在找回昔日同修的過程中修自己

【明慧網二零一零年六月二十四日】最近一段時間我投入了不少精力去找回昔日同修，這件事表面上是幫助同修，實際過程中是修自己、幫自己，下面談談這方面的體悟。

一、過程中去私心

九九年七二零後，一些同修掉隊了，後來為了找回同修，我確實投入了大量的時間，花費了不少精力，但效果不好，好幾位同修還是沒有堅持住，有的跑到宗教裏去了，有的不煉了，此事我感到很傷心，甚至有些抱怨他們：白白辜負了我一片好心，浪費我多少寶貴時間和精力，利用這些時間我能多學多少法。因當時居住地離他們比較遠，確實付出很大。近年來也想再找昔日同修，可是一想原來的付出沒有甚麼結果就不願做了，心想浪費這時間還不如多學學法，或去給常人講真相。

後來的學法交流中逐漸認識到了自己的私心，作為正法時期的大法弟子就應該圓容師父所要的，不能光為自己著想，不能光自己學法提高，眾生我們都要去救度，何況這些正法時期緣份很大的宇宙的主和王（昔日同修）呢？他們能走回來不也能救大量的眾生嗎？所以在這個問題上，也要放下自我。也許當初從上面下來時我們都互相叮囑過，誰要迷在常人中一定要互相叫醒。對眾生都講慈悲，何況我們的昔日同修呢？雖然我是個上班族，時間上緊一些那我也要安排好時間去找他們。

於是我又開始了找回昔日同修的路程。

二、過程中修慈悲、善心、耐心

同修們在講真相中都體會了救人難，需要強化我們的慈悲、善心，其實找回昔日同修更需要慈悲、善心。一個常人可能短短的幾句話他明白了真相做了三退，可找回昔日同修往往就需要多做細緻的思想工作，還得考慮家庭環境等因素。

昔日同修為甚麼掉隊，主要是怕心。中國人深知邪黨的邪惡（其實自己一路走來磕磕絆絆，主要也是怕心使然），所以要理解同修，善心的對待他們，和他一起回憶當年得法後的狀態，受益情況，現在大法在世界的洪傳情況，要抓住機緣，慈悲的師父等著我們，趕緊上來救度眾生，跟師父回家。抓住他們的心結所在，解除包袱，找一次不行，兩次，多次，真的修出自己的耐心，把師父對我們的慈悲，通過我們的善心傳遞給他，啟悟他本性的一面，使他趕快返回來。

不管同修能不能馬上返回來，我們都得善意對待，不能在心裏埋怨同修，更不能當面說同修你怎麼這樣、那樣。即使暫時沒上來，也不能下結論，說這人不行了，以後隨機再找，也可能隨著正法洪勢或和他有緣的同修就給找回來了。總之，過程中在修自己的慈悲、善心、耐心。

三、過程中修去歡喜心、顯示心

在講真相的過程中，常常冒出歡喜心、顯示心，就因為這些心沒去淨，在找回同修過程中也常常返出來，找回同修順利了就高興，挺好總算把他們找回來了，不順利了心裏就有點不是滋味，找回同修人數多了，心裏也沾沾自喜，和其他同修說我找回幾個，不知不覺中就有顯示心，當然一切都是師父在做，我只不過是有這顆心，跑跑腿動動嘴而已，所以過程中一旦冒出歡喜心、顯示心，馬上清除它。

四、過程中修去安逸心、怕心

因我是個上班族時間較緊，而找同修都很需要時間，而且要找的同修，有時你想找他還不一定能找到，所以還要根據要找的同修能否有時間，在不在家，這就需要週日、午休、晚上等時間去找同修，所以需要自己付出一些休息時間和精力，如果耽誤學法，就要利用晚上少睡覺來補上。同修家距離我遠的，有半個多小時的步行路程，路上的時間也要利用背法。

我為了上來的同修能穩定的走下去，常利用晚上時間到他家和他們一起學法交流，功法忘了的教功，需要書的給找書，需要音像的給找音像，總之需要付出一些精力，不能自己求安逸。偶爾也冒出求安逸之心，及時發現並改掉。

在找同修的過程中也有怕心，比如同修的家庭環境不好，這樣的同修你找不找？找，又怕同修家裏人反對我、埋怨我，或造成家庭不和，甚至弄不好惡意舉報我，但我又一想這不是正念，這種想法不是正好符合了舊勢力的安排嗎？邪惡就是要毀滅眾生，如果沒有這場邪惡迫害，同修能下去嗎？邪惡把這些不好的想法打入我頭腦中，目地是阻礙我找回同修，如果我有怕心，同修怎麼能上來，那不相由心生了嗎？於是我正念清除這個不好的想法。有一同修家人反對他再煉功，但他很堅定，雖然家人有時說他，但有時還叫醒他早晨起來煉功，這更堅定了我的正念。

五、過程中修去自傲心和同修共同提高

自己過去曾當過輔導員，總有點自高自大，有在學員之上的心，往往看不起這個，看不起那個，就覺得自己行，執著自我，這些年雖然修去很多，但潛意識裏還有，特別是對待昔日同修，因為他們已經落下很多，覺得比我差的太遠，潛意識當中就有居高臨下的感覺，意思讓同修向我學習，我怎麼怎麼做的，總有指導人家的心態。好在我及時發現了自己的這顆不好的心，首先對同修不能看不起，我們都是被師父從地獄撈起來的，誰也不比誰強多少，更不能拔苗助長，上來就叫他們和我一樣。應該讓他們在學法中漸漸提高，根據同修本人的根基悟性，提高成度肯定不一樣，不能求全責備。

其實，每個同修都有不同的閃光點，從他們身上我看到了自己的短處，他們的長處也促進了我的提高。比如同修A上來後，通過學法交流非常精進，他是開出租車的，本來時間挺緊，但他看淡金錢，把法放在第一位，過去是早出晚歸，回家就睡，現在是早晨三點半起來煉五套功法和發正念，其它三個整點也都基本上發全，哪怕少出一趟車也不耽誤發正念，平時還給常人或顧客講真相，晚上早點回家學法，把修煉溶入生活之中，一心要做好三件事跟師父回家，和他比起來自己看到了差距。

同修B雖為家庭婦女，但她能為他人著想，利益心很淡，生活簡樸，遇事能忍耐沒有爭鬥心，真比我強的多。

同修C離我家較近，家人反對他修煉，但他卻很堅定，天天起早到我家三點四十煉功，本來我有時早上想睡點懶覺，這回也得精進起來。

同修D是個年輕弟子，但她很純，不被光怪陸離的社會薰染，一上來就很精進。

同修E原來處於獨修狀態，後來停滯，現在上來後能走出來到同修家學法，等等。

他們都有促進我提高的長處，與其說我幫同修走回來，不如說他們在幫我提高。

六、過程中不執著結果隨時找自己

往往做的過程中，有時也有急躁心，恨不得同修找一次就上來，我知道這是自己做事執著於結果，這樣往往事與願違，反倒阻礙了同修，實際上就是一種幹事心，過程中不注意修自己，我認識到這一點後，就時常提醒自己，找的過程中希望他上來，但不執著於結果，過程中隨時找自己。同修為甚麼一次、兩次、多次沒上來，是不是自己的甚麼心促成的，是慈悲心不夠或急躁心，上來了就歡喜，不上來就灰心？時時修正自己的一思一念，別讓自己的甚麼心障礙了同修走回來，要修好自己，努力的去做，兌現自己的誓約，讓師父少一點操心，迎接法正人間的早日到來。

一點體悟，不足之處請慈悲指正。