為後世著想，純純淨淨敬師父

【明慧網二零零七年三月二十九日】師父的新經文《全面解體三界內一切參與干擾正法的亂神》發表以後，有的同修提出了清理佛像的問題。三月十五日明慧網有一篇《關於「佛像」》的文章，談出了對清理佛像的認識，我很認同。但我這裏主要是想從我們是否能為後世著想，能否為未來修煉人留下一條純純淨淨敬師敬法的路這個角度來談一點看法，如有不當，請慈悲指正。

作為正法時期的大法弟子，師父給我們崇高的榮耀和果位，我們所能敬奉的只有偉大的師尊。而且我們現在所走的路，所做的一切都是要給後人留下來的，我們做不好，走不正，就會影響到未來修煉人做不好，走不正。就拿供佛像來說，我看到很多同修家裏既供著師父的法像，同時也供了各式各樣別的佛像、菩薩像，有的還把其它一些亂七八糟的畫像、圖畫甚至家人的一些照片也都貼掛在師父法像周圍，弄的不倫不類，還天天燒香敬拜。

其實，師父在《轉法輪》第三講中也早就講了：「原始佛教只把釋迦牟尼作為祖尊來供奉的，可現在的佛教出現了眾多的佛和大菩薩等，而且是多佛的信仰。出現了對很多的如來佛的信仰，成了一種多佛的佛教。如阿彌陀佛、藥師佛、大日如來等等，也出現了許多大菩薩。這樣一來整個的佛教就和當初釋迦牟尼創立的時候已經完全不一樣了。」也有的同修把他自認為漂亮的護身符也擺放在供桌上敬香，都是不應該的。那護身符上的佛像再漂亮，也只能在大法中被善用、正用，大法弟子是不能對它來燒香敬拜的。

師父傳法已十五年了，正法也到了最後階段，我們如果還像當年師父傳法開始時那樣擺放和供奉那些亂七八糟的各式佛像、菩薩像，那我們給後人留下的是甚麼？如果到現在我們大法弟子還像剛得法時那樣，在家裏供奉各式各樣的佛像，後人也都學我們的樣子，那這個大法還能保持千秋萬代永世不變嗎？師父新經文《全面解體三界內一切參與干擾正法的亂神》的發表，標誌著正法進程真的進入了最後階段，同修們的思想認識和境界應該有一個大的提高和昇華。不能老是停留在得法初期的水平上。

我看《關於「佛像」》的文章中並沒有強迫別人去砸佛像的意思，有的同修不願意清，那也是個人的問題。每個人對法的認識和理解都不會在一個層次面上。認識到了就清，認識不到就不清。這也都是個人修煉的問題，誰也不能強迫誰去清。就像對於結不結婚、夫妻間情慾問題的認識上，有的同修總是用「要符合常人狀態」為由，不願在這些問題上昇華和提高自己。有的同修在許多問題上都是這樣，總是被很重的人心阻礙著，這也不捨的扔，那也不捨的放，還從師父的法中找一些話來掩蓋自己不願去的心，嚴重的阻礙了自己的昇華和提高。

總之，我覺的正法時期大法弟子在尊師敬法問題上，就應該處處嚴格要求自己，本著為後人著想，為大法的永世不變著想的原則，捨棄一切應該捨棄的，純純淨淨敬師父，敬大法！為後來人留下一條非常正的修煉之路，這也是師父對我們要求和希望。