談「書寫師父經文但沒有署師父名」的問題

【明慧網二零一一年五月七日】我地有一位同修，書法很好，多年來為很多同修和常人書寫了師父的經文《富而有德》、《修內而安外》，一些同修把他寫的字精心裝裱，並掛在客廳，但是這些經文有的沒有署師父的名，只蓋了同修的印章，有的只是寫上「師尊富而有德」，也沒有明確地寫明師父的名字。在此想與同修們交流一下。

師尊在《轉法輪》第三講的〈法輪大法學員怎麼樣傳功〉中提到：「不允許你用我的原話當成你的話講，否則，就是盜法行為。你只能用我的原話講，加上老師是怎麼講的，書上是怎麼寫的，只能這樣去談。為甚麼呢，因為你這樣一說，就帶有大法的力量存在了。你不能用你知道的事情當成法輪大法來傳，否則你傳的就不是法輪大法，你等於破壞我們法輪大法。」所以多年來，大法弟子交流時提到師父的法都會加上「師父說」或是說「師父提到這個問題，我個人的理解……不是師父的原話」。

口頭上提到師父的法都是如此，那麼把師父的經文寫下來並裝裱起來，是不是一件更應該嚴肅對待的事呢？同修的本意是好的，想通過這種方式洪揚大法，但因為身處大陸的環境，所以覺得寫師父的名字放在客廳或發表有安全方面的考慮，但我們還應該想到，當常人看到時不會知道是師父寫的，而只知道同修的名字，而到了下一代弟子，是不是更加分不清是誰寫的了呢？無形中，我們是不是也做了「盜法」的事甚至是「亂法」的事？即使我們的出發點是好的。

師尊告訴弟子：「亂法有多種形式，其中以內部弟子無意的破壞最不易覺察，釋教的末法就是這樣開始的，教訓是深刻的。」（《精進要旨》〈驚醒〉）明慧網上曾發表同修的交流文章《敬法的心》。同修只是因為改動了音頻的格式（並沒有改變師父的講法），後來嚴肅認識到這是不對的，從新下載了明慧上的音頻格式，將原本送出去的MP3從新換了回來，這是大法弟子對大法與自己修煉負責應有的態度。

當我們與那位同修交流這個問題時，同修表示會認真思考這個問題，但又提出，他之所以這樣寫，是因為曾經在書法展上看到過寫師父的經文但沒署師父的名的書法作品，在常人中拿了獎。可見不止一個有這方面特長的同修做過這件事。個人認為，這種證實法的方式是不妥的，我們要先確保不改動大法的一點，維護好大法，才能去洪揚大法。

在此也想與將寫師父經文的書法作品掛在家中的同修交流，我們的行為是出自於敬法學法的心，還是摻雜了一些對所謂名家的「名氣」，將其作為一幅作品來對待的心呢？如果心態不純淨，在掛的時候不寫師父的名是不是怕心的一種體現呢？（當然不是說一定要強為，只是覺得心性達不到時，就不要做。）是不是本身就沒達到敬師敬法呢？有同修說，給常人看了，寫了掛在常人家裏，常人都很喜歡內容（但是有的人不知道是師父寫的法），但那是師父慈悲，是法本身在起作用，而不是我們的做法就一定是對的。明慧網上一直有同修關於敬師敬法方面的交流文章，不同層次對敬師敬法也有不同的要求，越最後我們應該越要走正。

寫這篇交流文章的時候，有很多來自後天觀念的干擾，怕得罪同修，怕影響這個影響那個，說到底都是維護自己，不想讓自己受到傷害的心。但還是堅持寫出來，不當之處，還請同修慈悲指正。