真修才能學會修

【明慧網二零零八年十二月一日】衡量一個人是不是真修，就是看其遇事能否向內修、向內找。遇事能向內修、向內找，而不是向外求、向外找，這就是真修。否則就不算真修。一個人如果不能從本質上主動去改變自己，修去各種人心、慾望，那麼，不管其學了多少法，做了多少證實法的事，到頭來都不能算是個修煉人。

會修的前提是真修，如果一個人根本就不想改變自己，遇事總是向外求、向外找，修都談不上，更談不上會修不會修了。

所謂會修，就是能不能找準人心的問題。向內找時我們都有過這樣的體驗：人心往往找出了一大堆，可真正該修去的人心卻偏偏漏掉了，結果關、難長期過不去，心性提高不上來。怎樣才能找準人心呢？當我們在過關中一時間找不到自己的人心，靜下心來學法時突然受到某個法理的點悟，點明的那個人心就是你該修的人心；當我們執著別人的執著，或與他人發生爭執的時候，讓自己心氣浮動的就是自己的人心；當我們看到兩個人發生衝突爭執不下的時候，那兩個人明顯表現出來的人心就是在提醒你該去的人心；當同修一針見血的指出我們的人心，自己立刻不舒服，反感，甚至辯解幾句，那個被觸動的就是自己該去的人心，因為反感的是那個人心和觀念，它受不了，反映到你的大腦上，但它不是你。此時正應該及時抓住它，把它修掉。

上述只是一點個人認識，法中向內找的內涵遠遠不止這些。願更多大法弟子共同在法中精進。