從魔難中走出來

【明慧網二零零七年四月十日】近期，我突然出現了「急症」，心情緊張、害怕。最初還有正念，能記取以往的教訓，堅持學法煉功，正念除惡。可是，由於我信師信法的正念不堅定，邪惡黑手就加緊鑽空子迫害，隨著疼痛的加劇，我把這場邪惡的迫害，誤認為是「疾病」，於是就動搖了，迷失了，邪悟了。

一：在《洛杉磯市講法》中，師父解答學員提問中說：「說有的時候我是真的正念不足，真的也挺不住了，這怎麼辦？那你就去吧，（眾笑）是的。（笑）那就去醫院好了。」對此我邪悟到：我現在「症狀」如此「嚴重」，自己又排除不了，也應去醫院緩解一下。無形中就歪曲了師父的本意。

二：《轉法輪》七十七頁中說：「給你弄多了，你承受不住，吃苦吃得太大你就不能修了。」我邪悟到：我現在痛苦難忍，無法做三件事，應先到醫院排除病痛，才能做三件事。師父在這裏指的是有的弟子給人治病，給自己往身上整那些黑色的業力，弄多了承受不住，就不能修了。我不僅抹煞了這些，還把邪惡的迫害視為「病痛」，要靠常人的醫院去解決，完全掉到常人之中。

三：在以上邪悟的基礎上，我又進一步邪悟到：邪惡與病灶裏應外合，相互勾結，共同為禍。那麼，我就正念除邪惡，手術除「病變」，這樣才能健康的做好三件事。把邪惡鑽空子迫害，人為的分為裏外兩部份，為自己接受手術治療製造藉口。

同修說我這些都是邪悟，我一時還清醒不了。同修說我這是不信師不信法的表現，我說，不是我不信師不信法，而是我還沒有修到那麼高，心的容量不夠，劇痛難忍，不用手術解除病痛，就無法平靜，甚麼也幹不了。實際上等於放棄修煉，向邪惡妥協。

就在我準備手術的時候，身體出現了「意外的症狀」，用藥無效或起反作用，使手術無法進行，一連幾天都是這樣，大夫們感到非常奇怪。這時我才逐漸清醒，知道是師父在點化我，特別是在另外空間的邪惡生命利用我的漏洞下毒手要我命時，師父保護了我，促使我猛醒。

我讓家人把情況告訴其他同修，請他們幫助我分析，如果我是邪悟，我立即歸正，即使疼痛使我脫去這張人皮，我也不手術，不用藥，堅決出院。同修們認為，這是黑手爛鬼的迫害，不是病，師父的點化已經很明白了，本來就不應該到醫院來。

我認識到自己錯了，立即要求出院。第二天，出院回到家中，繼續堅持做三件事，靜心學法煉功，向內找，提高心性，在法上認識問題，疼痛基本消失。再加上同修們發正念幫助我，一週後，疼痛全部消失，一切正常。

教訓太深刻了。反思這件事情的全過程，我有以下體悟。

1、為甚麼動搖？怎樣才能堅定不移？

真修者無病。「我們這裏不練氣，低層次上這些東西不需要你練了，我們把你推過去，讓你身體達到無病狀態。」「煉功和真正修煉的，特別是這種狀態，它不會導致有病的。」在《轉法輪》中，這方面的論述比較多，我都知道，有些還能背下來。可是在「劇痛」面前，在「疼痛」有增無減的情況下，沒有去掉的怕心和七情六慾，在黑手亂神的操控下瘋狂起來了，它們迷惑和操縱著我歪曲法理，在法中找「理由」，認為情況特殊，放棄過關。

在魔難面前要能頭腦清醒，金剛不動，就必須在做三件事中，修去自己的一切執著和慾望，這種東西若存在，它們就會把自己和宇宙特性隔絕開，一遇到問題，它們就活躍起來，並在黑手亂神的支配下，難以覺察的動搖著自己的正信。若徹底去掉了這些東西，提高了心性，自己就會和大法溶合在一起，沒有間隔，宇宙特性就直接在自己身上反映出來，直接和自己的身體溝通起來，就能從內心認識到法。

「如果你們人人都能從內心認識到法，那才是威力無邊的法的體現──強大的佛法在人間的再現。」（《精進要旨》）這種堅定和正信，根本不同於常人的堅強和信心，不是常人強為出來的，而是大法弟子修煉自己、提高心性和層次的自然結果，是心自明，心自堅，心自信。「他們對大法的堅信是從理性上認識而堅信的，而不是甚麼因素給人起作用造成的。」「而大法弟子的正信是神的狀態，是對真理的理悟而造成的，是修好的一面的神的狀態，決不是甚麼外在因素能起作用的。」（《在大紐約地區法會的講法和解法》）有了這些認識以後，在做三件事中，在學法中，我注意尋找自己的根本執著，注重修去自己的怕心、私心、有求之心、生死之念、嫉妒心、爭鬥心、歡喜心、顯示心等等，心性提高了，正念也堅定了。「心性多高，功多高，這是絕對的真理。」（《轉法輪》）

2.、為甚麼疼痛不減？怎樣去「疼痛」之心？

越疼越怕，越怕越疼，惡性循環，就急於求成，「一味的在求，結果適得其反。」（《轉法輪》）發正念，心難平靜，煉功站不穩，立坐不安，疼痛迫使我原地跑步。我反覆背誦大法，也不見效，心更焦急，正念漸失，疼痛加重。疼痛不減，除了怕心和焦急心壞事之外，還因為我完全陷入了事中、矛盾中。儘管我也知道要去掉怕心，不要焦急，要正念強（實際上並沒有做到），而這一切都是為了快速擺脫痛苦，這本身就是一顆很強的執著心，放下這顆執著心，從事中跳出來，從矛盾中退出來，就會頓感輕鬆，充滿正念，發正念就起大作用。

我體悟到，感覺疼痛，其實也是一種人心，一種執著。有甚麼樣的難受，就有甚麼樣的人心和業力。越疼痛，相應的執著心就越重。首先要去掉「疼痛」這顆心，這是根本，也是向內找，修自己。「修煉功法的本身並不難，提高層次的本身並沒有甚麼難的，就是人的心放不下，他才說是難的。」（《轉法輪》）

在去「疼痛」之心的過程中，要有大忍之心，要能吃苦中之苦，無論疼痛多麼劇烈，持續時間有多長，絕對不可向邪惡轉化。「如果能橫下一條心，甚麼困難也擋不住，我說那就沒問題。」（《轉法輪》）這樣就一定會去掉這顆心，再加上正念除惡，身上的疼痛也就消失了。如果不去掉「疼痛」這顆心以及相關的其它人心，而只是為了擺脫「疼痛」而發正念、背誦法，其實都是向外求、向外找，那麼發正念、背誦法這樣的最神聖的事也就淪為常人的手段了，效果就不佳，更何況我帶著觀念在學法，摻著人心發正念，抱著怕心去怕心，這怎麼會有效果呢？

劇痛時，本能的只想著如何擺脫疼痛，向外求，而不是想著先放下「疼痛」這顆心以及相應的其它人心，再正念除惡，這是常人與修煉者的根本區別。正念除惡，也不是在「急於求成」或帶有「氣恨」的心態下的清除，這是人心，不是正念，除不了惡。放下一切人心，在清靜中除惡，才威力無窮。

3.、為甚麼會遇到這樣的魔難？怎樣否定舊勢力製造的魔難？

家族病史、B超檢查的結果、平時的「症狀」、偶然的「犯病」、親朋好友和醫生反反復復的「好言相勸」等等，這些舊勢力所周密安排的內容，使我形成了有這種「病」的觀念。隨著學法，雖然認為這是舊勢力的因素所造成的假相，不承認它，可是由於我修煉大法不夠勇猛精進，在思想深處還是有疑慮、有陰影。這疑慮實際上是對大法不夠堅信的表現，造成不夠堅信的根源，是因為思想深處的名利情還嚴重存在，是名利情把大法的萬丈光芒和我的心間隔開了。黑手亂神抓住這個漏洞，就能為所欲為，於是魔難來臨了。面對魔難，應全盤否定。

不被承認而強加的迫害是犯法的，舊宇宙的法理也是不允許的。如果真能做到全盤否定舊勢力的一切安排，這魔難就不存在。我也否定了，為甚麼不很靈驗？我是先承認了魔難，然後才否定，就是在承認的前提下否定，不是全盤否定，是摻雜著怕心和其它人心的否定，不是正念否定，所以就不大靈驗。真正的否定完全不同於常人的否定，是放下一切人心的否定，是大法弟子神的狀態。只要有執著心，黑手亂神就可以鑽空子迫害，同時抓住執著心就能讓你承認迫害，故無一切人心、執著心就是從根本上全盤否定舊勢力的一切安排。當我逐步這樣做三件事時，否定舊勢力的效果就日益顯示出來了。

以上三點體會，歸根到底，就是在正法修煉的不同階段和層次中，在做三件事中，遇到任何問題，都要絕對的向內找，無條件的修心性，不斷提高層次，在法上認識法，嚴格用大法標準要求自己，就能走好最後這段神路。