也談現世現報

【明慧網二零零七年九月十五日】看了二九五期《明慧週刊》中同修的《大量現世現報是結束迫害的重要途徑》一文，我個人是非常認同這種認識的，但我還想補充幾點對現世現報的認識。

許多同修對把現世現報鎖定在具體人身上心存顧忌，是因為同修把其當作是對作惡者的懲罰。修煉人因在迷中，並不知曉人與人之間的種種因果，擅自施以懲罰可能違背法理。這種認識在個人修煉時期不算錯，但在正法時期便不在法理上了。

首先，師父完全不承認這場迫害，正法時期的大法弟子也就完全不應該被迫害，舊勢力也不配來考驗，即使以生生世世中的業力輪報或其它因果為藉口也不行。因此一切迫害都是罪，是大罪，而且所有參與迫害的人迫害的是新宇宙的天法，按法當懲。

其次，行惡者被懲並不是壞事，小懲是對其警示，大懲是讓其贖罪。如果行惡者因罪大惡極而現世現報死亡，那都是它自己種下的惡果。因為一切有法權衡，而且真正該得救的生命師父會看著。因此，從這個角度講，遭現世現報者可能因此得救。

再就是，當我們發正念鎖定具體人員時，只要我們不帶著仇恨，也不要定其具體遭甚麼報，讓行惡者該遭甚麼報就遭甚麼報。我們只是本著多救人的目地，要其現時遭報，立即遭報，而不是拖延到舊勢力安排的最後讓其遭報。這是既不承認舊勢力的安排，也符合大法法理。

個人所悟，如有不當，請同修指出。