黃帝的故事（三）

【明慧網二零零九年五月二日】有一天，黃帝正在洛水上，與大臣們觀賞風景，忽然見到一隻大鳥銜著卞圖，放到他面前，黃帝連忙拜受下來。再看那鳥，形狀似鶴，雞頭，燕嘴，龜頸，龍形，駢翼，魚尾，五色俱備。圖中之字是「慎德，仁義，仁智」六個字。黃帝從來不曾見過這鳥，便去問天老。天老告訴他說，這種鳥雄的叫鳳，雌的叫凰。早晨叫是登晨，白天叫是上祥，傍晚鳴叫是歸昌，夜裏鳴叫是保長。鳳凰一出，表明天下安寧，是大祥的徵兆。

後來，黃帝又夢見有兩條龍持一幅白圖從黃河中出來，獻給他。黃帝不解，又來詢問天老。天老回答說，這是河圖洛書要出的前兆。於是黃帝便與天老等遊於河洛之間，沉璧於河中，殺三牲齋戒。最初是一連三日大霧。之後,又是七日七夜大雨。接著就有黃龍捧圖自河而出，黃帝跪接過來。只見圖上五色畢具，白圖藍葉朱文，正是河圖洛書。於是黃帝開始巡遊天下，封禪泰山。

他聽說有個叫廣成子的仙人在崆峒山，就前去向他請教。廣成子說：「自你治理天下後，雲氣不聚而雨，草木不枯則凋。日月光輝，越發的缺荒了。而佞人之心得以成道，你哪裏值得我和你談論至道呢？」黃帝回來後，就不再理問政事。自建了一個小屋，裏邊置上一張席子，一個人在那裏反省了3個月。而後又到廣成子那裏去問道。當時廣成子頭朝南躺著，黃帝跪著膝行到他跟前，問他如何才得長生。廣成子蹶然而起說：「此問甚好！」接著就告訴他至道之精要：「至道之精，竊竊冥冥，至道之極，昏昏默默。無視無聽，抱神以靜。形將自正，必靜必清；無勞妝形，無搖妝精，方可長生。目無所見，耳無所聞，心無所知，如此，神形合一，方可長生。」說完，廣成子給了他一卷《自然經》。

黃帝向廣成子問道後，又登過王屋山，得取《丹經》。並向玄女、素女詢問修道養生之法。而後，回到縉雲堂修煉。他採來首山銅，在荊山下鑄九鼎，鼎剛剛鑄成，就有一條龍，長須飄垂來迎黃帝進入仙境。黃帝當即騎上龍身，飛升而去。有幾個小臣，也想隨他升仙，便匆忙間抓住了龍鬚。結果龍鬚斷了，這些小臣又墜落到地上。據說龍鬚草便是那些龍鬚變的。（《史記》〈封禪書〉記載：「黃帝採首山銅，鑄鼎於荊山下，鼎既成，有龍髯垂胡，下迎黃帝。黃帝上騎，群臣後宮從上者七十餘人，龍乃上去。余小臣不得上，乃悉持龍髯，龍髯拔墜，墜黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡髯號，故後因名其地曰「鼎湖」，其弓曰「烏號」。）

黃帝陵位於陝西省黃陵縣城北約一公里處，山體渾厚，氣勢雄偉，山下有沮水環繞。山上有八萬多棵千年古柏，四季常青，鬱鬱蔥蔥。黃帝陵封土高3.6米，周長48米，環塚砌以青磚花牆，陵前有明嘉靖十五年碑刻「橋山龍馭」，意為黃帝「馭龍升天」之處。在前為一祭亭，歇山頂，飛簷起翹，氣宇軒昂。陵內只葬有黃帝乘龍升天時掉下的一隻靴子。

歷史上有很多關於黃帝的記載，例如，《山海經﹒西山經》雲：「又西北四百二十里，曰峚山。……其中多白玉，是有玉膏，其原沸沸湯湯，黃帝是食是饗。」

《莊子》多記黃帝訪道、論道事。《在宥》篇記黃帝去崆峒山問道於廣成子，廣成子教以「無視無聽，抱神以靜，形將自正。必靜必清，無勞女形，無搖女精，乃可以長生。目無所見，耳無所聞，心無所知，女神將守形，形乃長生。」

葛洪《抱樸子內篇﹒微旨》雲：「黃老玄聖，深識獨見，開秘文於名山，受仙經於神人，蹶埃塵以遣累，凌大遐以高躋，金石不能與之齊堅，龜鶴不足與之等壽。」同書《辯問》篇稱黃帝是自古以來唯一的治世而兼得道的聖人，曰：「俗所謂聖人者，皆治世之聖人，非得道之聖人，得道之聖人，則黃老是也。治世之聖人，則周孔是也。黃帝先治世而後登仙，此是偶有能兼之才者也。」《極言》篇則歷敘黃帝遍歷名山、訪真問道、以至最後得道升天的故事。