們大法弟子的主體目地是要及時的揭露出監獄裏的迫害真相，告訴給世人在監獄裏當前正發生著大法弟子為抗議迫害在集體絕食的消息，從而救人除惡，所以不能忽略時效性的問題。只要對掌握不準確的地方不寫、或者在相應信息後標明「待確認」「待核實」等字樣，編輯和讀者就知道這是確認起來暫時有困難而不一定準確的信息了（比如年齡不確定的情況，可寫成「年齡約35歲（待進一步確認）」）；其三，迫害在繼續，調查詳盡的迫害真相往往有一定難度，其實即使是我們自己的遭遇就都能絲毫不差的說盡嗎？揭露當地的材料涉及人廣，又都在身邊，所以當發現有錯誤時，如果不是很嚴重，就一定不能不計成本的銷毀材料，更不能惡意的打擊做材料的同修，要善待同修。比如像年齡、日期、罰款金額等等，只要不把自己不知道的、不確定的當成非常確定的內容來寫，只要敘述的言辭不要太絕對了，應該都不是甚麼大問題。

其實看看自心，指責有錯時是真的在為把這事做的更準確嗎？有的時候受迫害的同修出於各種原因，不一定願意把詳細情況都說出來，這種情況下可以善意的去交流，但也不能強求，能做到甚麼成度就做到甚麼成度，儘量去做，但千萬不要因為怕心而干擾別人做。做材料的同修也應該儘量全面考慮問題和同修們的狀態而協調好，我想，為不受干擾的做好事情，有些同修的不足有時當避免直接撞擊。素材其實多的很，總能恰到好處的用。

其實有許多現實的例子，就是在大力度揭露當地邪惡後，環境突然質的變好，而在做的過程中同樣出現了現今我聽到的故城的情況，有的問題簡直都一模一樣。所以去掉怕心、揭露邪惡就是在清除邪惡，師父讓我們做的一定是最對的。有些相關的實權人物，表面上沒參與，而事實也不一定如此，在他職權範圍內他不點頭也不一定會發生那些迫害，至少他也是瀆職：默許邪惡的發生。如果有確實不合適的，那麼我想協調的同修不妨將一些內容改動一下，素材其實很多，這樣還能避免內部起矛盾被邪惡鑽空子。

踏踏實實做好三件事，去掉那些怕心，修正自己，多為別人著想，我想情況肯定會改觀。