宋孝宗在即位之初,就不肯用樂。他日常生活的花費很少,常穿舊衣服,不大興土木。平時也很少賞賜大臣,宮中的收入多年都沒有動用,以至於內庫穿錢幣的繩索都腐爛了。
宋孝宗認為「我其它沒有太大的作為,只是能夠節儉。」他經常告誡身邊的士大夫:「士大夫是風俗的表率,應該修養自己的德行,以教化風俗。」
宋孝宗不但節儉,而且尊佛崇道,除奸邪褒忠良,昭雪冤案,勵精圖治,使南宋出現了「乾淳之治」的小康局面。
節儉需要首先節制自己的慾望和貪念,這樣才能保持節操,培養德行,所以自古有德之士莫不推崇「儉以養德」。有「儉,德之共也;侈,惡之大也」的說法,意思是:節儉,是善行中的大德;奢侈,是邪惡中的大惡。而且人的福德是有限的、珍貴的,所以更不可以不珍惜。