向內找的體悟

【明慧網二零零八年九月二十八日】昨天下午有事到同修家去。因為不知同修是否在家，我沒進屋，敲了敲窗子。然後貼近窗戶聽回音。裏面傳出同修甲的聲音：「小乙家裏吃飯要做幾個菜！」她說的是我的名字，我一愣。看來她們沒聽到我敲窗子，還在說，聲音很大，外面聽得清清楚楚。另一個同修丙說：「那一天我到她家裏學法，正趕上她家在吃飯，吃的……」裏面還有一個同修丁的聲音。我突然意識到，我不應該再聽，因為這樣聽別人講話，作為一個常人都是不應該的。我推著自行車走了進去，笑著對她們說：「曹操來了，說曹操曹操就到。」同修很不好意思，對我說：「別生氣，對不起！」我說：「我應該找自己，怎能和別人生氣呢？」

想起師父告訴我們遇事應該向內找的那些法理，我便想：為甚麼讓我聽到這些？怎麼會這樣巧？從中我應該悟到甚麼？通過這件事，我找到了自己很多問題，簡單談一下我的體會，不對的地方請同修指正。

首先我聽到這些話冒出一念：「她們在說我，聽聽她們說我啥？」一個念頭體現出好事心、好奇心和妒嫉心。我馬上意識到自己是修煉人，不應該偷聽別人講話。就這一念，我覺得自己心裏一下子很寬敞，很亮堂。

後來我開始找自己，我是否也經常和同修閒談一些與修煉無關的話？儘管沒有惡意，我是否也在背後議論過同修？浪費救人的時間？這一問自己，嚇了一跳：真是這樣的，而且這種情況還不少。這不是師父在點我嗎？在拿一個鏡子照我嗎？我立即羞愧的無地自容。

以前在修煉中也悟到修口的重要。因為很多時候，別人總是誤解自己說出的話，也有時被無中生有造了很多間隔，也知道是自己的甚麼心造成的，卻找不到自己的問題所在，因此下決心修口，但總覺得改變不是很大，時不時的，還會有被誤解的現象存在，甚至有時，自己說出的話完全被人反面理解，添枝加葉的變成了另一種味道，然後就是某某同修聽到後和我生氣了，不和我說話了，不見我了。我因此也很難過，只想自己應該擴大心容量，不去解釋，就這樣去修。

因為這種修法是為了維護自己不被別人誤解而修，是為了自己的面子而修，根本就不是真修，所以心性沒提高、境界沒上去時，有時說的話，自己都覺察不到是不符合法的。因此被邪惡利用造成同修間的間隔，也造下口業，也給自己修煉的路上增加了很多不應有的魔難。

我常常這樣想：「我沒說甚麼呀？她就生氣了。」其實是自己已經形成了習慣，都是不自覺的了，多可怕呀，修煉人能這樣嗎？想到這些，我真的認識到了修口的前提是修心，如果把自己的時間都用在三件事上，真正去修煉，如果把顯示心、妒忌心、歡喜心都去掉，人心很淡的在法理上去談一些事，別人會誤解你嗎？在這樣的問題上，邪惡鑽得了空子嗎？師父也不會用這樣的方式來點化我了。

現在回憶前一段時間刻意修口卻總是不能達到預期效果時發現，說話沒在法上的時候，幾乎都是自己心情不平靜的時候和人情很重的時候，心態平穩時卻做得很好。可見修心才是最關鍵的。

找到了這些，我覺得好像還有沒找到的東西。我家裏的條件比那些流離失所的同修要好得多。在我現有的條件下，我感覺生活的已經很簡樸了。我平時生活是很隨意的，自己在家的時候基本不做菜，為節省時間有甚麼吃甚麼，剩的菜湯都可以當一頓飯吃。因為孩子放假回家，不得不做的飯菜齊全，但三口之家也就是一個菜，偶爾也有兩個菜的。恰恰那天同修趕上我家吃飯時，吃的是親屬在飯店請客後剩下螃蟹和排骨，因為看到同修生活那樣清苦，只是米飯泡醬油，就把一些肉和排骨送給她了，可能她誤解了，認為我吃的太好了。可能我的表現給人一種這樣的感覺吧。因為幾年前我曾經做生意，那時修煉也沒達到吃甚麼都可以的狀態，確實是很講究常人生活的舒適的，隨著不斷的修煉，這些心自然都放棄很多，不太執著這些了，但可能做得還不夠吧。

還有哪些方面的問題呢？這樣想著，我的腦子裏突然蹦出了幾個字：「用人心對待修煉！用自己對法的理解去要求別人！」我一下子明白了我的問題所在，我怎麼還犯同樣的錯誤哪？這不是自己法理不清晰嗎？

上文提到的同修是學法小組剛來的一位同修，她幾次遭受迫害後失去了家庭，流離失所在我們這裏。因為沒有任何收入，她生活得非常艱苦，連做菜的鍋都沒有，自然也不吃菜，米飯拌點大醬之類的，天天吃飯如此。知道她這樣後，我就起了人心，想要幫助她，讓她生活得好一點，還想要讓她改變生活方式，還對她說那樣修不對，企圖用自己悟到的東西來強加別人，還想來給她找個工作……還沒有實施，就發生了這一幕。後來同修說了才知道，她曾遭受惡徒電針迫害，當時致下肢都不好使，現在還有後遺症，有時突然一激靈一激靈的。她是怕上班後學法和證實大法的時間太少，所以寧可在生活上苦一些。我還認為人家太懶才這樣的。

想幫助同修沒有錯，怎樣幫助是很重要的，在法理上的切磋不可缺少，但不能基於人家是錯的來切磋，也不能把心思過多的用在同修的生活這些方面。

細想想每個同修都有他（她）的修煉道路，該怎麼修，在甚麼樣的環境下修，在修煉中採取甚麼樣的生活方式，有師父的安排，也有她自己修煉中的體悟和理解，她悟到甚麼程度就修到甚麼程度，她也就在那一境界中，是強為不了的。怎麼能千篇一律的照搬呢？我覺得她苦，想讓她生活得好一點，那不是人情嗎？人情摻在裏面，同修間會純淨嗎？以前自己不是就有這種想讓生活的很清苦的同修生活得好一點而被邪惡鑽了空子嗎？雖然這回對待的不是異性同修，但問題是一樣的。吃苦是好事，怎麼能用人的理去看待修煉呢？再者，想讓別人按自己的理解去修，還認為是對人家好，這不是強烈的自以為是嗎？我自己認為怎樣修好，可在別人看來那是執著！

想到這些，我明白了自己很多時候突破不上去的原因，那就是執著自己悟到的東西，認為自己是對的，希望別人能理解自己，把自己悟到的強加給別人。這種強烈的自我就是私，是修煉中很可怕的東西，師父通過這件事又一次點給我了。我真的明白了以前的很多矛盾都是執著自己的想法強調自己的見解造成的。我不應該去看同修這裏應該這樣、那裏應該那樣，只要她的出發點是為著法的，不同層次有不同的狀態，怎麼可能都是一個模式哪？更不應該在表面上去理解一個同修的狀態呀？大家如果都去要求別人按自己理解的做，那整體不亂套了嗎？

由此想到，有些同修間隔很長時間解除不了，都是來源於矛盾的雙方執著自我和維護自我，對別人的修煉方式及證實法的方式不理解，認為自己悟到的才是對的，然後在法理中找根據證明自己是對的，去強調自己試圖改變別人按自己的想法去做，而對方也是如此，也是認為自己非常對，也想改變對方。邪惡就在這些強大的「自我」中來加重雙方的執著，雙方的眼裏都是被邪惡放大了的對方的執著，這時就覺得對方非常危險，進而覺得對方在破壞法，而自己的一切都是在維護法，這樣就越來越不找自己了，邪惡就越來越加強這種自我，矛盾因此也越來越大。

有時矛盾是強壓下去了，但那個自我的心沒放下，一有風吹草動，矛盾又來了，而且一次比一次大，最後邪惡因此鑽了空子。有同修被抓了，這個同修說：「看有問題了吧？你怎麼是家裏花錢出來的？」那個同修被抓了，又有同修說：「看，她錯了吧！」都在證實自己。

其實，修煉中真的能完完全全放棄自我，不去往前搶，去看看別人的出發點和他提出的東西，特別是不要抓住他的缺點和錯誤放大看，而要把他的閃光的地方多看，把他說的哪怕是很刺激你心的話甚至你感到是歪曲你的話，你仔細聽聽、想想，對照一下法，前提是一定要放棄固有的自我，不要居高臨下，這時你會發現，他講的是有道理的，正是你的問題所在。也是他在不同層次修煉中的體悟，對你是有借鑑和幫助的。尤其是你能站在他那個角度再對照法看看一下，就會發現原來人家的執著並不像你想的那樣重，而自己的執著和觀念才是最可怕的，才是造成同修間隔和影響整體配合的原因所在。

一點體會，不對之處請指正。