淺析「法律」的變異

【明慧網二零零七年三月六日】「法律」一詞的最早來源可以查證到公元前二千年的《漢謨拉比法典》，該法典雕刻在一個玄武石柱上，石柱上雕刻著一個半人半馬的司法女神形像，該法典註明：法律是神賦予人的維護人間公平與正義的工具。

以該法典的案例可見一斑，如兩個人因盜竊鬧到法官那裏去，甲說乙偷了他的東西，乙說沒有。法官說根據《法典》第某條規定，將兩人同時投入尼羅河中，由尼羅河水神判決，說謊者將沉入水底，沒說謊者將浮在水面上。可見最初的法律是神賦予人的，人相信神的存在，神也展現神跡給人看。

隨著社會的發展，道德的敗壞，法律也在不斷的發生著變異和敗壞，由黃帝時代的「垂衣而治」到商代的「畫地為牢」，再到漢高祖的「約法三章」，直至後來的嚴刑峻法，一切也變得複雜，針對人的表面行為強制改變，忽視了人心的改變、人類道德這一關鍵問題。

中共的馬列邪說將法律定義為由統治階級制定，體現統治階級意志，並由其強制執行的行為規範，這已經和法律當初的本質發生了背離和變異，已經徹底淪為中共邪靈手中的打人工具，在迫害法輪大法中，助紂為虐，起到了極其壞的作用。