學好法、講清真相、救度眾生

【明慧網二零零九年五月十日】

尊敬的師尊好！同修們好！

在近期學法、講真相、救度眾生中越來越對師尊和大法堅信，對「慈悲」有了新的領悟，越來越感受到師尊的慈悲。作為大法弟子，我們就是按照師尊所要的一切，去圓容。

我零一年從教養院出來，一直沒信心，到零四年才又從新走入修煉。當我們沒做好，摔了跟頭，師尊不放棄我們，還要度成我們，我深深的體會到師尊的洪大慈悲。在迫害中是自己沒學好法，都是那個人心造成的，在邪惡逼迫下，寫了甚麼書，也和其他學員講過邪悟的話。那時已經站在了邪惡一邊，做了對不起師尊、對不起大法的事。即便如此，師尊仍不放棄我們，還要度成我們。思想包袱放下了，繼續跟師尊回家，真的感受到師尊確確實實一直管著我們，師尊一直在牽著我們的手，那我們就一直跟著師尊向前走。

慈悲救眾生

師尊在慈悲救度眾生，那麼作為正法時期的大法弟子，我們也要慈悲於周圍的一切眾生。面對常人講真相的過程，就是魔煉自己的過程。我們面對的人都是師尊安排的有緣人，他們的言行也都是可以為我們修煉提高的。這些都是針對大法弟子的心來的。一定要珍惜機會，提高上來。

每次講真相之後都想一下自己，向內找，找到不足，提高上來。開始面對陌生人講真相很難：記的一次想對一個賣爐具的女服務員講真相，結果圍著轉了三圈也開不了口，最後下決心才講了真相。那時為甚麼那樣？後來悟到是自己的執著心，不好的東西在阻擋著講真相的路。突破它，做到了，師尊就會幫我們消去不好的東西，付出多少拿掉多少。當走出家門，面對世人，各種人心，每講一次真相，都突破一次，都魔煉一次，向內找一次，這也是修煉過程。

講真相過程也是魔煉、提高的過程，但主要目地是救人。救人就不是為私的，就是為他的。為他的事做的越來越多，慈悲心就會越來越大。開始講真相救度眾生真是一個很難的事，自己有意識的突破，越難做越不放棄。師尊說「難行能行」（《轉法輪》）。師尊說能行，我也一定能行：每天走出去雲遊式講真相，由三、四個人到六、七個人，到十幾個人，再到幾十人，現在真感到有點柳暗花明，樂在其中。開始時主要針對有病的人，甚麼血栓，甚麼老人等……，覺的他們都很苦，應該救他們。後來逐漸感到對碰到的所有人都應該講。常人面對淘汰，不明真相，結果是可怕的。修出慈悲心也有個過程。

不能輕易放過一個人，開始面對面，一對一，一對幾。面對十幾個人，幾十個人怎麼辦呢？他們也是師尊安排的有緣人，師尊一定會幫我們去救度他們，沒有智慧師尊也會給。有一次晚七點多鐘，從學法小組回家的路上，從路邊一個工地的出入口走出幾個農民工，當時想這些人是師尊安排聽真相的。但人多怎麼辦？那也該講。開始跟他們搭話，得知他們是四川人，當時我說，四川人很善良，人類即將淘汰惡人，善良人應該留下來。劉伯溫有一預言：行善之人得以見，作惡之人不可觀。這時悟到該發真相護身符了，於是給他們每人一張，與此同時從門口還在往外走人，而且越來越多。我就開始講真相護身符上的字（「真、善、忍好，法輪大法好」）：大家看頭一個字是真，就是說真話辦真事，做真人；第二個字是善，就是善待別人與人為善；第三個字就是忍，遇事不與別人爭，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。這三個字太好了！這就是宇宙的理，宇宙的大法，我們大家都用真、善、忍要求做好人，人類淘汰時好人能留下來，會有美好未來！但留下還有一條，必須三退才能保平安的。真相護身符下面還有一行字：我幫大家退出黨、團、隊，大難來臨保平安。我樂呵呵的講，他們都在樂呵呵的聽，有說有笑，沒有間隔，也非常祥和。這時發現還有一對男女青年沒有過來拿護身符，我就喊他們過來，我說：這是大法的真相護身符，很難得的。他們走過來也取了真相護身符。這些人都圍在我的周圍，這個空間是我們在做，在另外空間是師尊法身和正神在做，在這裏平常無奇，可是在另外空間場面一定十分壯觀。而真正救人的是大法和師尊。最後我問他們有沒有VCD機，其中一人說，他們房間有，我就把零九年神韻演出的光盤贈送給他們，叫他們都去看。他們不願離開，我也不願走。我悟到：大法弟子的智慧和能力是師尊給的，是大法給的，目地是救度眾生，當面臨這麼多人時，好像甚麼都沒想，只有一念：救人！當我回家再一數剩下的真相護身符，發了三十幾個。感謝師尊安排，使這些眾生有得救的機會。對「修在自己，功在師尊」理解的更加深刻了！

慈悲對待同修

「同修」這個詞意義非凡：同修一部大法，同一師尊。這真是萬古的機緣，千萬年的等待後今生我們是做了同修，多不容易呀！所以要慈悲對待眾生，更要慈悲對待同修。

善待同修就是按師尊的法去做，我們看周圍的一切都要看他好的一面。我悟到自己真能不被常人的行為、常人心、世人的情帶動，首先就要修好自己，遇事向內找。向內修，魔煉自己，提高自己。當我們善心修出來的時候，就能慈悲於周圍的一切，再看人家就會發現別人好的地方很多，再看周圍人與事，就能看到好的一面，也就是看問題的基點有個根本的改變。

自己回想這幾年修煉過程，當我們的基點轉到大法上時，就會發現甚麼問題都能解決，沒有同修的不對，問題都在自己的心。對別人的態度就是自己的修煉狀態的反映。舉個小例子：老父親（同修）今年八十八歲了，我認為他已經是修煉人就不該和常人老年人一樣，不該拄棍子，他偶爾還吃幾次藥。幾次提醒他：修煉這麼多年了，身體早不是常人的身體了……，意思是不該拄棍子，不該吃藥。心裏過不去，總想改變他。當我們真能向內找、向內修時，就發現原來是自己的不足。他的表現就針對自己那顆人心：一是常人的情沒放下，因為是父親，別的同修我不會想那麼多；二是信師信法成度不夠。想想自己：零一年到零三年自己中斷修煉，吃了不少營養品，不管是藥還是營養品是一樣的，想用它改變身體。那不和老父親一樣嗎？其實是提醒自己有執著心。當常人的心逐漸放下後會發現，一切也都變了。現在父親讀法改變很大，走出去講真相做的也很好。

同修有了甚麼問題要善意的指出。師尊給我們樹立了榜樣，我們就是跟著師尊學：按著大法的要求做，師尊慈悲於眾生，使我們也逐漸的學會了，對眾生對同修慈悲。師尊看一個生命的全過程，看好的一面。對待未走出的同修，我們該耐心的給他們送去師尊的經文，資料並和他交切磋，該珍惜這萬古機緣。切磋後有的同修又從新走入了學法小組；有的同修切磋幾次也不能走出來，但我們不要灰心，因為有師尊在管，只要我們善意的去做，因為我們的心是慈悲的，是為他的。

在學法小組上，見到這個同修學法發睏，發正念手倒；講真相遲遲不願開口，錯過機會；有的同修放不下孩子；有的對情放不下；其實是自己的執著一大堆。當我們逐漸修出慈悲再看周圍的同修時，修的都很好。同修表現出來的，讓我看到的，如果我們真能向內找，就會發現都是自己在哪些方面有應該去的心，我深深的感到在修煉過程中就是常人的心放不下，過去看問題就是只看到別人的缺點，別人不好的一面，看自己比別人強。其實符合了舊勢力，是保留自己，這是舊宇宙的理，這是多麼強的一顆人心啊！真的是一座山。當我們按照師尊的大法去做的時候，經過一次次的魔煉，師尊就會逐漸的給我們往下拿壞東西，你付出多少，師尊就會給我們拿掉多少，現在更深的認識到師尊說的：「告訴你一個真理：整個人的修煉過程就是不斷的去人的執著心的過程。」（《轉法輪》）

慈悲親人勁一定順過來

在修煉過程中，家庭是個基本修煉環境。因為我已經退休了，有許多心是家庭中魔掉的。開始修煉矛盾馬上就突出了，自己總覺的自己對，總是認為妻子（同修）干擾自己：你也是煉功人怎麼這樣對待我呢？認為她和自己扭個勁，對任何問題的看法總是相反。通過學法逐漸的認識到應該修自己，她是幫助我們轉化業力，但問題突然出現還是守不住心性，再下來自己知道要忍了。有時表現忍了但內心放不下，妻子的一句話：「你又生氣了，又不高興？」這就是嘴上說忍，但心裏還是沒放下，現在認為是我們這顆人心逐漸的在魔煉，逐漸在去人心。

當我的慈悲心出來時，情況就發生了根本的轉變，覺的妻子也是六十多歲的人了，每天還背著大兜子很重的去走市場，分享產品，很辛苦，我在家裏應該多承擔些，多幹些活，她叫幹啥都樂呵呵的去做。這樣一想，你發現是另一種景象，真的是柳暗花明。比如讓我去送貨、買貨，我就高高興興的去，還會碰到有緣聽真相的人。現在體悟，一定都是師尊安排的，在我們修煉路上沒有偶然，是修煉的路，是有要去的人心。現在我們真能遇事向內找修自己的時候，是自己和大法扭了勁了，師尊安排了無數次魔煉心性的機會，真的錯過了不少次，現在悟到了，扭勁的事也越來越少了，心性提高了。

個人認為，我們跟師尊回家只是我們來這裏的目地之一，我們更主要是助師正法、證實法輪大法是正法、救度眾生，這才是我們來人間的最主要目地。師尊慈悲於眾生，我們也該慈悲於我們周圍的一切眾生。當我們慈悲心修出來，自己真有一分一秒都很珍惜的感受。就是要救度一切世人。慈悲同修與家人，就是看到他們的好的一面，師尊說：「你真能大慈大悲，我想不對的地方肯定會改好。」（《二零零三年元宵節講法》）還執著於同修的甚麼不足呢？因為我們有一顆慈悲於別人的心，想他們好的心，能幫助同修、救度世人的心。無論是同修還是世人還是眾生，都有師尊在管。同修的言行，世人的表現，都是師尊安排，都是針對我們哪顆人心，是向內找、向內修的好機會，應該珍惜。世人，同修，他們的表現也都是有原因的，說來說去還是怎麼樣修好自己，修好自己才能更好的救度眾生。珍惜一切機會去講清真相，救度世人。

自己修的不好，旨在交流望同修慈悲指正。