清除「絕對化」、「鑽牛角尖兒」的觀念

【明慧網二零一零年十月三十一日】前幾天，我寫了一篇修煉體會給同修看，同修說：你文章中有三處說的太絕對了。我聯想到：明慧同修給我修改的體會中，有三處就是因為我表達的太絕對。看來這種絕對化的觀念在我這兒已經形成自然了，有時自己都意識不到。

這種觀念就像一個人走路，本應該走直路，而我由於受這種觀念的主宰，總是發生偏移，做甚麼事情都做過頭兒。現在我發現，這種變異的觀念不清除，不管我怎麼學法，行為也不容易歸正，因為它就是偏執的、極端的、鑽牛角尖兒的，清除這種變異的觀念刻不容緩。

這種觀念在我過去的學習中表現為：極端刻苦，如果遇到不會的題，就苦思冥想，甚至無數遍無數遍的思索、非要弄出個結果來不可。當時我媽媽還認為這是我的優點，不只一次的在弟弟妹妹面前誇我多麼用功。修煉後我才明白，常人中還講順其自然，我這種「非想怎麼樣怎麼樣……」的變異觀念，它是與宇宙的「真、善、忍」特性背道而馳的。實際上並沒有因為我極端用功就考上理想的大學，而且在這過程中還無知的造了許多思想業，給後來的修煉帶來重重障礙。

這種觀念在我工作中表現為：凡事做萬分的準備，惟恐有疏漏。做同樣一件事情，別人輕輕鬆鬆就做完了，而我寧願自己費很大的勁兒，也要做到盡善盡美。修煉後略有好轉，但沒有從根本上改變。這種偏執的觀念和求名的心相互糾纏、加強，使我的所思所想、所作所為偏離法的要求。

這種觀念在我與人相處中表現為：和別人有一點矛盾，心中特別在意，念念不忘，生怕別人誤解我，非要把自己洗的清清白白。這樣使我在矛盾面前，很難真正把心放下，很多時候只是表面放，內心並沒有多大改變，心性長期得不到昇華。也就是沒有在法中實修自己，沒有從內心認識到法，沒有在法中認識法。自己雖然有精進的願望，但總是精進不起來。

這種觀念在我修煉中表現為：九九年「七二零」之前，廢寢忘食的學法煉功，而不是修。現在剖析當時的心態，認為大法這麼好，能使身體健康，心情愉悅，還能使人脫離生死苦海，天底下哪有這麼大的好事兒啊？為了達到自己的目地──強大的私，貪婪的在法中索取而不自知。當時很多同修還認為我很精進，現在想想，只不過是我比其他同修自私而已。抱著這種偏激、極端自私的觀念學法，法怎麼能展現給我呢？我又怎麼能從根本上改變呢？因此在九九年「七二零」邪惡迫害大法後，用人心、用人的手段來對待這場迫害，學人不學法，走了很多彎路。但慈悲的師父一直沒有放棄我這個不爭氣的弟子，身邊總有一個我熟悉、和我配合默契的同修默默的幫助我，使我這麼多年，雖遭受很多精神上的迫害，但一直沒有離開法。

從人的層面來看，形成這種觀念的原因是：我父母年輕時都是邪黨的迷信者，對邪黨深信不疑，我父親就是典型的邪黨造就的那種性格，性格極端，但他本性誠實、善良；我母親生性善良但軟弱，小心眼兒，遇到點事兒就想不開。我繼承了他們倆性格中的負面因素。給我以後的正法修煉帶來重重困難。而且我學過邪黨的政教專業，由於這種鑽牛角尖兒的觀念的支配，對邪黨的理論背的滾瓜爛熟，人為的追求了不少邪黨的東西。

實質上這種變異的觀念，是舊勢力對我性格上破壞性的有意安排。它是使我不能走出來的一把鎖。這種觀念溶入了我的一思一念中，和各種執著有著千絲萬縷的聯繫，並加強著每一種執著。它嚴重阻礙著我本性的一面認識法，溶於法，證實法，間隔著我本性的一面正法。它使我堅持自己，固守自己，不想改變自己；它使我不夠理智，缺少修煉人應有的那份沉著冷靜、從容自信、平和與寬容。

當然，師父不承認舊勢力的一切安排，我也不承認。因為我的生命不僅僅屬於我自己，如果不清除這種觀念，我身體內層層空間的生命就會受這種觀念的制約、束縛，而這種觀念和宇宙「真、善、忍」特性是相背離的，那麼帶著這種觀念的生命怎麼能夠進入新宇宙呢？而且我的主體來在人間，也承包著一部份需要救度的眾生，這種觀念嚴重阻礙著我本性的一面在正法中發揮作用，又怎麼能夠救度這部份眾生呢？還有我們每一個大法弟子都代表一個天體，我這個天體不歸正，也會污染和我相聯繫著的其他天體。

師父在《北美巡迴講法中》講：「今天人的表現，遇事不驚，沉著冷靜，理智的思考，甚至於有了創造能力。人能具備這樣的思想、正常的思維狀態，這是在漫長的歷史歲月中神有意給人造就成的。」我悟到：這種「絕對化」、「鑽牛角尖兒」的觀念是師父不承認的。這種觀念不應該屬於正法時期的大法弟子。所以從現在起，我要堅定一念：徹底清除我生命中舊勢力強加進來的和加強的這種絕對化的、鑽牛角尖的觀念，讓真正的我主宰自己，做一個堂堂正正的正法時期大法弟子。