閱歷不是真自己

【明慧網二零零九年十月八日】常人認為一個人閱歷豐富是一件好事，甚至把它當成人生的財富，可是對於修煉人來說，那些東西都不是真的自己，而是觀念和身外之物，不能執著不放。

記的我原來當班主任很成功，語文課也教的好，學生也考的好。後來換了一個學校，當班主任卻非常吃力，語文課還那樣教，可是學生考不好了。當時一心向外找，認為是別的老師搞甚麼背後的動作。當然確實有人在搞小動作，有一次月考我教的班的人平分低別班十八分之多，這在語文教學裏是不可能的。後來發現考的是原題目，別的班早有準備。這樣我就更向外找了，甚至在向外比拼中下功夫。而不是去看自己的內心。我一直以為憑我的經驗還考不贏那些年輕人？事實上這樣去想的時候就掉到常人中了，可我還不悟，還在向外找甚麼辦法。過去的歲月中我確實有過輝煌，我也自認這人生閱歷豐富沒有我不知道的事情，不同的職業經歷了十幾種，內心一直自豪世上像我這樣的語文老師找不到幾個，有經驗，基本功紮實。可是我錯了。修煉的路越走越窄，生存環境越不好了，人際關係緊張，沒有祥和之態，這是修煉嗎？

前幾天學師父《休斯頓法會講法》，師父說：「尤其現代的人怎麼活的自己都知道嗎？人在一生當中啊從小到大在生活中積累了許多所謂的經驗，而這些所謂的經驗就形成了人的思想觀念。人覺的碰到問題我只要這樣處理就能處理好，那麼久而久之固定的觀念這樣形成了，很多事你覺的處理的很好了，可你自己卻沒有了，你自己已經去睡覺了。生活在常人社會裏的你，你的肉身被這些後天形成的觀念主宰了，做這事、做那事，一天稀裏糊塗，就是這樣過著日子。而這些觀念都是為了維護你不受傷害而產生的。你不受傷害你還不了業，你就會得到你不應該得到的利益，你就會傷害到別人，那麼你就會不斷的造業。那麼這些業力也是活的，因為那些後天觀念和業力會在人大腦上形成思想業力，那麼你在修煉的時候你就要把它消掉。」

師父還在《精進要旨》〈論語〉中講，「如果人類能從新認識一下自己和宇宙，改變一下僵化了的觀念，人類就會有一個飛躍。」而我就是抱著在人中養成的觀念不放。

師父還在《在新唐人電視討論會上的講法》中講過說，「其實你們想一想，有甚麼放不下的？你們在歷史上榮耀過，你們在歷史上輝煌過，也在歷史上承受過巨大的魔難。在等待的漫長的歲月中甚麼都經歷了，就等著今天，按理說也應該在最後走好這個路了。證實法中往往做的好和不好，都是自己造成的。」

閱歷不是真自己，我們遇事要向內找，遇事不是以經驗來衡量而應該是以法來衡量。以上只是我個人的一點體會，不妥之處在所難免。