查找學法不入心走形式的原因

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【明慧網二零一零年十一月十四日】昨天在切磋學法不入心走形式的問題時,同修們都談的很好,對我的啟發和觸動特別大。近一段時間我的狀態一直不太好,除了學法不入心、走形式的問題外,還經常被人中的事牽絆著不能參加集體學法。在查找學法不入心、走形式的原因時,我有如下幾點認識。

一是沒有從理性上真正領悟到大法的無比莊嚴、神聖和偉大。師尊傳給我們的是宇宙的根本大法,這個法的莊嚴、神聖和偉大用人類的語言是無法形容的。我們能夠理解、悟到和認識到的也只能是一點點。

那麼為甚麼會出現學法不入心、走形式的問題呢?是因為自己對法的認識仍然停留在感性上,覺的這個法好,煉好了我的身體,改變了我的思想,改善了我的家庭,和自己的過去比,和常人比感到特別幸運。可是從理性上去想一想,這個大法究竟是甚麼?他為甚麼會在這個時期傳出來?他和宇宙的過去、現在和將來是甚麼關係?他和宇宙中所有的生命以及自己是甚麼關係?自己為甚麼走入了大法及修煉大法?修煉成功意味著甚麼?以及為甚麼師尊稱我們是「正法時期的大法弟子」,他與「法正人間時期的大法弟子」及其它的修煉形式是甚麼關係?等等等等。對於這些我發現自己在認識上並不是很清晰的。

由此我悟到了,感性認識其實只是停留在對事物表面的認識,它認識不到事物的本質,而理性認識才能夠看到事物的本質,才是真正的提高與昇華。如果我們對大法的認識不能昇華到理性認識上去,只是停留在表面的感性認識上,就永遠領悟不到或看不到大法的無比殊勝、莊嚴、神聖和偉大,也就不會對他倍加珍惜,就會像對待一種普通的修煉形式那樣去對待大法,那麼在學法時出現不入心和走形式的狀態就成為自然而然的了。

二是沒有真正做到敬師敬法。剛才談到了大法的無比莊嚴、神聖和偉大,對於大法,師尊在法中也給我們講過每一個字都是師父法身的形像,背後都是層層疊疊的佛、道、神,通過我們口裏念出來的都是法輪或蓮花。可是我們在學法時想到過這些了嗎?如果我們想到了這些,想到了師尊時時刻刻就在我們的身邊看著我們,我們會讓學法時喝著茶水、蹺著二郎腿、聊著閒篇、坐沒坐像、站沒站像等等這些不敬師敬法的現象發生嗎?那時還會出現學法不入心和走形式的問題嗎?肯定不會的。

從另外一方面講,是慈悲偉大的師尊和大法將我們從萬劫不復的地獄中撈了上來,給予了我們能夠得法的機緣,賦予了我們證實大法、救度眾生的偉大歷史使命。如果沒有師尊與大法的慈悲苦度,哪有我們的今天?傾盡我們的所有都無法報答師尊與大法的佛恩浩蕩,可是我們卻不能做到敬師敬法!試想抱著這樣的心態和行為去學法能入心嗎?能不走形式嗎?能讓我們看到大法的真實內涵嗎?

三是沒有真正認識到修煉大法的嚴肅性。記得剛開始修煉的那段時間,沒有甚麼阻力和壓力,也沒有歧視和迫害。聽到的看到的和自己感受到的都是大法的神聖與美好,心中充滿了對修煉圓滿美好的嚮往。雖然師尊在法中已經不止一次的提醒我們:「修煉可不是兒戲,比常人中任何一件事情都嚴肅」(《精進要旨》〈退休再煉〉),可是自己卻沒有看到他的嚴肅性,覺的很輕鬆。

迫害開始後,面對生與死的考驗,才真正體驗到了它不僅僅是一個嚴肅性的問題了。就像過去看《西遊記》,總把它看作是後人編寫的神話故事,現在才知道它是一部反映實實在在的修煉故事。隨著一次次所經歷的沉痛的血的教訓,才認識到了這都是由於自己沒有紮紮實實的學好法,沒有大法做修煉的基礎和保障,才有了這些沉痛的血的教訓的出現。

看了明慧小冊子《學法入心》,回首自己修煉的路,看到了自己在學法不入心、走形式和不能經常堅持集體學法這些問題仍然是比較突出的。認識到如果再不重視起來,不下決心解決這些問題,是很難走正走好以後的路的。

看到身邊也有一些同修或多或少存在著這些方面的問題,想寫出來與大家共同切磋歸正。不妥之處請同修慈悲指正。

[修煉人之間的理性交流,通常只是個人當時修煉狀態中的認識,善意交流,共同提高]
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