一心為了修煉 一切為了大法

【明慧網二零零七年四月十六日】我於95年8月初開始修煉「法輪大法」；我丈夫比我早半年走入修煉行列。我們是在共同學法修煉的過程中相識的，96年末結了婚，至今十一年了。

有的人走入法輪功時是為了治病或別的甚麼目地，可是我倆沒有病，我們煉功就是為了修煉，為了返本歸真。結婚前，我們堅持天天學法、天天煉功；結婚後更是比學比修，抄書、背書，相互促進。所以我們對大法的認識不斷加深，心性也在不斷提高，並且時時處處用一個修煉人標準嚴格要求自己。

丈夫原來在一家大酒店做廚師長，老闆很信任他，把二萬多元的進貨任務交給了他。作為一般人，這樣的差事是有油水可撈的，可以從中得好處、得回扣。但是修煉的人怎麼能貪圖不義之財呢？凡是這樣的事他都一一拒絕了。有一次要進二、三萬元的貨，都是很貴重的材料，如甲魚、龍蝦、鱔魚、鱖魚等，貨主就往丈夫兜裏塞錢，怕他退掉假貨，結果被他婉言謝絕。他很明白這一點，就是考驗他在金錢面前動不動心，能不能從常人社會中超脫出來。後來老闆知道了這些事，非常高興，經常說：「你們煉法輪功的人心就是好，和你們在一起，我的脾氣都變好了。法輪功真好！」

96年5月，我家附近成立煉功點，我倆都當了輔導員。我們對自己的要求更嚴格了，一心一意要做好大法的工作。

大法形勢蓬勃發展，學法的人越來越多，原來學法的場地容納不下了，我們就在我們家成立了學法小組，並把新房騰出來供大家學法。這時我們結婚剛剛一個多月。雖說是家庭學法小組，學法的人可不少，多時達到70多人，少時也有40多人。兩個小屋一共22平米，床上、地上、沙發上坐的滿滿的。夏天，由於人多，開窗、開門還是一身汗，於是我們在地上鋪上涼蓆；冬天，暖氣不熱，雖說鋪了地毯，坐在上面還是涼，於是又在地上鋪上海綿墊。丈夫和功友又釘了一個能放70多雙鞋的大鞋架，牆上又釘上許多衣掛。原來的吸頂燈光線太暗，我們又安上大管燈，亮亮的照著大家學法。電話也供大家使用……。屋裏四壁空空，幾乎沒有甚麼家具，大家學法時靠牆坐著，把雪白的牆壁蹭黑了；人多潮氣大，牆皮都裂開了縫，我們的「新房」早已沒有新房的樣了。雖然這樣，我們沒有怨言，因為這就是修煉。師父在《轉法輪》中說：「人家說：我來到常人社會這裏，就像住店一樣，小住幾日，匆匆就走了。有些人就是留戀這地方，把自己的家給忘了。」常人的家只有幾十年，今天這個學法點就是我的家，將來我們還要返回自己真正的家。

在我家學法這兩年，也是我們實修的兩年。每天早晨4點多鐘起床，背著錄音機到煉功點組織大家煉功，7點多鐘回來上班。晚上5點多鐘到家，簡單收拾一下房間，功友就來學法了，和大家一起學完法8點了，還有功友要個別談一些問題。等大家都走了，我們才能擦鞋架、拖地、做飯、吃飯、看書、打坐，到11點多鐘休息。週六、週日上午，輔導站的學法小組長在這學法、開會，中午洪法。就是這樣周而復始。兩年很快過去了。時間對我們來說太珍貴了，所以我們盡可能的把所有的時間都用在修煉上，家庭生活變的很簡單了，方便麵經常是我們的主食。剛開始的時候，感到太忙亂，心裏都承受不住了，但隨著修煉，心性不斷提高，對常人的一切不那麼執著了，就不覺的忙了，人忙心不忙。

我們倆做輔導員工作，覺的有些事情就應該我們來做。煉功這兩年多，買了兩台錄音機，用壞了兩個電瓶，還備了兩個電瓶。我們還買了宣傳欄、橫幅掛在煉功點上洪揚大法。在法輪大法長春市第二屆書畫攝影展中，我們都主動為大會工作，隨叫隨到。那天，釘展品架子急用膠合板，丈夫馬上和兩個功友打車去買，頂著大雨拉回來一百多張膠合板，都是他花的錢，究竟花多少錢，至今他也沒提。

我們想，做輔導員，為大法工作，為大法服務，就是應該多付出，多吃苦，「大法沒有名、沒有利、沒有官當，就是修煉。」（《精進要旨》）雖然我們現在沒有甚麼積蓄，經濟上也不寬裕，但我們覺的能在這大法中修煉，能為大法做工作，這是最幸福的，我們修出的東西才是真正的財富。

由於全身心的投入到大法的修煉中，所以，常人中的朋友慢慢的接觸少了，姐妹之間的來往也少了，照顧老人的時間也沒有那麼多了。有幾次，我的公公婆婆到我家來看我們，正趕上大家在學法，滿屋子都是人，連站的地方都快沒了，所以沒說上兩句話，就把他們二老送走了。我父親剛去世，母親一個人很孤單，她來了幾次，想在我家住幾天，可一看我們天天學法，感到很不方便，也就不來了。後來我們覺的在這方面我們沒有做好，心裏也覺的很內疚。儘管「修煉的事情是宇宙中最大的一件事情」（《在美國講法》），但師父也一再教導我們，我們是在常人中修煉，要最大限度的符合常人狀態修煉，孝敬父母也是我們應盡的義務。如果我們能安排得更好、更合理一些，相信我們這方面也能夠做好。令我們稍覺安慰的是，雖然我們沒有更多的時間照顧、陪伴老人，但由於我們在大法中修出了一顆慈悲的心，總是用修煉人的心性來對待他們，雙方老人都覺的修煉的人真好，法輪大法真好，他們也都支持我們修煉大法。

在做輔導員工作中，我們的確付出很多，但還有很多執著沒有放下，在這方面還有一些過關考驗的事。記得那年十月一日之前，由於學法的人越來越多，那套結婚時新買的真皮沙發很佔地方，所以我們就把它放到我媽媽的一處空房子裏存放。可是沒過幾天，我媽媽要把房子租出去，我就跟她商量，那套沙發能不能用布蒙上摞起來還放那。我媽說：「你就給他們用唄！」當時我心裏挺不好受，心想：我結婚甚麼都沒有，就這套沙發還算個像樣的東西，怎麼連一點自己想擁有的東西也不能有啊！她看出我不太高興，就生氣的說：「你連家都不要了，還要沙發幹甚麼？你想要，就搬回去吧！」現在我明白，那是師父借我母親的口來點化我，可當時不明白，心裏很難受，只知道這是對我的考驗。學習《精進要旨》，看到師父說：「當你心裏為甚麼事過不去的時候那不是執著心造成的嗎？」「忍中有捨，而捨盡方為無漏之更高法理。」我不斷的向心裏找，終於明白了：雖然我為了大法、為了大家付出了很多，但這只是在這一層次中的捨，在不同層次中還需要不斷的去掉自己的常人觀念。我心裏難受，不還是執著心沒有放下嗎？可我要修煉啊，我得放下這顆心，得在這方面提高上來，「超越常人的東西，只有放棄才能得到」（《在悉尼講法》），執著心的放棄才是修煉的根本。認識明白了，心也就放下了。再看《轉法輪》，就覺的這法可真親啊，大法真是從骨子裏改變人。這一關過去後，真覺的又蛻了一層常人的殼。

《在美國講法》剛出版時，我給學員買了一些，由於數量不多，不能保證每人一本。有位學員已經有了一本，第二天她又來了，說她家誰誰沒有，還要一本，我給了她；第三天她又來了，說她家誰誰還沒有，還要要一本。我為難了，告訴她，書少，還有一些功友沒看到，你都有兩本了，別再買了。但她就是不肯。我本想不給她，但又看她年紀很大，來回跑不容易，就又給了她一本。沒想到她心裏還不平衡，認為我有書留著給別人不給她。有一次小組學法，她家裏人提出來，問：「為甚麼有書不賣，給誰留的？」當時我感到很委屈，心裏怪她怎麼這麼不理解人，而且自己面子上也很過不去。但轉念一想，這不正是考驗我心性的好機會嗎？師父講：「大家都是你好我也好，沒有利益上的衝突，沒有人心的干擾，你坐在那兒心性就提高上來了？那是不行的。人得在實踐中真正的去魔煉自己才能夠提高上來。」（《轉法輪》）通過這件事，我向內找，認識到這件事的出現也不是偶然的，在這次購書的過程中，因為資料少，來要的人多，而出現了一些麻煩事，在這些矛盾中我的心性有過不去的地方，對待學員的語氣、善心都不夠，才出現這件事來讓我悟。那天正好小組學習《如何輔導》，我就坦率的把自己做的不好的地方談出來。通過這件事，我又明白了一個理：我們無論為大法做甚麼工作，要是出現問題的時候，都是針對自己的某一顆心來的，只要向內修、向內找，提高心性，就會柳暗花明又一村。

在煉功點上教功，也有心性考驗。來學功的人多，教完這個教那個，自己連著幾天煉不了功，心裏也不舒服；有的人學的慢，手把手的反覆教還不會，心裏就膩了；有時剛想煉煉功，又來了一、兩個學員學動作，心裏也煩了；還有的學員你給他糾正動作，他卻轉身就走了，有的還說些不滿意的話，當時我心裏可不平衡了。但想想自己是個輔導員，再想想師父的話：「其實，輔導員是盡義務，又不是給你個輔導員你就修成了！不是這樣，只不過都是為大家多作一些貢獻，多受一些磨難，多承擔一些工作。」這不就是修自己嗎？自己怕耽誤煉功，其實不是為私為我嗎？於是自己的心就平衡了，耽誤的自己擠個時間又補上了。

拿錄音機是個辛苦的事，要準時準點，要不出差誤。從輔導站成立那天起到現在，就是我倆拿錄音機，一天沒落過。無論是颳風下雨，酷暑嚴寒，還是逢年過節，身體消業，天天如此，就連結婚也只是當天把錄音機託付給別人，第二天又取了回來。有時睡的晚，早晨照起不誤；書畫展籌備期間打架子，一幹就是一個通宵，幹到早晨四點多鐘打車回家，再把錄音機送到煉功點。有兩次可是真晚了，一睜眼就剩幾分鐘到煉功時間了，這下可把我倆急壞了，那一百多人都等著哪。可天又冷，一層層的穿衣服就得幾分鐘。丈夫二話沒說，三兩下就把外衣套上了，裏邊的厚衣服乾脆不穿了，登上鞋，背起錄音機，拎著電瓶就往外跑，邊下樓邊繫褲帶，騎上自行車，飛似的趕到煉功點，一看錶，還不到5分鐘。這才想起來襪子都忘穿了，涼颼颼的，他自己也憋不住樂。

有時候我們也想，好好睡上一覺多好哇，也有偷懶和動搖的時候，但一想到大法，一想到師父在《真修》中講的話，就感到自己的想法太骯髒，覺的很慚愧。師父講：「你們知道嗎？佛為度你們曾經在常人中要飯，我今天又開大門傳大法度你們，我沒有因為遭了無數的罪而覺的苦，而你們還有甚麼放不下的呢？」（《精進要旨》）想到師父為度人傳法、法正乾坤吃了無數的苦，我們吃這點苦算甚麼？不就是個人利益的得失嗎？如果沒有大法，如果不修煉，還不知有多少苦難啊！所以我們感到，個人的得失、磨難和是是非非都算不了甚麼，都是提高心性的機會，只要一心為了修煉，一切為了大法，就都能過的去。因為「沒有這洪大的佛法就沒有一切」（《精進要旨》）！

（一九九八年）